ebu cehil

asıl adı amr bin hişam'dır. mekke'nin en güvenilir ve ünlü kişilerinden birisidir. diğer lakabı ebu'l hakem'dir(bilgeliğin babası). kabileler arasında hakemlik yapacak kadar güvenilir, itibar sahibi ve zeki bir şahsiyet. darün nedve meclisinin ileri gelenlerinden birisi.

ebu cehil'in(amr bin hişam) temsili bir resmi

muhammed peygamberin kendisi hakkında tanrıdan “ya rabbi! islam’ı ömer b. el-hattâb ile ya da ebû'l-hakem b. hişam ile aziz kıl, kuvvetlendir”. şeklinde niyazda bulunduğu önemli şahsiyetlerden biridir.ayrıca muhammedin risaletine karşı çıkışı geleneklere bağlılıktan değil kabilecilik taassubundan kaynaklı olduğundandır.

hak ehliymiş.

aman yuzune bakarak hak ehli derseniz, bonus olarak bide muslumanim derseniz, kadin olmaniza bakmaz kaburgalarinizi kirar benden soylemesi. evet.

torunlarının bir kısmı, şu an sözlükte bilinen,tanınan yazarlardandır,
isim vermem gerekirse gereksin ama vermeyeceğim, ima edeceğim, üzerine alınan buyursun.
ebu cehil abdest alırdı, torunu sözlükte abdestsiz yazmıyor,
ebu cehil namaz kılardı, torunu rükuya eğilmiyor, sözlükte güçlüye eğiliyor,
ebu cehil oruç tutardı, torunu aç karnına bakmadan sözlükte millete saydırıyor.
ebu cehil zekat verirdi, torunu başkasının zekasının zekatıyla yazarlık yapmaya çalışıyor,
ebu cehil kurban keserdi, torunu da sözlükte milleti birbirine kesiyor.
ha ebu cehil, ha sözlük yazarı olan torunları

hasılı; “fazla tevazunun sonu vasat adamdan nasihat dinlemektir.”
bizim de fıtratımız bu, biz tevazu gösterdikçe vasat nutuk atmaya devam edecek,
ne biz tevazudan vazgeçeceğiz ne de o at ağızlılar vasatlıktan.


biz bildiğimizi söylemekten çekinmeyerek eşek olmadığımızı kanıtladık,
bize itimat etmeyen eşeklere üzülürüz, kamer genç'in dediği gibi.

zamanın tefeci, köleci ve tekelci düzen savunucusu.

müslümanların kıldıkları her namazda "ebu cehil'in elleri kurusun, kurudu da." diye beddua ettikleri şahıs. tebbet suresiydi sanırım.

kadir-i mutlak bir yaratıcının yarattığı bir kula beddua ettiği ayet göndermesi ayrı, hala namaz kılarken bu ayetin okunması ayrı ilginçtir. sanıldığı gibi cahil falan da değilmiş, gerçek ismi bilgeliğin babası gibi bir şeydi çünkü yaşadığı dönemde bölge lideriydi. müslüman olmayı reddettiği için kendisine ebu cehil ismi takılmış.

sevip saygı duyduğum tek arap.

o tokat o gün yalnızca ebu cehil e değil, hepimize atıldı.

her putun altında bir rant vardır. peygambere gelen; zinasız, faizsiz, tekelsiz, kölesiz; dayanışmacı, yardımlaşmacı, paylaşımcı, sosyal ve adil bir düzene bir insan neden itiraz eder?

islam'dan önce bilge bir adam, kabileler arası hakemlik yapabilecek kadar itibarlı ve nüfuzlu bir kimse iken, islam'dan sonra tam tersine dönmüştür.
nedeni şuydu: arap toplumu bir kurtarıcı, önder veya hanif olanlar bir peygamber bekliyordu. o bu peygamberliğin kendisine geleceğine inanıyordu. çünkü itibarlı ve bilge bir adamdı. kendi kabilesinden olmayan bir yetim, nasıl peygamberlik iddiasında bulunabilirdi? zaten o, kendi kabilelerine mensup olmayan birinin peygamberliğini hazmedemediğini açıkça belirterek hz. muhammed'in peygamberliğini kabul etmemiştir.

islam'dan sonra adeta kişiliği değişmiştir.
işkencecinin önde gidenidir. inanan bazı kimselere işkence etmiştir.
peygamber kâbe’de namaz kılarken üzerine deve leşi attıran da odur.
peygambere kötü sözler söylemeleri nedeniyle hz. hamza'dan dayak yemiştir.
o kadar şanlı bir insandır ki, daha ilk çatışmada ölmeyi başarabilmiştir. daha bunun uhud'u var hendek'i var. insan direnir be hacı.

sırf inanmadığı için bu adama övgü düzenlere de bir anlam veremiyorum. kadına bile işkence eden adamın nesine hayranlık duyuyorsun?