geceye bir ayet bırak

"yaşadığınız temiz hayatın ve yaptığınız güzel işlerin karşılığıdır cennet" araf/43

neymiş? bi tefekkür edelim.

mûsâ “rabbim!” dedi, “gönlüme ferahlık ver."
taha 25

" biz senin , yüzünü göğe doğru çevirip durduğunu elbette görüyoruz . "

bakara 144

''hanımlarından dilediğinin sırasını erteleyebilir, dilediğini yanına alabilirsin. bir süre uzak durduklarından da arzu ettiğini tekrar yanına almakta senin için bir sakınca yoktur.''
ahzap 51

‭‭yuhanna‬ ‭12 - (37‭-‬50)

halkın inadı

[37] gözleri önünde bunca doğaüstü belirti gerçekleştirdiği halde o'na iman etmediler. [38] bütün bunlar peygamber yeşaya'nın söylediği şu söz yerine gelsin diye oldu: “rab, verdiğimiz habere kim inandı? rab'bin gücü kime açıklandı?”

‭‭
[39-40] işte bu yüzden iman edemiyorlardı. nitekim yeşaya başka bir yerde de şöyle demişti: “tanrı onların gözlerini kör etti ve yüreklerini nasırlaştırdı. öyle ki, gözleri görmesin, yürekleri anlamasın ve bana dönmesinler. dönselerdi, onları iyileştirirdim.”

[41] bunları söyleyen yeşaya, isa'nın yüceliğini görmüş ve o'nun hakkında konuşmuştu. [42] bununla birlikte, önderlerin bile birçoğu isa'ya iman etti. ama ferisiler yüzünden, havra dışı edilmemek için iman ettiklerini açıkça söylemediler. [43] çünkü insandan gelen övgüyü, tanrı'dan gelen övgüden daha çok seviyorlardı. [44]

isa yüksek sesle, “bana iman eden bana değil, beni gönderene iman etmiş olur” dedi. [45] “beni gören beni göndereni de görür. [46] bana iman eden hiç kimse karanlıkta kalmasın diye, dünyaya ışık olarak geldim. [47] sözlerimi işitip de onlara uymayanı ben yargılamam. çünkü ben dünyayı yargılamaya değil, dünyayı kurtarmaya geldim. [48] beni reddeden ve sözlerimi kabul etmeyen kişiyi yargılayacak biri var. o kişiyi son günde yargılayacak olan, söylediğim sözdür. [49] çünkü ben kendiliğimden konuşmadım. beni gönderen baba'nın kendisi ne söylemem ve ne konuşmam gerektiğini bana buyurdu. [50] o'nun buyruğunun sonsuz yaşam olduğunu biliyorum. bunun için ne söylüyorsam, baba'nın bana söylediği gibi söylüyorum.”

ardına düşme! çünkü kulak, göz ve gönül, bunların hepsi ondan sorumludur. isrâ'36

" ey nuh bizimle çekişip tartıştın ve tartışmayı da çok uzattın eğer iddialarında doğruysan bizi tehdit ettiğin şu azabı getir dediler, nuh ": dilerse onu size ancak allah getirebilir ve sizde ondan yakanızı kurtaramazsınız " dedi, azgınlığınıza karşılık allah sizi helak etmeyi istemişse öğüt vermek istesem de benim öğüdüm size bir fayda vermez, rabbiniz o' dur ve ona döndürüleceksiniz. "
hûd suresi 32-34 . ayetler.

rahman ve rahim olan allah'ın adıyla ;
"allah'tan başka ilah yoktur o daima yaşayan ,daima duran, bütün varlıkları ayakta tutandır. onu ne gaflet basar , ne de uyku. göklerdeki ve yerlerdeki her şey onundur , onun izni olmadan huzurunda şefaat etmek kimin haddine !! onların önlerinde ve arkalarında ne varsa hepsini bilir , onlar ise onun dilediği kadarından başka ilminden hiçbir şey kavrayamazlar onun hükümdarlığı bütün gökleri ve yeri kucaklamıştır . her ikisini görüp gözetmek ona bir ağırlık ta, bir zorluk da vermez, o çok yüce çok büyüktür"
bakara suresi 255. ayet, (ayet el kürsi)

ey iman edenler! öldürülenler hakkında size kısas farz kılındı. hüre hür, köleye köle, kadına kadın...(bakara 178)

yani diyor ki, kısas da hammurabi kanunları geçerlidir. birisi senin karını/kızını öldürürse, sen de onu değil ama onun kadınlarından birini öldürmelisin. bir erkek, bir kadını öldürdü diye öldürülecek değil! kadına karşı, kadın...

ey iman eden kadınlar, ben imansız olsam da, erkek olduğum için islam kanunlarına göre sizden üstünüm. ne güzel mevlamız var değil mi? siz bana denk değilsiniz. eşit hiç değilsiniz. sizi zaten sonradan erkeğe eş olun diye yaratmış. iman ediyorsanız, haddinizi bilin erkeğe hizmet edin!

rahman ve rahim olan allah'ın adıyla ;
"kendi yaratılışını unutarak, güya bir örnek vermeye kalkışıyor ve diyor ki: "şu çürümüş toz ufak olmuş kemikleri bu hale geldikten sonra kim diriltebilecek olur mu böyle şey? " de ki: onu ilk defa yapıp meydana getiren diriltir ve o her çeşit yaratmayı çok iyi bilir. "
(yasin süresi 78-79 ayetler.)

rahman ve rahim olan allah'ın adıyla :
" göklerde ve yerlerde bulunanlar allah'ı tesbih etmektedir. o üstündür, her yaptığında hikmet vardır . göklerin ve yerin hükümranlığı yalnız o' nundur. hem hayat verir , hem öldürür . onun her şeye gücü yeter, o evvel ve ahir, zahir ve batındır.
''o" her şeyi bilir . "
(hadid suresi 1-2-3. ayetler)

rahman ve rahim olan allah'ın adıyla:
" göklerin ve yerin hakimiyeti allah'ındır , sonunda da ancak o' na dönülecektir. "
( nur süresi 42. ayet i kerime).

müdessir: 19. fekutile keyfe kadder
geberesice nasıl da ölçtübiçti.

hatırlar mısın? inkâr edenler seni etkisiz hale getirmek veya öldürmek ya da yurdundan çıkarmak için tuzaklar kuruyorlardı; onlar tuzak kuruyorlardı allah da bozuyordu. allah tuzak kuranların en hayırlısıdır.
(bkz: enfal suresi 30)

ya‘kūb da şöyle dedi: “ben acımı ve kederimi ancak allah’a arz ediyorum ve ben sizin bilmediklerinizi allah’tan gelen bilgiyle biliyorum.

yusuf suresi 86. ayet

"biz gökleri, yeri ve bunlar arasındakileri oyun olsun diye yaratmadık."

enbiya suresi - 16. ayet

plana sadık kalmaya çalışıyorum ama bazen çok zorluyor allah'ım...

müdessir: 19. canı çıkasıca, ne biçim ölçtü biçti! 20. sonra, canı çıkasıca tekrar ölçtü biçti; canı çıkasıca ne biçim ölçtü biçtiyse!

*- manası çok derin.
- ben adama bilezik gibi geçiririm demek.
- saksıya fesleğen gibi oturturum anlamı da çıkar.

asla ölmeyen ve hay olana tevekkül et. (bkz: (furkan/58)).

elbette, zorlukla beraber bir kolaylık vardır. evet, zorluğun yanında bir kolaylık vardır.

inşirâh suresi 6. ayet.

nisa 15: kadınlarınızdan çirkin fiilde* bulunanlara karşı aranızdan dört şahit getirin. eğer şahitlik ederlerse, o kadınları ölüm alıp götürünceye yahut allah onlara bir yol açıncaya kadar evlerde tutun.

kadınlara bunu öngeren yaratıcı aynı suçu işleyen erkek olunca ne diyor:

nisa 16: içinizden bu çirkin fiili işleyen ikilinin canlarını yakın. eğer tövbe eder, durumlarını düzeltirlerse artık onlara eziyet etmekten vazgeçin; çünkü allah tövbeleri çok kabul eden, çok esirgeyendir.

merhametinde sınır olmayan tanrı kadınlara farklı davranıyor sanırım.