1.
beraber yaşadığı insan, hayvan veya diğer her şeye zarar veren biri olmaktır. bu zararlar çoğunlukla psikolojik olsa da fiziksel veya maddi de olabilir. bu habis huy, tıpkı habis bir hücre gibi büyüyebilir, sayıca katlanarak artabilir, yeri geldiğinde iyi olanların gelişimini durdurup, onları da kendine uydurabilir.
bu konuda yeterince tanımlama yaptığımı sanıyorum. o yüzden gelişme ve sonuç bölümüne geçebilirim... bu adem ve şeytan hikayesinde olduğu kadar eski bir mesele ancak o zamanlar tanrı kötü olanı huzurundan kovmuştu. kötü biri olmak, övünülecek şey değildi.
bugün bakıyorum da kimileri kötü biri olmakla övünür olmuş. kötülük iyiliği çoktan yenmiş hatta iyilik kılığına bürünüp gezer olmuş. insanlık şeytana zaten yenik de artık şeytan kim insan kim anlaşılamaz olmuş. pekala suçlu kim? kötüleri karizmatik birer idol haline getirip saf veya güçsüz iyi karakterler yaratanlar mı? yoksa buna aldananlar mı?.. en azından benim için cevap belli, iyi günler...
bu konuda yeterince tanımlama yaptığımı sanıyorum. o yüzden gelişme ve sonuç bölümüne geçebilirim... bu adem ve şeytan hikayesinde olduğu kadar eski bir mesele ancak o zamanlar tanrı kötü olanı huzurundan kovmuştu. kötü biri olmak, övünülecek şey değildi.
bugün bakıyorum da kimileri kötü biri olmakla övünür olmuş. kötülük iyiliği çoktan yenmiş hatta iyilik kılığına bürünüp gezer olmuş. insanlık şeytana zaten yenik de artık şeytan kim insan kim anlaşılamaz olmuş. pekala suçlu kim? kötüleri karizmatik birer idol haline getirip saf veya güçsüz iyi karakterler yaratanlar mı? yoksa buna aldananlar mı?.. en azından benim için cevap belli, iyi günler...
devamını gör...
2.
yaşanan kazıkların ve hayalkırıklığının sonucudur. son bağımsız da düşer.
g.tün yiyorsa ve güçlüysen her şeye rağmen kötü olmazsın. kimse saf filan değil mental bir rahatsızlığı yoksa tabi.
g.tün yiyorsa ve güçlüysen her şeye rağmen kötü olmazsın. kimse saf filan değil mental bir rahatsızlığı yoksa tabi.
devamını gör...