1.
küfür ve hakaret olmadığı sürece ifade özgürlüğüdür. tıpkı bir rusu, ingilizi, türkü, arabı, italyanı sevmemek gibi örnek verilebilir.
devamını gör...
2.
ben insan sevmem ve nefret ederim. benim için sıradan birgün.
devamını gör...
3.
neden ki? nedensiz yereyse saçma. ki nasıl bir nedeni olabilir acaba. kürt de türk de bu vatanın vatandaşı. ama son zamanlarda olaylardı zarar vermelerdi falan yani ters hareketler yaparlarsa zaten diken üstündeler ben de pek sevmem nötürüm bu konuda ilk olayda sıkıntılar çıkar.
devamını gör...
4.
insanları sevmemek olarak genellenebilir başlık. belki ten rengi uymuyordur. bilemeyiz.
bahsi geçen bir ırk olmasından ötürü adı direkt olarak ırkçılık olur.
ha tabii benim de baya baya nefret ettiğim kürtler var ama bu ırklarından ötürü değil karakterleri öyle ırkları ise öyle denk gelmiş işte. ayrıca bolca türkten de nefret ederim. gerçi geriye kalan insanlar da pek içaçıcı değil...
bahsi geçen bir ırk olmasından ötürü adı direkt olarak ırkçılık olur.
ha tabii benim de baya baya nefret ettiğim kürtler var ama bu ırklarından ötürü değil karakterleri öyle ırkları ise öyle denk gelmiş işte. ayrıca bolca türkten de nefret ederim. gerçi geriye kalan insanlar da pek içaçıcı değil...
devamını gör...
5.
benim anlamadığım bir şey var, kimseyle sorunum da yok sadece soru.
x ırkını çok seviyorum demek normal karşılanırken, sevmiyorum demek niye anormal oluyor?
x ırkını çok seviyorum demek normal karşılanırken, sevmiyorum demek niye anormal oluyor?
devamını gör...
6.
olabilecek olandır.
kimse doğarken 42 milletin evladını kucaklayacağım diye sözleşme imzalamıyor.
kimse doğarken 42 milletin evladını kucaklayacağım diye sözleşme imzalamıyor.
devamını gör...
7.
ırkçılık falan değildir.
ayrıca sakın ha sakın yüz yüze olduğunuz bir kürde de bu şekilde bir itirafta bulunmayınız. % 99 ihtimalle bu durumu ırkçılık ile bağdaştırıp size karşı fiziki güç kullanmaya kalkışacaktır. işte sorunun fitilinin tamda bu gibi davranışlar üzerinden ateşlendiğinin farkında olmadan.
ayrıca sakın ha sakın yüz yüze olduğunuz bir kürde de bu şekilde bir itirafta bulunmayınız. % 99 ihtimalle bu durumu ırkçılık ile bağdaştırıp size karşı fiziki güç kullanmaya kalkışacaktır. işte sorunun fitilinin tamda bu gibi davranışlar üzerinden ateşlendiğinin farkında olmadan.
devamını gör...
8.
devamını gör...
9.
sessizce sevmeyebilirsin, kimse buna karışamaz. ancak belli bir etnik grubu sevmediğini kamusal alanda ifade edersen nefret suçu işlemiş olursun. biliyorum ergenler, böyle şeyleri anlamak zor ama hayat böyle. ne yapalım... bak yasalar da aynı şey söylüyor: kin ve nefret suçları
edit: mesela şu alttaki alenen nefret suçu işlemiş. muhtemel, hayatında herhangi bir yasaya bakmadığı için de haberi yok bundan.
edit: mesela şu alttaki alenen nefret suçu işlemiş. muhtemel, hayatında herhangi bir yasaya bakmadığı için de haberi yok bundan.
devamını gör...
10.
öncelikle bu bir ifade özgürlüğü değildir, bir duygu durumudur. toplumun hiçbir kesimini sevmek zorunda değilsiniz, eyvallah.
ama meseleyi sübjektif zeminde ele alıyorsanız kusura bakmayın da bilinçaltınızda bir hastalık var demektir.
yani şöyle bir şey olabilir mi: ben fransızları sevmiyorum yaa!
sevme kardeşim bana ne! ben de italyanlara hastayım noolacak şimdi?
abi şimdi gidiyorsun, toplu iğnenin ucuyla işaret parmağını hafifçe kanatıyorsun tamam mı? eğer kanın mavi akmıyorsa sonsuza kadar ifadeni özgürleştirmiyorsun. kapiş?
ama meseleyi sübjektif zeminde ele alıyorsanız kusura bakmayın da bilinçaltınızda bir hastalık var demektir.
yani şöyle bir şey olabilir mi: ben fransızları sevmiyorum yaa!
sevme kardeşim bana ne! ben de italyanlara hastayım noolacak şimdi?
abi şimdi gidiyorsun, toplu iğnenin ucuyla işaret parmağını hafifçe kanatıyorsun tamam mı? eğer kanın mavi akmıyorsa sonsuza kadar ifadeni özgürleştirmiyorsun. kapiş?
devamını gör...
11.
tanımak gerek ilk önce sevmemek duygusunu yapıştırmak için. okulda karşılaştıģınız ve sohbetini çok beğendiğiniz bir insan ya da sokakta size yardıma koşan biri ya da başka bir şey. siz farkında olmadan bir kürt çıkmıştır. karşınıza çok kötü niyetli bir insan ya da çok iyi niyetli bir insan çıktığında bu türk de olabilir kürt de.tabi sevmek duygusu bazen iyilik kavramı üzerinden degerlendirilmeyebilir. ıyi olmak bu hayattaki sevginin de ilaci olduğunu düsündüğüm için kriterim bu yönde oldu. her zaman genellemeler, kürtler ya da türkler birilerini harcar. iyi olan birilerini harcar. fakat tabi ki de kimse kimseye karışamaz. sevilmek zorunda değilizdir biz kürtler. sevmemeyi de gülümseyerek söylediğimizde işte o zman ırkçılık olmaz.
devamını gör...
12.
13.
kürt değilim köpke hiç değilim ama mahlasım yüzünden nickaltımda dahi gözler önüne serilen durumdur bu arkadaşların derdi ırklarla değil kendi benlikleriyle ilgilidir.ezilip hor görülmüş olmaları onları kendinden olmayanı sevmemeye ve bölücülüğe itmiştir.
devamını gör...
14.
ben gürcü-türk melezi olarak türkleri sevmiyorum. kürtlere laf etmeyin. kürtler siznden daha iyi.
devamını gör...
15.
sevilmeyecek bir ırk bir millet bir topluluk varsa o da siyonist yahudilerdir. gariban kürtlerden ne istiyorlar anlamıyorum. yıllarca batı kalkınırken doğuyu bundan mahrum eden bir devletin gelişemedi diye halkı tarafından küçük görülen milletidir kürtler. tiksinilecek sevilmeyecek milletlermiş gibi ve hepsi teröristmiş gibi algılar var ne kadar yanlış. her yönüyle övünen türk milleti aynı vatanı paylaştığı bir milleti mi sevmeyecek, dışlayacak, küçük görecek, mahrum bırakacak? böyle söyleyince komik geliyor değil mi ? yapmayalım o halde. biraz tarih bilen herkes (okullarda gösterilen yanlı ve sınırlı tarihi kastetmiyorum) kürtlerin anadoluda türkelerden önce de var olduğunu bilir. oldukça kadim ve saygı duyulası bir millettir kürtler de. ondan onurlarına dokunuyor bu ikinci plana itilmişlik. dillerinin hor görülmesi ondan canlarını sıkıyor.
türkçede bir çok kelime kürtçe den gelmedir. en basitinden çarşamba ve perşembe kelimleri kürtçe dır. dürbün kelimesi de öyle (dur uzak bin getir demektir kürtçe de ve dürbün uzağı getirmek anlamındadır)
kürtçe isim koyduklarında memurlar isimleri asimile ederek yazıyor. köylerinin ilçelerinin ismi değiştiriliyor.
kendi topraklarında maddi imkanların tükenmesi onları batıya gitmek mecburiyetinde bırakıyor. bir grup terörist yüzünden köylerinden evlerinden geçim yerlerinden edilmiş yüzlerce masum insan var kürtlerden.
sebebi de bu başlığını attığımız şey işte "kürtleri sevmemek"
biz ne ara bu kadar ırkçı olduk? biz değil miydik yüzlerce yıl dil din ırk ayırmadan kardeşçe yaşayan millet.
eğer insanlar bir diğerinin gururunu düşünmeden çıkıp kürtleri sevmiyorum diyebiliyorsa ve hatta birileri çıkıp sevmek zorunda değil diyebiliyorsa ve bu da yetmezmiş gibi onur kırıcı küçümseyen sözler söyleniyorsa ve hepimiz okuyup geçiyor gülüyor ya da susuyorsak
yazıklar olsun bize !
(bkz: kürtleri sevmek)
türkçede bir çok kelime kürtçe den gelmedir. en basitinden çarşamba ve perşembe kelimleri kürtçe dır. dürbün kelimesi de öyle (dur uzak bin getir demektir kürtçe de ve dürbün uzağı getirmek anlamındadır)
kürtçe isim koyduklarında memurlar isimleri asimile ederek yazıyor. köylerinin ilçelerinin ismi değiştiriliyor.
kendi topraklarında maddi imkanların tükenmesi onları batıya gitmek mecburiyetinde bırakıyor. bir grup terörist yüzünden köylerinden evlerinden geçim yerlerinden edilmiş yüzlerce masum insan var kürtlerden.
sebebi de bu başlığını attığımız şey işte "kürtleri sevmemek"
biz ne ara bu kadar ırkçı olduk? biz değil miydik yüzlerce yıl dil din ırk ayırmadan kardeşçe yaşayan millet.
eğer insanlar bir diğerinin gururunu düşünmeden çıkıp kürtleri sevmiyorum diyebiliyorsa ve hatta birileri çıkıp sevmek zorunda değil diyebiliyorsa ve bu da yetmezmiş gibi onur kırıcı küçümseyen sözler söyleniyorsa ve hepimiz okuyup geçiyor gülüyor ya da susuyorsak
yazıklar olsun bize !
(bkz: kürtleri sevmek)
devamını gör...
16.
birisini sevmemek gayet doğal bir şeydir ama kalkıp bir milleti, bir ırkı toptan sevmediğini söylüyorsan, kusura bakma ırkçısın.
devamını gör...
17.
düşünce özgürlüğüdür. bakın kürtleri sevmemek diyorum saldırmak vs değil. ayrıca kızmayın lakin her şey karşılıklı, doğuda yaşayan kürtlerde daha çok ve büyük bir türk düşmanlığı görebilirsiniz.
birde tabi şu soruyu sormak lazım, bu ülkede 30 küsur etnik grup varken neden kürtler? sanıyorum burada bazı kişilere biraz öz eleştiri düşüyor.
yukarıdaki yazar gibi sıkıyorsa yüzümüze söyle gibi barbar tavırlar bunu doğurdu.
bu tip konular bir sonuçtur, sizin sebebi çözmeden sorunu ortadan kaldırmaya çalışırsanız başarıya ulaşamazsınız. kürtleri sevmeyen insanlara saldırmak yerine, bu insanlar neden sevmiyor diye düşünüp buna çözüm aransaydı bu durum büyük oranda yok olurdu.
birde tabi şu soruyu sormak lazım, bu ülkede 30 küsur etnik grup varken neden kürtler? sanıyorum burada bazı kişilere biraz öz eleştiri düşüyor.
yukarıdaki yazar gibi sıkıyorsa yüzümüze söyle gibi barbar tavırlar bunu doğurdu.
bu tip konular bir sonuçtur, sizin sebebi çözmeden sorunu ortadan kaldırmaya çalışırsanız başarıya ulaşamazsınız. kürtleri sevmeyen insanlara saldırmak yerine, bu insanlar neden sevmiyor diye düşünüp buna çözüm aransaydı bu durum büyük oranda yok olurdu.
devamını gör...
18.
kürtleri sevmeyi bilmeyenlerden adalet veya insanlık beklerseniz yanılmış olursunuz .
ülkenin durumu ve astrolojik suç batağına girmiş olduğunu en kör heveslisi bile görmüştür . ötesi içinde o kabilenin nöbetçileridir
ülkenin durumu ve astrolojik suç batağına girmiş olduğunu en kör heveslisi bile görmüştür . ötesi içinde o kabilenin nöbetçileridir
devamını gör...
19.
türkler: faşist amerika, ırkçı pislikler
also türkler: kürtleri sevmiyoruz
also türkler: kürtleri sevmiyoruz
devamını gör...
20.
nefret suçu diye kestirip atmanın mantığı yoktur. suç ve ceza hukuki terimlerdir ve hukuku insanlar yazar. yarın bir gün bakarsınız dünyada milliyetçilik öyle bir artar ki bizim ülkede de kürtleri övmek suç kabul edilir.
dolayısıyla kabullerden ziyade gerçeklerle hareket etmek gerekir.
arkadaşlar, objektif gözlem yapabilen herkes kabul edecektir ki gerçekler ülkemizin tamamı adına acı vericidir. baştan söyleyeyim, her insan kendine özgüdür sözüne inanmam. sosyolojiyi yok sayamam ve genelleme yaparım.
bir karadenizli olarak kendi insanımın ne kadar çıkarcı, geri kafalı, kaba, mafyöz ve eğitimsiz olduğunu gördüm, biliyorum. karadenizliler için derler ya 'deniz görmüş kürt' diye.
bu söz doğru aslında. kürtler de aynı şekilde geri kafalı ve kaba insanlar. bir nebze daha az çıkarcılar, arkadaş için gerçekten can verirler. tarıma dayalı ekonomileri toprak ağalığı düzenini getirmiş. ülkemizde kürtlere karşı olumsuz tavır da buna eklenince iyice içine kapanık bir halk olmuşlar. gittikleri yerde hep kendi mahallelerini kurmuşlar. karadenizliler ise çok sosyaldir, bu nedenle siyasette de etkinlerdir. belki aradaki en büyük fark bu.
anadoluyu hiç saymıyorum. köylerde ensest, pedofili, tecavüz ne ararsan var. köylü kurnazlığı, dışarıya karşı eğik başlı evinde aslan kesilen tipler. aile baskısı, dedikodu, çekememezlik. ve elbette gericilik. ege ve akdenizi çok tanımadım. ama ne yalan söyleyeyim, tanıdıklarım genellikle tembel, rahatına düşkün ve hedonist tiplerdi. egeli stereotipine uyuyorlardı.
inanın bu ülkede en dürüst, ahlaklı kesim aleviler. çocuklarını okuturlar, kendileri okurlar. kızlarına farklı muamele yapmazlar. trajikomiktir ki ülkenin en çok dışlanan ve ayrımcılığa uğrayan kesimi olmuşlardır.
alevileri hariç tutuyorum. eğer sen ülke içinde herhangi bir bölgeye aidiyet hissediyorsan, senin bölgenin de kötü özellikler bakımından kürtlerden aşağı kalır yanı yok bilesin.
şimdi gelelim şehirleşmiş kardeşime. dikkat edersen 'şehirde yaşayan' demedim. çünkü sen şehirde yaşayan x köyünden gelmiş bilmemkim değilsin. sen bireyselleşmiş ama toplu yaşamayı bilen, özgürlüğüne önem veren ama başkalarının özgürlüğüne saygılı, eğitimli bir bireysin. bayramda seyranda babanın memleketine gittiğinde oraya ait olmadığını anlarsın. alakan yoktur, sen şehirlisindir.
eğer özgür iradeye inanıyorsan, kürtlerin tüm siyasi ve sosyo-ekonomik dezavantajlarına rağmen düzgün ve ahlaklı bireyler olabilmeleri gerektiğine inanıyor olabilirsin. neticede köyünden kopup gelen, kendini yetiştirmeye gayret eden kürtler de vardır elbet. çoğunluğu bunu başaramıyorsa, ve senin hayat kaliteni, yaşadığın çevreyi, tatile gittiğin yeri terörize ediyorlarsa sen de onları sevmeyebilirsin. bu senin hakkın. bunu dile getirmekten çekinme, ilerleme ancak eleştiriyle mümkün olur.
diğer bir olasılık da şu. toplumsal düzenin ve ekonomik koşulların kürtleri bu duruma düşürdüğüne inanabilirsin. 'ben de o coğrafyada doğmuş olsam muhtemelen farklı olmazdım' diyebilirsin. toplumu daha iyiye götürecek siyasal sisteme katkı sunarsın.
liberal ve sosyal çerçeveden iki bakış açısıdır bu. esas faşizm sorunu yok saymaktır. esas faşizm insanları 'ya sev ya sus' ikilemine mecbur etmektir. ayrıca sevilmeyecek özellikleri olan tek etnik grup kürtler de değildir zaten. şimdi birileri çıkar 'öyleyse niye kürtler diye ayırıyorsun' der. ayırmasam 'kürtleri yok mu sayıyorsun' demezsin ama. işine gelince kürt milliyetçiliği yap, işine gelmeyince 'bir tek kürtler mi kötü'. e olmaz öyle.
dolayısıyla kabullerden ziyade gerçeklerle hareket etmek gerekir.
arkadaşlar, objektif gözlem yapabilen herkes kabul edecektir ki gerçekler ülkemizin tamamı adına acı vericidir. baştan söyleyeyim, her insan kendine özgüdür sözüne inanmam. sosyolojiyi yok sayamam ve genelleme yaparım.
bir karadenizli olarak kendi insanımın ne kadar çıkarcı, geri kafalı, kaba, mafyöz ve eğitimsiz olduğunu gördüm, biliyorum. karadenizliler için derler ya 'deniz görmüş kürt' diye.
bu söz doğru aslında. kürtler de aynı şekilde geri kafalı ve kaba insanlar. bir nebze daha az çıkarcılar, arkadaş için gerçekten can verirler. tarıma dayalı ekonomileri toprak ağalığı düzenini getirmiş. ülkemizde kürtlere karşı olumsuz tavır da buna eklenince iyice içine kapanık bir halk olmuşlar. gittikleri yerde hep kendi mahallelerini kurmuşlar. karadenizliler ise çok sosyaldir, bu nedenle siyasette de etkinlerdir. belki aradaki en büyük fark bu.
anadoluyu hiç saymıyorum. köylerde ensest, pedofili, tecavüz ne ararsan var. köylü kurnazlığı, dışarıya karşı eğik başlı evinde aslan kesilen tipler. aile baskısı, dedikodu, çekememezlik. ve elbette gericilik. ege ve akdenizi çok tanımadım. ama ne yalan söyleyeyim, tanıdıklarım genellikle tembel, rahatına düşkün ve hedonist tiplerdi. egeli stereotipine uyuyorlardı.
inanın bu ülkede en dürüst, ahlaklı kesim aleviler. çocuklarını okuturlar, kendileri okurlar. kızlarına farklı muamele yapmazlar. trajikomiktir ki ülkenin en çok dışlanan ve ayrımcılığa uğrayan kesimi olmuşlardır.
alevileri hariç tutuyorum. eğer sen ülke içinde herhangi bir bölgeye aidiyet hissediyorsan, senin bölgenin de kötü özellikler bakımından kürtlerden aşağı kalır yanı yok bilesin.
şimdi gelelim şehirleşmiş kardeşime. dikkat edersen 'şehirde yaşayan' demedim. çünkü sen şehirde yaşayan x köyünden gelmiş bilmemkim değilsin. sen bireyselleşmiş ama toplu yaşamayı bilen, özgürlüğüne önem veren ama başkalarının özgürlüğüne saygılı, eğitimli bir bireysin. bayramda seyranda babanın memleketine gittiğinde oraya ait olmadığını anlarsın. alakan yoktur, sen şehirlisindir.
eğer özgür iradeye inanıyorsan, kürtlerin tüm siyasi ve sosyo-ekonomik dezavantajlarına rağmen düzgün ve ahlaklı bireyler olabilmeleri gerektiğine inanıyor olabilirsin. neticede köyünden kopup gelen, kendini yetiştirmeye gayret eden kürtler de vardır elbet. çoğunluğu bunu başaramıyorsa, ve senin hayat kaliteni, yaşadığın çevreyi, tatile gittiğin yeri terörize ediyorlarsa sen de onları sevmeyebilirsin. bu senin hakkın. bunu dile getirmekten çekinme, ilerleme ancak eleştiriyle mümkün olur.
diğer bir olasılık da şu. toplumsal düzenin ve ekonomik koşulların kürtleri bu duruma düşürdüğüne inanabilirsin. 'ben de o coğrafyada doğmuş olsam muhtemelen farklı olmazdım' diyebilirsin. toplumu daha iyiye götürecek siyasal sisteme katkı sunarsın.
liberal ve sosyal çerçeveden iki bakış açısıdır bu. esas faşizm sorunu yok saymaktır. esas faşizm insanları 'ya sev ya sus' ikilemine mecbur etmektir. ayrıca sevilmeyecek özellikleri olan tek etnik grup kürtler de değildir zaten. şimdi birileri çıkar 'öyleyse niye kürtler diye ayırıyorsun' der. ayırmasam 'kürtleri yok mu sayıyorsun' demezsin ama. işine gelince kürt milliyetçiliği yap, işine gelmeyince 'bir tek kürtler mi kötü'. e olmaz öyle.
devamını gör...