yaşar nuri öztürk

türbeperestlerin, masalcıların, cübbelilerin, hadisçilerin, allah ile aldatan muaviye neslinin ve daha nice grubun, kesimin hep bir ağızdan bu kişiye sövdüklerine bakarsak...

evet, yamukluk kimdedir anlaşılabiliyor. bu bir tahlildir.

kendi alanında aydın bir insan olarak bilinirdi. onu çekemeyen birçok kişi din üzerinden sermaye yapan gruplar ya da fişekçileridir.

3 vakit namaz ve peygamberin teravih namazını yasaklaması bilgileriyle hatırlarım zat-ı muhterem rahmetliyi. değişik bir kafa ve inanış biçimiydi.

tespitleriyle, sözleriyle hala canlı, kanlı bir insan..
ölmeyen şey ruh deriz ya, ruhun ölümsüzlüğünü kanıtlıyor böyle insanlar.
gerçekten ölümü aşan, zaman tanımayan insanlar var.. o nasipli bir adam..
yaşar nuri hep diri kalmaya ve öldüğü halde sevap hanesine puan yazmaya devam eden, aklıyla kendine hayran bırakan, insanın içine imanın tohumlarını ekme gücüne sahip çok güzel bir insandır.

işte tanrı insanların karşısına böyle güzel örnekler çıkarır. yararlanmak, kulak vermek size kalmıştır..
dehaya duyulan hayranlık, en nihayet tanrıyı hayal ettirir. yol oraya çıkar, kapı oraya açılır..

bir şey söyleyeceği zaman sürekli duraksayan ve iki de bir saba tümer'e iltifat eden, çok şey bilmekten ziyade seküler kesimin hoşuna gitmeye çalışan ama muhafazakar kesimin ikiyüzlülüğü konusunda haklı olan rahmetli.

allah'ın lanetlediği bir takım adamlar, allah'ın dininin avukatlığını yapıyorsa, böyle bir dünyanın yarınları olamaz.

öyle bir yayın ki anlatamıyorum.
her saniyesi dolu bir yayın. büyük adam..

külliye için yaptığı 'maûn sarayı' benzetmesi ile akıllardan hiç çıkmayan devrinin en önde gelen düşünürlerindendi rahmetli.

ölümsüz eserler bırakmıştır arkasında.
o fikirleriyle ölümsüzdür.

fikirsel olarak azılı rakiplerinden cübbeli ahmet bile kendisinin milli, vatansever bir çizgide olduğu vurgusunu yapmak durumunda kalmıştı ölümünden sonra. ulusalcıydı, fetöcülerle yaman bir mücadele vermişti, iyi bilirdik kendisini.

onun zihninde ki islam yaşanabilir bir islamdı ama tarikatlar ona küfretmeyi seçti.
işin garip tarafı tarikatların çoğu da şirk yuvasıyken bu adamı kınadılar.

islam inancını,yalın va sade olarak anlattığı ve hadis literatürüne keskin darbeler vurarak, ekseri batıl olduğunu deklare ettiği için risale-i nur ve buhârî, tirmizi ve müslim tayfasını yer ile yeksan ettiği için tekke ve zaviyeler tarafından
hala tepki görmeye devam etmektedir.

kimsenin çok iplediği biri değildi.
çağdaş ve reformcu sayılabilecek görüşleriyle 90ların başında ülkenin saygın ilahiyatçısı haline gelmişti. aynı dönemde hasan mezarcı'da yaşar nuri'nin daha gelenekselci modeli olarak tv'lerde popülerlik kazandı.
hasan bey refah partisinden milletvekili olurken yaşar nuri tv dünyasının en popüler şovmeni haline geldi.
28 şubat dönemi ikisi içinde yıkım oldu. hasan bey kafayı yiyip saçmalamaya başladı. o kadar ağır saçmalıyordu ki. içeri tıkacak "dinci" arayan 28 şubatçılar bile hasan mezarcıya dokunmadılar.
yaşar nuri ise 28 şubatı destekleyerek laikliğe bir kırdı tam kırdı. sürekli müslümanlar şöyle kötü böyle kötü muhabbeti yapmaya başladı. eskiden yaşar nuri dinlemek bir zevkten, gerçekten boş adam değil. islami kaynakları bilimsel gözle incelemiş büyük alimdir. tv showmenliğine dönünce müslümanlara atar gider yapan boş konuşan biri olup çıkıverdi.
eminim ateistler kendini iyi anacak ama 1998'den sonraki yaşar nuri; sabah akşam müslümanların dedikodusunu yapıp dururdu. sadece yaşar nuri'nin suçu da değil bu.
bizim dini gruplar da inceleyen, araştıran, eleştiren şeyler değil. bu dini gruplardan bir tanesi de hacı müslümanlara atıp tutuyonda, bahsettiğin şeyleri yapan sadece müslümanlar değil. seni o tv'lere çıkaran ateistlerde aynı şeyi yapmıyomu demedi. diyen birileri olsa daha hizaya gelebilirdi.
dinsizlerin imamı olarak öldü.

kendisini ateistler iyi anar mı anmaz mı bilemem de türkçülerin iyi yad edeceği kesin. zira adamcağız hem türk hem müslüman olunabileceğini kanıtlayıp gidenlerden sadece biri. zaten islamcılar da o yüzden sevmiyor. bu adam atatürk devrimlerinin getirisi olan ulus devlet, laiklik gibi kavramlara karşı çıkmıyor aksine türk olmayla gurur duyuyordu. bu da islamcı görünümlü arapçıların hoşuna gitmedi tabi. benzeri akıbeti yaşayan bir diğer islami şahıs da haydar baş rahmetliyle az uğraşmadı fetöcüler bu sebeple. aynı şekilde ynö'nün fetöye ayarı da boldur.

mekanı cennet olsun, makberi nur dolsun. allah kendisinden razı olsun. bir nesilde ciddi bir islamdan kopma olmadıysa kendisinin payı çok büyük. hem çağdaş islam alimleri arasında sayılması gerektiği gibi bana sorulacak olursa türkçüler arasında da ismi kesinlikle zikredilmeli.

kendini dikkatle dinleten hocadır. diksiyonu mükemmel. gerçek bir teolog.

allah rahmet eylesin.. gerçekten hoca aramızdan çok genç sayılabilecek bir yaşta ayrıldı..
yokluğu çok derinden hissedilse de geride bıraktığı eserleriyle, sesiyle hala aydınlatıyor. kabri nur olsun.

mekanı cennet olsun...



bu bölümde iki kritik hususta konuşmuş hoca. ben bu bölümü daha evvel de izlemiştim. hastalığının son zamanlarında katılmış olduğu programlardan biri. muhtemelen hastalık sürecinin insan psikolojisi üzerine olumsuz etkileri yüzünden ve kullanmış olduğu ilaçların da etkisiyle her zamankinden biraz daha aksi ve töleransı düşük olarak görebilirsiniz hocayı.. fakat buna rağmen zekasının keskinliğinde en ufak bir değişiklik yok..
hoca bu bölümde üzerinde herkesin önemle durması gereken bir noktaya değinmiş, yalnız kalmaya tahammülü olmayan birinin yaratıcı olamayacağından söz etmiş..

yalnız kalmayı bilmeyen ve zamanı hep başkalarıyla bir şeyler yapmak üzerine planlar yaparak tüketen insanlar için, zamanın oyuncağı olmuş mahlukat ifadelerini kullanmış hoca bu bölümde. tam anlamıyla nokta atışı...

yaşar nuri hoca yalnızlığın önemine vurgu yaptığı, meditasyon ve tefekkür üzerine konuştuğu sırada,
alexis carrel'in, iç dünyadaki denizin durulması ifadesini kullanmış...
insanın kendisiyle başbaşa kalmasının düşünme, anlama ve yaratıcılık üzerine etkisi üzerine konuştuğu bu kısımda, alexis carrel'in sözlerinden yola çıkmasıyla, "iç dünyadaki denizin durulması ve o durgun suyun üzerine bir şeylerin yansıması lazım.."
ifadeleriyle şahsen beni çok iyi bir yerden yakalamayı başardı..

yaratıcı insanın iç dünyasını dinlemeye ihtiyacı olduğundan bahsettiği ve sonrasında farklı yerlere de uzandığı bu bölümü baştan sona izleyebilecek vaktiniz varsa izleyin derim. benim vaktim yok, ama ilgili kısmı bir de hocadan dinlemek isterim diyorsanız da videonun ilk 15 dakikalık kısmını izleyebilirsiniz.

türkiyedeki alimlerin, şıhların ve siyasilerin görevi: boğaz aşiretini ve kazanç yollarını gizlemek olmuştur.

yaşar hocam, okuyun dedin okudum ve kur'an'da tefecisiz, tekelsiz, kölesiz, kerhanesiz, meyhanesiz, humarhanesiz bir rejim gördüm. sen de okudun, seni bu rejime muhalefet eden neydi ki; tefeci, tekelci, köleci, kerhaneci, meyhaneci ve humarhaneci bir rejimi meşru gördün ve sadece müslüman görünümlü eziklerle uğraşma ile yetindin?

cogu durumda, dogru sozu soylemekten kacinmamis olan muhterem kisi. siyasi olarak yanlis bir donemde dogmus olmasi talihsizligidir.

mevcut sistem, boyle insanlardan hoslanmaz. onlari karalayarak itibar suikastine ugratmaya calisir.

tahta kılıçlı gladyatör

dinin cihat olgusunu bir kalemtıraş yardımı ile yontarak sevgi dini ortaya çıkartmaya çalışan din adamlarından biri. kalemleri kılıçlarından daha keskin olur bu alimlerin, burçlara inanan orta yaş üstü kadınların maneviyatında bir sonraki durakta beklerler.