zaman tüneli

söylerken yoruldum ki ben. flflfkpggkgl

aphrodisias ı ne zaman görsem, sanki orada yaşamışım hissi uyanıyor bende. keşke arkeolog olsaymışım derim.

aphrodisias’ta arkeolojik kazılar ara güler’in tesadüfi ziyaretinden 50 yıl önce başlamış. ara güler hem burasının hem de nemrut’un çektiği fotoğrafların yabancı dergilerde yer bulmasıyla daha geniş çevrelerce tanınmasına katkıda bulunmuş.

bizim ülkemizde ilgi görmemiş. abd’li arkeologlar gelip incelemeler yapmış ve yapılan çalışmalarla buranın antik aprodisias kenti olduğu anlaşılmış.

halen daha da, ülkemizde kültürel hazinelere deger biçme ve saygı yok. altın ve değerli hazine avcıları her yeri delik deşik ediyor. bu da insanın içini acıtıyor. buyrun bir kaç foto;

2012 falandı sanırım, kubat tosbağası söylüyordu, ilk ondan dinlemiştim.
bağlamalısı...

abaza doktorlar ergen muhabbetinin döndüğü bir grup açmışlar. hadi bu mallığı yapıyorsunuz da olum aranıza aldığınız insanlara hiç mi bakmıyorsunuz? patlama riskiniz varsa insan dikkat eder yazdıklarına, valla salak bunlar.

(bkz: hayırlı cumalar mesajı atmak flört müdür sorusu)

çünkü bedevilerin yaşadıkları yerler çöl sıcağı olup kutup ayısına olan meraklarındandır.

william of ockham(ockhamlı william), 1287-1347 yılları arasında yaşamış ingiliz bir sıkolastik filozof ve fıransisken rahibi olup orta çağ'da thomas aquinas ve ibni rüşd ile birlikte önemli düşünürlerdendir. william of ockham, aslında çağına göre ileri bir filozoftur çünkü thomas aquinas'ın öneli dogmatik fikirlerini eleştirerek aydınlanma'nın temelini atmıştır.
william of ockham'ın bir resmi

efes antik kentine gitmiştim, hissettiğim şey susuzluktu. aşırı derecede sıcak bir lokasyon, öyle bir şişe su falan yeter diye düşünmeyin sırtına damacana bağlasan yeridir yani. bir de su alabileceğin yer taa mekana giriş kısmında yani gidip oraya dönememekte var.

gölgelik bir yerde yok, sütunların dibine kurbağa gibi yapışmıştık.

bi angaralı değildir. hiç.

banker maho, bunun işe yaramayacağını, karşıyı daha da sinirlendireceğini biliyordu. almanya'da uzun süre jung okumuş, rüyaların diline ve insan psikolojisine hakim olmuştu kendisi. bu nedenle, "yaptım, yaptım ama bir sor neden yaptım?" yöntemini geliştirdi (patenti ona aittir). bu sayede, mesela bilonun tazecik nişanlısı zeyno'nun orman kokan ciklet gibi vücudunu yalarken basıldığında (utanmadan bilo'yu nönetçi dikmişti bir de) , sakin kalarak "oooo bilo gelmiş" diyebilmiştir. bu sahne beni öldürür.

bakın ben yaklaşık 16 yaşından beri piçlik mesleği ile iştigal ediyorum. ömrü hayatımda ben bundan daha arlanmaz, daha piç bir insan görmedim. ben bunun yanında heidi'nin dedesi gibi kalırım. ki az değilimdir kadın sütlaçı yeme konusunda. yöntem çok güzel. tamamen yengeciler için yapılmış bir plan bu. çünkü inkar, karşıyı saldırmaya zorlar. çünkü insanların önyargıları bitmez.

maho bilo'ya, eşinden yeteri sevgiyi görmediğini, "bizim sevmeye hakkımız yok mu" cümlesi ile açıklayıp öldürülmekten kurtulmuştu. inkar etse, bilo çıldıracaktı orada. maho, gerçek bir yengeciydi ve bu hazzın eşsiz olduğunu biliyordu. cidden de delirdim şu an yazarken.

orçun yıldırım - seher vakti kalkan kervan...

onlar hiç yeryüzünde dolaşıp, kendilerinden önce yaşamış olanların sonlarının ne olduğunu görmediler mi? onlar ki, kendilerinden daha güçlü idiler, yeryüzünü onlardan daha çok değerlendirmiş, daha derin izler bırakmışlardı ve dünyayı daha fazla mamur etmişlerdi. onlara da elçiler, delillerle gelmişlerdi. gerçekleri reddedip sonunda yok olup gittiklerinde, allah onlara haksızlık yapmış değildi, ama onlar kendi kendilerine haksızlık edip, yaratılış gayesi dışında yaşamaya çalışmışlardı.

rum 9.

yolunu kaybeden dize
belki bir yağmurdur düşünceme takılan,
belki yarına bırakılmış bir cümle.
sözcükler toplandı, birleşti,
ama gideceği yere varamadı şiir.

bir kuşun kanadında gezerken rüzgâr,
düştü yere, toprak aldı sesini.
belki de ben yetemedim,
yetişemedim o son mısraya.

büyük şair edip cansever de demez mi "şiir bittiği yerde başlar". bu şiirde burada bitti. bir başka şiir nerede başlayacak bakalım.

william of rubruck(rubrucklu william), 1220-1293 yılları arasında yaşamış hollandalı(filemenk) bir fıransisken papazı ve tüccar olup orta çağ'da moğolların büyük hanına seyahat adlı eseriyle bilinir. william of rubrock, seyahatlarini moğol imparatorluğu'nda yapmış ve koskoca imparatorluğun her yanını baştan aşağıya kat ederek gezerek gördüklerini günlüğüne not almıştır. william of rubrock'un eserleri, marco polo kadar bilinmese de önemli tarihi belgelerdir.
rubrucklu william'ın bir ikonası
rubrucklu william'ın orta çağ'da moğol imparatorluğu'na yaptığı seyahatlerin rotası

tam teslimiyet, neyin varsa bir kişinin yüreğinin insafına bırakmak, bir daha iflah olmayacağını bilerek kabulleniş, sol tarafta hiç kesilmeyen bir sızı, iç yangını, tevekkül artığı, olmaması gereken ama olan, olsun diye yalvarılan..

çok saçma.

ama yine de, her şeye ve her şeyine rağmen; al ömrümü

ayfer vardar / spotify

hipokrat yeminine inanmayıp karısını sadece kadın doktorların tedavi etmesini isteyen dağ ayılarını haklı çıkarmış doktorlardır.

buram buram kadimlik... bünyeye kadimlik yükleniyor...

bu selamdan sonra ne ceplerine dikkat et. mutlaka bir şeylerin gidecektir.

tüm kadın cinayetlerinde susup * konuşması gerektiği yerde sustuğu için,kendisinin de darp edilmesi olayı hakkında da (bkz: bundan bize ne) diyerek susmayı tercih edip görmezden geldiğim samimiyetsiz influencer ve youtuberın başına gelmiş olaydır.

gerçeği kabul etmemek.