zaman tüneli
bir üstteki yazar hakkında düşünülenler
ilk geldiğim zamanlarda sohbet etmişliğimiz var. severek takip ederim. mahlasını hâlâ telaffuz edemiyorum. *
devamını gör...
normal sözlük’ün en iyi zamanları
ben yazarken fevkaledenin fevki zamanlarını yaşıyor
devamını gör...
üstteki yazara yeni nick öner
halıcı tayda
devamını gör...
bir üstteki yazar hakkında düşünülenler
voleybol sevmez voleybol sever.
devamını gör...
teröriste söz hakkı vermek
meşruiyeti, hangi sözü söylemek için hak verdiğine göre değişecek bir eylemdir.
ama şunu demeye geldim asıl:
#3862773
bizim için "ulu önder" sayılan atatürk, kurtuluş savaşı süresince osmanlı hükümeti, ingilizler ve yunanlar tarafından terörist olarak görülmüş
katılmıyorum. terörist olmak için biraz terör salman gerekiyor, sivil öldürmen lazım. olsa olsa isyancı demişlerdir. bir noktada padişaha isyan ediliyor sonuçta.
rebel does not equal terror.
ama şunu demeye geldim asıl:
#3862773
bizim için "ulu önder" sayılan atatürk, kurtuluş savaşı süresince osmanlı hükümeti, ingilizler ve yunanlar tarafından terörist olarak görülmüş
katılmıyorum. terörist olmak için biraz terör salman gerekiyor, sivil öldürmen lazım. olsa olsa isyancı demişlerdir. bir noktada padişaha isyan ediliyor sonuçta.
rebel does not equal terror.
devamını gör...
sevan nişanyan
sinsiliği o kadar profesyonel icra ediyor ki, hakikaten takdire şayan. uzun zamandır takip ederim kendisini, entelektüel birikimini de takdir ederim.
atatürk ve atatürkçülere olan nefretini incelikle dile getirme fırsatını hiç kaçırmaz. hatta zaman zaman bunu siyasal realizm çerçevesinde gerekirse atatürk’ü överek veya kökten dinci tayfanın abidik gubidik fısıltı argümanlarını ima ederek icra eder, yeter ki bir yerden kemirebilsin.
ermeni soykırım iddialarının tartışıldığı programda yusuf halaçoğlu karşısında düştüğü halle hatırlanır ancak o programda fransızca metni göz göre göre zıt mana verecek şekilde lanse etmeye çalıştığını pek kimse hatırlamaz.
yalan ve propagandayla ikna imalinin en etkili icrası, itiraz edilmeyecek yahut belirli bağlamlarda sigaya çekilmesi makul görülecek hususların arasına hedeflediğin algıya hizmet edecek doneleri serpiştirmektir ve nişanyan bunda mahirdir.
sağ/sol ideolojik perspektiften bağımsız olarak entelektüalizme hevesli (yarım aydın) genç çocukların ortalama toplumsal görüşe aykırılık hevesi için ilgi çekici biridir. zira o yaşlardaki insanlar için genel geçer anlatıdan ayrışma adına kökten reddedicilik ve bununla gelen alaycılık çok caziptir. sevan nişanyan bu tiplerin acemiliği ve yetersizliğinden pek haz etmese de, o cenahın takdirine oynamayı da ihmal etmiyor.
gördüğüm kadarıyla akademik çevrede ‘dilbilimciği’ ile öne çıkan bir yanı yok. zaman zaman demografik haritalar falan yayınlıyor (bunlar ne kadar arşiv çalışmasına dayalı bilmediğimden bir şey diyemeyeceğim) ve konu bir şekilde “ermenilerin mülkü” perspektifine oturtuluyor. ki bu konuda zaman zaman ırkçı söylem geliştirecek kadar da agresif bir tutumu var. diğer yandan, siyasi anlamda kürtlük/kürtçülük söylemiyle ilişkisi de pragmatiktir ve bu çerçeveden bağımsız değildir.
kısacası, samos’a gittikten sonra vatandaşlık söyleminden kopuşu takiben sevan nişanyan’ın ‘ermeni personası’ zuhur etti, diyebiliriz. o günden beri, genel olarak (cumhuriyet inkılabıyla sorunlu olanı hariç) anadolu türkünden/müslümanından pek haz etmediği hissedilen, soykırım retoriğini dayatan agresif bir alt kimlik var. bunlar objektiflik sahnesinde bazen 25. kare gibi oynatılıyor, bazen de bilinçaltından gölge yansımasını andırırcasına ‘elazığlılar ermeni mülküne çöktü hepsi depremde gebersin’ gibi söylemlerle dışavuruyor.
o anadolulunun okumuş kesimi ise bütünüyle, insanların zihnindeki ‘elitist kemalist’ imgesine (ki hakikaten profil olarak aşırı antipatik ve çoğunlukla cahildir) indirgenip oradan meşruiyet devşirilerek hemen hemen her zaman yarım aydın cahilliği ve faşizanlıkla eşleştiriliyor. dişinin geçeceğine gözünün kesmediği kişileri de kurumsal söylem parantezinde dolaylı olarak o kategoriye paslıyor. halik inalcık’ı dahi böyle ele alıyor. ama mesela kadir mısıroğlu bundan azade!
ideolojik saptamaları makuldür ama (kendisinin de bir ara itiraf ettiği üzere) siyasi ve uluslararası gelişmelere dair tahminleri her daim fos çıkar. diğer yandan, özellikle doğu hristiyanlığının inanç sistematiğine dair söylemleri oldukça zengindir.
ve bunca heyulada eşinin üstüne pislik dökme muhabbetinden çektiğini hiçbir şeyden çekmemiştir herhalde.
atatürk ve atatürkçülere olan nefretini incelikle dile getirme fırsatını hiç kaçırmaz. hatta zaman zaman bunu siyasal realizm çerçevesinde gerekirse atatürk’ü överek veya kökten dinci tayfanın abidik gubidik fısıltı argümanlarını ima ederek icra eder, yeter ki bir yerden kemirebilsin.
ermeni soykırım iddialarının tartışıldığı programda yusuf halaçoğlu karşısında düştüğü halle hatırlanır ancak o programda fransızca metni göz göre göre zıt mana verecek şekilde lanse etmeye çalıştığını pek kimse hatırlamaz.
yalan ve propagandayla ikna imalinin en etkili icrası, itiraz edilmeyecek yahut belirli bağlamlarda sigaya çekilmesi makul görülecek hususların arasına hedeflediğin algıya hizmet edecek doneleri serpiştirmektir ve nişanyan bunda mahirdir.
sağ/sol ideolojik perspektiften bağımsız olarak entelektüalizme hevesli (yarım aydın) genç çocukların ortalama toplumsal görüşe aykırılık hevesi için ilgi çekici biridir. zira o yaşlardaki insanlar için genel geçer anlatıdan ayrışma adına kökten reddedicilik ve bununla gelen alaycılık çok caziptir. sevan nişanyan bu tiplerin acemiliği ve yetersizliğinden pek haz etmese de, o cenahın takdirine oynamayı da ihmal etmiyor.
gördüğüm kadarıyla akademik çevrede ‘dilbilimciği’ ile öne çıkan bir yanı yok. zaman zaman demografik haritalar falan yayınlıyor (bunlar ne kadar arşiv çalışmasına dayalı bilmediğimden bir şey diyemeyeceğim) ve konu bir şekilde “ermenilerin mülkü” perspektifine oturtuluyor. ki bu konuda zaman zaman ırkçı söylem geliştirecek kadar da agresif bir tutumu var. diğer yandan, siyasi anlamda kürtlük/kürtçülük söylemiyle ilişkisi de pragmatiktir ve bu çerçeveden bağımsız değildir.
kısacası, samos’a gittikten sonra vatandaşlık söyleminden kopuşu takiben sevan nişanyan’ın ‘ermeni personası’ zuhur etti, diyebiliriz. o günden beri, genel olarak (cumhuriyet inkılabıyla sorunlu olanı hariç) anadolu türkünden/müslümanından pek haz etmediği hissedilen, soykırım retoriğini dayatan agresif bir alt kimlik var. bunlar objektiflik sahnesinde bazen 25. kare gibi oynatılıyor, bazen de bilinçaltından gölge yansımasını andırırcasına ‘elazığlılar ermeni mülküne çöktü hepsi depremde gebersin’ gibi söylemlerle dışavuruyor.
o anadolulunun okumuş kesimi ise bütünüyle, insanların zihnindeki ‘elitist kemalist’ imgesine (ki hakikaten profil olarak aşırı antipatik ve çoğunlukla cahildir) indirgenip oradan meşruiyet devşirilerek hemen hemen her zaman yarım aydın cahilliği ve faşizanlıkla eşleştiriliyor. dişinin geçeceğine gözünün kesmediği kişileri de kurumsal söylem parantezinde dolaylı olarak o kategoriye paslıyor. halik inalcık’ı dahi böyle ele alıyor. ama mesela kadir mısıroğlu bundan azade!
ideolojik saptamaları makuldür ama (kendisinin de bir ara itiraf ettiği üzere) siyasi ve uluslararası gelişmelere dair tahminleri her daim fos çıkar. diğer yandan, özellikle doğu hristiyanlığının inanç sistematiğine dair söylemleri oldukça zengindir.
ve bunca heyulada eşinin üstüne pislik dökme muhabbetinden çektiğini hiçbir şeyden çekmemiştir herhalde.
devamını gör...
üstteki yazara yeni nick öner
ali'nin kızıyım.
devamını gör...
üstteki yazara yeni nick öner
ahmet mete ışıkara
devamını gör...
mutsuz olmak için bahane arayan insan
henüz ergenlikten yetişkenliğe terfi edememiştir
devamını gör...
demetevgarısı (yazar)
güzel nick. akıllıca. çok güzel nick.
devamını gör...
tom cruise
tom cruise ile ilgili dikkatimi çeken bir konu oldu. uzun zamandan beri, hiçbir filmde kendisi kadar ünlü biriyle rol almıyor. rol aldığı filmlerin yönetmenlerini bile yönetmek gibi huyları olduğundan, bu durumun kendi seçimi/pazarlama politikası olduğunu düşünüyorum.
devamını gör...
bir üstteki yazar hakkında düşünülenler
sözlüğe hızlı bir giriş yapıp gündem belirlemiş yazar.
devamını gör...
sözlük yazarlarının başucu kitapları
ömer hayyam - rubailer
devamını gör...
bir üstteki yazar hakkında düşünülenler
güzel insanlarla karşılaşması gereken güzel bir insan.
devamını gör...
sözlük yazarlarının başucu kitapları
bu hafta (bkz: osman pamukoğlu - unutulanlar dışında yeni bir şey yok)
1 hafta sonra (bkz: koray gürbüz - unutmayın)
1 hafta sonra (bkz: koray gürbüz - unutmayın)
devamını gör...
bir üstteki yazar hakkında düşünülenler
yanlış biliyorsun. araştırmanı öneririm. *
devamını gör...
üstteki yazara yeni nick öner
yoursafu
devamını gör...
sevilen hanımın dizine kedi gibi yatıp kendini sevdirmek
en büyük hayallerimden birisi.
devamını gör...

