zaman tüneli

benslama’ya göre, küresel cihat çağında artık alçakgönüllü, dünyadan el ayak çekmiş, tevazuyu öğütleyen islâm değil; kibirli, müslümanlığını sergilemekten ve dayatmaktan haz duyan, nefret yüklü bir güç gösterisi içinde allah’ı kendine bağımlı kılıp, onu tekeline alan bir cihatçı özne başrolde ve bu belki de islâm’ın karşılaştığı en büyük tehlike.

almanya'daki okullarda öğrenciler ‘korkudan’ islama geçiyor (aslında zarar görmemek için -mış gibi yapıyorlar)

almanya'daki sınıflarda, yetkililerin adını koyma konusunda geciktiği bir durum yaşanıyor. hristiyan çocuklar, inandıkları için değil, korkudan islama geçiyor. bir devlet güvenlik görevlisi, alman tabloid gazetesi bild'e verdiği demeçte, çocuklarının okulda dışlanmamak için din değiştirmek istediği gerekçesiyle giderek daha fazla ebeveynin danışma merkezlerine başvurduğunu söyledi.

bu baskı hiç de hafife alınacak bir şey değil. berlin ve frankfurt gibi şehirlerde, bazı okullarda müslüman öğrenciler artık öğrenci nüfusunun yüzde 80'inden fazlasını oluşturuyor; bu durum, ırak, suriye ve afganistan'dan sekiz yıldır süren kitlesel göçün bir sonucu. bu çocukların çoğu, dini kurallara sıkı sıkıya bağlı ailelerden geliyor ve beklentilerini de beraberlerinde getiriyorlar. batı tarzı giyinen veya erkeklerle kaynaşan kızlar, erkek sınıf arkadaşları tarafından davranışlarını düzeltmeleri konusunda uyarılıyor. güvenlik görevlisi açık konuşuyor: müslüman erkek öğrenciler, bu normları uygularken tehditkar ve bazen şiddet içeren bir tavır sergileyebiliyor. okulların içinde paralel toplumlar ortaya çıkıyor, dedi.

aşağı saksonya ceza araştırmaları enstitüsü tarafından yapılan bir araştırma, bu baskının ardındaki ideolojiyi rakamlarla ortaya koyuyor. ankete katılan müslüman öğrencilerin %67,8’i kuran’ın alman yasalarına göre üstün olduğuna inanıyor. neredeyse yarısı, en iyi yönetim biçimi olarak islam teokrasisini destekliyor. üçte birinden fazlası, peygamberlerine hakaret edenlere yönelik şiddeti anlayabildiklerini söylüyor. beşte biri ise batı’dan islama yönelik algılanan tehdidin, müslümanların kendilerini şiddet yoluyla savunmasını haklı kıldığına inanıyor.

bunlar marjinal bir grubun görüşleri değil. bunlar bugün almanya'daki sınıflarda oturan öğrencilerin görüşleri. ve çevrelerindeki müslüman olmayan çocukların tepkisi tamamen rasyonel, ki bu da durumu çok endişe verici kılıyor. ya uyum sağlarsın ya da hedef haline gelirsin. bazıları üçüncü bir seçeneği tercih ediyor: din değiştiriyorlar.

almanya bu duruma gözü kapalı bir şekilde sürüklenmiyor. tamamen bilinçli bir şekilde bu yola girdi ve buna hoşgörü adını verdi.