zaman tüneli

mucizelerden biridir.

mucize demişken hatırlatalım:

www.mucizeler.com/

emre1974tr.blogspot.com/201...

www.miracles-of-quran.com/

dur bir kahvemi içeyim, afyonum patlasın onu da anlatırız

4+4+4 sisteminden sonra herkes master yaptığı için oraya çıkan gerçekliktir.

günaydın.

online masör hizmeti getirilmeli. omuzlarım çok ağrıyor.

günaydın.

hepimiz için mutlu bir gün olsun dileklerimizle. günaydın herkese.

ben kapalı bir kutuyum. herkes her şeyi bilir ama kimse hiçbir şey bilmez benim hakkımda.
bugün zeki bir lezbiyen gibi kalktım yataktan ve
selamladım güneşi.
ohh be hayat var...

vardır bir bildiğim.

kalmadı ki. ferdi tayfur desen, o da öldü zaten.

doğum yapacak kadınlar içinahahahahahh. sanki çocuk yaparken bana sordular. bana ne yahu? çok da umurumda.

#1348594 öngörülü olmada (bkz: son singapur vapuru) gibi olma

ibretlik olaymış yemin ederim.

gerçekliğini sorgulamadığım anlatıdır.

bunun için biraz teolojiye( din bilimine) gireceğim.

kutsal metinlerde (kur'an, tevrat ve incil) tasvir edilen hz. musa dönemindeki firavun, tiranlığın, kibrin, acımasızlığın ve mutlak adaletsizliğin evrensel sembolüdür. hem bir üvey baba (musa'yı sarayda büyüten) hem de azılı bir düşman olarak karşımıza çıkar. diğer firavunlardan en ayırıcı özelliği( mısır'da firavun tek kişi değildi. genel mutlak gücü elinde tutan ve mısırı yönetenlere firavunlar denirdi), kendisini sadece tanrıların yeryüzündeki bir gölgesi değil, doğrudan en büyük ilah ilan etmesidir.

bununla ilgili kur'an-ı kerim'den şöyle referanslar verebilirim:

kur'an-ı kerim'de onun halkına "ben, sizin en yüce rabbinizim!" (naziat suresi, 24) ve "sizin için benden başka bir ilah tanımıyorum" (kasas suresi, 38) diyerek kibirde sınır tanımadığı anlatılır.

zalimlikte sınır tanıyan bir yapısı yoktur. limitlerin ötesine geçerek,
iktidarını kaybetme korkusuyla akılalmaz bir gaddarlık sergilemiştir. kahinlerin kendisine "israiloğullarından doğacak bir erkek çocuk senin saltanatını yıkacak" demesi üzerine, ülkede doğan tüm ibrani erkek bebeklerin öldürülmesini, kız çocuklarının ise sağ bırakılmasını emretmiştir.

daha da ötesi, mısır toplumunu sınıflara bölmüş ve yerli halk olan kıptileri üstün tutarken, göçmen olan israiloğullarını (yakup peygamber'in soyu) en ağır işlerde, piramit ve şehir inşaatlarında boğaz tokluğuna çalışan köleler haline getirmiştir. onların nüfusunun artmasını bir ulusal güvenlik tehdidi olarak görmüştür.

hem tevrad'da hem kur'an-ı kerim'de hz. musa'nın asasının yılana dönüşmesi anlatılır. hz. musa'nın asasının dönüşümünü ve "yed-i beyza" (beyaz el) gibi büyük mucizeler göstermesini sadece basit birer "sihirbazlık oyunu" olarak nitelendirmiştir. ülkesine gönderilen kurbağa istilası, kan yağması ve çekirge felaketleri gibi büyük musibetler (on bela) sırasında her sıkıştığında hz. musa'ya "tanrına dua et bunu kaldırsın, söz halkını serbest bırakacağım" demiş, ancak tehlike geçince sözünden dönerek inadına devam etmiştir.

olayların en finalinde de:

hz. musa ve israiloğullarının mısır'dan kaçış (exodus) gecesinde, ordusuyla birlikte onların peşine düşmüştür. kızıldeniz'in hz. musa'nın asasıyla ikiye ayrılmasının ardından kibirle denizin ortasına dalmış, ancak sular üzerlerine kapanırken boğazına kadar gelen suyun içinde son anda "musa'nın ve harun'un ilahına inandım" demiştir. ancak ölüm anındaki bu pişmanlık (ye's imanı) kabul edilmemiş ve ordusuyla birlikte boğularak can vermiştir. yunus suresi 92. ayette, onun cesedinin arkasından gelenlere bir ibret olması için korunacağı belirtilir.

kısaca kutsal kitaplarda ibareler çok nettir. çok sevilesi bir kral değildir. firavun, bence mısır'ın tarihindeki en büyük insani kıyamettir. sonu da, bu yüzden kendi gaddarlığına doğru orantıda korkunç olmuştur.

sanal horoz dövüşü üzerinden kumae oymatmak

mucizeler hep vardır var olacaktır. burda mesele şu, hz. musa'ya allah bu gücü lütfetti, bahşetti. hz. musa da bizim gibi bir insan. ama allâh inancı bizden kat be kat fazla. allah dilerse bana da güneşi ayırma kudreti verebilir, bu tamamen allah'a kalmış bir iştir. allah eğer o denizi ayırma kudreti verdiyse bir hikmeti vardır. bazı şeyleri kimse açıklayamaz, bu noktada allah'a teslimiyet şarttır.

yok ki lan hiçbiriniz, yoksunuz, ne bu binalar, ne bu şehir, ne bu trafik... nedir ulan bu, yanılsama değil mi lan? gerçekliğin komik bir alegorisi aslında... aslında hiçbiriniz yoksunuz... what is matrix ulan bu

kurdu fazla insanlaştıran romandır. yine de büyük usta jack london için okunabilir bir başyapıttır.

araç ile 5 dakikalık mesafede bize deniz hizmeti sunan ilçe. gebze'yi yaşanabilir kılıyor bu sebeple.

peki, gerçeğin kendisi nedir?

bence fazlasıyla ön görülebilir hatta standart sonu olan bir kitaptı. spoiler vermek istemiyorum fakat psikoloji bölümü öğrencisi ışıl'ın farkındalığının okuduğu bölüm sebebiyle artması bence fazlasıyla klişeydi. oflaz'la tanışma biçimi ve oflaz'ın karakter olarak finaldeki konumu daha da klişeydi.

bence yeterli seviyede yaratıcı olmayan bir olay örgüsüne sahip. kitabın adı dahi aslında olay örgüsünü fazlasıyla tahmin edebilebilir kılıyor. uzmanlık alanı edebiyat olan bireyler( edebiyatçılar) için çerezlik bir kurgu kendisi.

yine de yazarı emeği için takdir ediyorum. orası ayrı.