zaman tüneli

ben belgeselinin tüm bölümlerini seyretmiştim.
sagan ateist değildir o bir agnostikti. yani tanrının varlığı yokluğu ispatlanamaz fikrine sahipti.
hatta evrimle ilgili bölümde karbon tozu ile suyu karıştırıp çalkalamış. her ne kadar evrimi anlatıp savunsada, böyle yapıp tek bir hücre bile elde edemiyoruz. diye noktalayarak canlıların oluşması ve evrenin başlangıç noktası gibi şeylerin tanrı tarafından başlatılmış olabileceğini ima etmişti.

halk müziğinde doğaçlama yapılan uzun havaların aksine belirli bir ritmi ve kıvraklığı olan, ölçüleri belirlenmiş * türküler.
çoğu oyun havasıdır, enstrümantal ezgiler de olabilirler.

yöreden yöreye ya da çalındığı ortama veya çalınma amacına göre değişen adları var kırık havaların.

karşılamalar: trakya, marmara, giresun ve ordu'da
barlar: doğu anadolu'da, kuzeyde artvin'de başlayıp, kars, erzurum, erzincan'ın bir kesimi, ağrı ve van'da
horo (hora): trakya'da
horonlar: (horan, horom) özellikle doğu karadeniz bölgesi'nde
deyişler: anadolu'nun hemen her bölgesinde
nefesler: bektaşi topluluklarının mistik ve sosyal içerikli konuları içeren müzikli ilahileri
ilahi: anadolu’nun her bölgesinde islam tasavvufunun öğretilerini yaşayan tarikatların ritüellerinde
halaylar: kırşehir, sivas, tüm güneydoğu anadolu, yozgat ve civarıdır. ayrıca yöresel isimler de alırlar; ağırlama, yanlama, sıkıştırma, ikileme, yeldirme vs.
semahlar: alevi ve bektaşi topluluklarının dini inançları doğrultusunda çaldıkları, söyledikleri oyunlu ezgiler. yörelere göre isimleri değişir; semah, zemah, zamah, zamak vb.
îl, ilçe, kasaba isimleriyle anılan semahlar: erzincan semahı, keskin semahı, şiran semahı.
kuş ve hayvan isimleriyle anılan semahlar : turnalar semahı, kırat semahı.
kişi ve topluluk isimleriyle anılan semahlar: hızır paşa semahı, koyun baba semahı, kırklar semahı, hubyar semahı.
zeybekler: ege bölgesinin tamamı ile akdeniz bölgesinin bir kesiminde
teke zortlatmaları: teke bölgesinde çalınan ve söylenen oyunlu ezgiler

bu kadar bilgi yeter, turnalar semahı'nı dinleyelim.

rus sosyalistleri 30'lu yıllarda resmi temaslar için ingiltere'de bulunuyormuş. ingiltere'deki sosyalist politikacılarla temaslarda bulunurken bir tanesi ingiliz sosyalistlerine şöyle bir soru sormuş : '' londra'nın günlük ekmek ihtiyacı kaç tayındır ? '' ingilizler önce soruyu anlamamışlar. rus bolşevikler soruyu tekrarlamış. yani londra halkının nüfusuna göre kaç ekmek üretiliyor ? ingilizler de böyle bir ihtiyaç belirleyici kurum olmadığını, ihtiyacı piyasanın belirlediğini söylemişler. ancak rus komünistlerinin kafası bunu bir türlü almamış. öyle değil mi çelikten, muza, iplikten, ekmeğe, çamaşır makinasından, pencere camına kadar ne kadar üretilecekse her birinin ayrı bir sorumlusu olmalı değil mi ? hoş bu adamların hayalinde ve kısmen gerçeğe dönüştürdükleri standart yaşamda o sayısı belli olan şeylerden bazılarının da tedariki mümkün olmuyordu. sscb'nin son 10 senesinde en büyük kuyruklar tuvalet kağıdı için oluşmaktaydı.

ayıp oluyor amma

tüm motivasyonu, insanları yaratıcının varlığından koparmak olan, bilimi de buna alet etmiş yahudi. sagan'ın tahayyülündeki evrende insan bir toz zerresidir ve varlığı anlamsızdır.

yalnız bu suçtur eğer doğruysa ciddi güvenlik açığı sebebidir.

foncuların ve cübbeli ahmet in kendini savunma şekli.

bu bir kurtuluş, bir suç atma cümlesidir. şeytan seni bir şeye zorlamadı, ne yaptıysan sen kendin kendine yaptın:

hesapları görülüp iş bitirilince şeytan şöyle diyecektir: 'şüphesiz allah size gerçek olanı vadetmişti. ben de size vadettim ama yalancı çıktım. zaten benim sizi zorlayacak bir gücüm yoktu; ben sadece sizi çağırdım, siz de benim davetime hemen koşup geldiniz. o hâlde beni kınamayın, kendinizi kınayın! ne ben sizi kurtarabilirim ne de siz beni kurtarabilirsiniz... (ibrahim suresi, 22. ayet)

sözlük te eski ne, yeni kim, karman çorman.
geçen sene yazar olan benden eski ama ekol olarak ben 3-4 seneliklerden eskiyim.
kim nerenin yenisi, kim nereden eski, ortalık 56.
"dünyamızda kafalar normal mi ?" desem herkesten aynı anda bahsetmiş oluyor muyum ?
sol frame su gibi akıyor, muhabbet akmıyor...
hande ataizi bunu da açıklasın..................

sözlük kusura bakma bugün çok yoğundu yaaa.
bu saate kadar anca fırsat oldu.
özetle; günaydın...*

bugün erken başladık. beklemeye tahammülümüz yok. hayırlısı artık, şerefe.

başlıklara bakıyorum da herkes gitmiş buradan çok üzüldüm.

"biz, evrenin kendini tanımasının bir yoluyuz”

dün kalbim kırılmış. kırıldığını bugün anladım. bazı insanlar gereğinden fazla hadsiz. birileri arkamızdan konuşuyor konuştuğu kişi ne konuşulduğunu bizim yanımızda başkasına anlatıyor. insanlar niye kendilerini hiç ilgilendirmeyen konularda sanki onlarsız hiçbir şey olmayacakmış, onlar olmazsa dünyanın sonu gelecekmiş, herkes sersefil bir hayat yaşayacakmış gibi kendilerini önemsiyorlar. sorumluluk bile yüklenmemiş sana kardeşim sen kimsin ki. sonra mesafeli olunca neden bu kadar soğuk olduğumuz konuşuluyor. aman.

işin sonunda sanki şöyle söylenecek gibi hissediyorum bazen: evren bir süreliğine kendini insan olarak yaşadı.

ne bileyim. enayi insan ve uyanık insan arasındaki farkları anlatan bir başlık açılınca beni uyandırın.

dinle devlet işini ayırın yahu olmaz öyle madde.

şimdi, sadece kur'an gerçektir gakko. peygamberin sunneti diye bir şey yok, sadece allah'ın sunneti vardır.

kur'an'da nefsine uyanlara ağır gelir. misalin zina yapmış birisi mezheblerde ve luayikçilikte zina yapmamış birisi ile evlenebilirken, kur'an dini bu evliliği yasaklamıştır. bu kitap; faiziz, tekelciliği, borsa humarcılığını, lüks yaşamayı, ihtiyaç fazlası malı kendi nefsi için yığmayı, devlet gelirlerini patronlara aktarmayı, rızasız ticareti, torpili, rüşveti, cahil kalmayı , ırkçılığı yasakladığı için her bünya bunu kaldıramaz. bunu kaldıramayanlar, kitabın dediklerini yapmamak için onda hatalar arar, olmadık anlamlar çıkarır.

ama eleştiri eyidir. atayisler eleştirsin. tabi hibenelik yapmadan samimi olarak eleştirilsin.

yeter artık gönül yeter artık feryad et

allah dan geldik allah a gidiyoruz!