zaman tüneli

ben son yıllarda bu kafadayım.

en uzun, duzenli şekilde yaptıgın sensin.
kısa kosu birinciligi degil. uzun kosu birinciliği.

eski benim yaşadığı ülkeyi özlüyorum. o dostluğu, samimiyeti, inandığım dava uğruna gittiğim eylemleri. hatta biber gazını, polis jopunu, moraran bir gözü, patlayan bir kulak zarını bile...
şimdi ne o sokaklar eski sokak, ne de o heyecan aynı.
insan yaş aldıkça fırtınaların yerine liman arıyor sanıyorlar ama yanılıyorlar; asıl mesele limanı bulmak değil, o eski fırtınanın kopamayacağını bilmenin yarattığı o sessiz hüzün.
yine de geriye dönüp baktığımda pişmanlık değil, sadece derin bir tebessüm kalıyor.
artık gürültülü kalabalıkların peşinden koşan o genç adam değilim. şimdi kendi sessizliğimde, kendi rengimde, kendi hayatımı yaşıyorum ve " tayyip 'in götünün kılı olurum" diyen biri için kılımı bile kıpırdatmam..

allah senin çevrene sabır versin. ne için yaratıldın bilmiyorum ama yazmak için olmadığı kesin.

başlığı yani doğal olarak konuyu açıp başka konular hakkında konuşmak istemek.

elektrik indüksiyonundan konuşmak isterdim ama o konu da ben de çok bilgili değilim. yine kaldık şişko kadınlara.

herşeyin başı sağlık. sağlık olarak bir problemi yoksa şişko kadınların benim için de bir problem olmaz. yani varolma nedenleriyle ilgilenmem. bu şişko erkekler içinde aynı.

"kurcalamaaa".

etin en güzel yeri için bir başkasını öldüren insan mı?

egosuz olması zor. ama

oldu diyelim, bundan bize ne?

ya baska konulardan konusabilir miyiz artık?
ben bu konuyu salmak istiyorum artık.
begenmiyorsan kucuk ogluna alma.

ben 55 kg dan 115 kg ya cok beden gordum.
ilaclardan kilo aldıgım donemlerim var.
zayıf oldugum da cok donemim var.
simdi de tam 99 kg yum mesela.
aslında 80 kg olmak istiyorum saglık icin.
belki olurum bir iki aya.
neyse. konumuz bu degil.
herkes 36 beden olmak mecburiyetinde degil.

erkeklerin goz zevkine hitap etmenin onceligi olmaması diyelim.

ben zayıf donemlerimde cok tacize ugruyorum. tombikken azalıyor.
bir de dikkat cekmek degil, tam tersine kendimi saklamak istiyorum.
bu boyle bi donem bir muddettir benim icin.
asla dans etmiyorum. dekolte mini giymiyorum. sacım bile kahverengi herkes sarı cok yakısıyor diyorken. cilve yapmıyorum kimseye.
gorunur degil gorunmez olmak istiyorum.

eski ben yok, yeni ben var. her zaman böyle.

katili olan ülkücü militanın almanya'da hristiyan olması da enteresan bir hadisedir. 2013'te hala almanya'da hapisteymiş. yaşayıp yaşamadığı bilgisine ulaşamadım.

acı bir son, sonsuz bir acıdan daha iyidir.

bazı zamanlar var özlenmeyecek gibi değil. onun dışında ha eski ben ha şimdiki. gelecekte de farklı olmayacak. lan bi insan hiç mi değişmez.

"insanın duyguları sanat eserlerine benzer. tıpkı gerçek gibi görünebilirler ama sahtelerdir. her şeyin sahtesi yapılabilir; sevincin, acının, nefretin; hastalığın, iyileşmenin. aşkın bile."

çoookkk...
çocukluğum, gençliğim, mücadelelerim, başarılarım, düşüşlerim, hesaplaşmalarım, ayaklanışlarım, hepsi tekrar yaşanmaya değerse bile gelecek de güzel gelecek, güzel geçecek derim. hiçbir pişmanlığım, utancım, vicdan azabım yoktur, gururum, hazzım çoktur, daha da ne olsundur.

hipnotik mi zottirik mi bilmem ama

bir röportajında kendisine şöyle bir soru sorulmuş:
- maynard şeklinde mi yoksa james şeklinde mi çağırılmaktan hoşlanırsınız?

+çağırılmaktan hoşlanmam. demiş.

ahahahahahahahhaahha

işte böyle de kral bir adamdır.

"her ceviz yuvarlaktır, her yuvarlak ceviz değildir. herkes insandır fakat her gördüğün insan insan değildir."
devlet bahçeli'nin bu analojik konuşmasını dinledikten sonra hayat felsefem oldu.

#4105109

edip yüksel ile carl sagan arasında gerçekten kur'an'ın matematiksel yapısı üzerine bir yazışma gerçekleşmiş ama anlatılan sonuç yazışmanın içeriğiyle tam olarak örtüşmüyor.

edip yüksel'in kendi yayımladığı the prime argument (asal tartışma) metnine göre, 1993-1994 yıllarında iki turdan oluşan bir tartışma yürütmüşler. sagan, yüksel'in 19 sayısı üzerine kurduğu matematiksel iddialara cevap vermiş.

yüksel'in aktardığı yazışmada sagan'ın kur'an'ın ilahi kaynağını veya 19 sisteminin doğaüstü olduğunu kabul ettiğine dair bir ifade yok. sagan bilim insanı ihtiyatlılığı ile fikirlerini sunup "elbette yanılıyor olabilirim" demiş. buna zımnen kabul etmek denmez. bilim insanı haklı çıkmaya değil gerçeğe yaklaşmaya çalışır. o da bunu yapmış.

bazı zamanlarda evet, çoğu zaman hayır.

bir insan on yıl evvel daha ileride on yıl sonra daha geride olabiliyormuş.

güzel yapıldığında keyif verir.