alev alatlı

bugün yotubeda karşıma çıkmış ve beni derin düşüncelere sevk etmiş rahmetli yazarımız. hiçbir kitabını okumadım okumayı da düşünmüyorum. çünkü böyle bir zihinden sağlıklı işler çıkacağını sanmıyorum. yasalar ve helâl olanlar arasında kurduğu bağları ağzım açık dinledim. eğer ki yaşasaydı kendisinin biraz da şu bakış açısını değerlendirmesini isterdim: devletin araçlardan aldığı fahiş ötv yasaldır ancak helal değildir.
buradan

alev alatlı ve banu avar. bu iki bayan erkek gibi kadın.

1980lerde ,90larda,2000lerde övdüğü ne varsa2010larda eleştirmiş,eleştirdği ne varsa övmüştü,merak eden alatlının katıldığı,siyaset meydanı,ateş hattı,ceviz kabuğu teke tek kanald deki programlarına baksın.bunu kitap etkinliklerinde imza sırasında sorduğumda geçiştirmişti.

banu avar gibi kafası çalışan, düşünen, fikir sunan ender kadınlarımızdan. sayıları artsın.

turklugu ve turkiye yi agzından dinlemek icin harika bir kaynaktır.
biz sıradan bir millet degiliz.
vatanınızı ve insanınızı sevin. cok sevin.

ne eğitimiyle, ne cv.siyle, ne kendisi ve toplumsal gerçeklike asla bir tutarlık gösterememiş, sıradan bir iktidar borazanlığı ile yaşamını noktalamış bir yaşam formu olarak anılacak. çünkü öyleydi..

ideolojisini aşamamışlar için sıradan biri.

esasta banu avar ve alev alatlı bir halk insanıdır. bu tip kişiler objektif ve evrensel düşindüğü için herkese hitab eder.

saray düdüğü, iktidarın borazanı.

sevememiştim merhumeyi. iktidar yanlısı tutkumuyla çoğu kişinin antipatisini kazanmış zatlardan biriydi.

rahmetli hüseyin üzmez buna reha muhtar'ın sunduğu serbest kürsü tarzı bir programda, bir sürü stüdyo katılımcısının önünde övgü amaçlı '' sen çok şuh bir kadınsın'' demişti. televizyon karşısında yıkılmıştım. hüseyin abi gibi alev hanım da ölmeden önce benim için bir nevi ölüydüler.

aydınlık evler.

hakan ural'in entelektüel versiyonu.

eleştiri ustası.
uzun süre aynı fikirde olamazsın sonra seni de eleştirir.

tekerlemeleri;
fuzzy logic
tabula rasa
god set

idealist ülküsü olan değil fikri olan demektir demiş. he he. yine habertürk yorumculari gibi konuşmuş ablamız.

önünde bir şeyler varsa onun hakkında konuşarak prim kazanan tipler bunlar. diyalektiğin cevap veren tarafı. kafa çalıştırıyor ama var olanı yeniden adlandırmaya ya da eleştirmeye.

burada bizim yaptığımız da bu çoğunlukla. olmuş olan, var olan hakkında bir yorum yapıp bir nevi "son sözü" söylemiş olmak. o yüzden gelen cevaplar genelde sinirlendiriyor. kapağı ben yaparım sen kimsin.

aslında ilerleme hep böyle, basamak basamak. ortada bir şey yoksa mal mal yaşıyorsun milyonlarca yıl. birisi bir basamak koyarsa ya onu yıkıyorsun "eski köye yeni adet getirme" diye, ya eleştiriyorsun, daha büyük olacaktı, ben olsam şuraya koyardım falan. ya da üstüne bir basamak daha koyarsın.

üstüne ekleyenler nadirdir, az çıkar, eleştirenler dönemin düşünürleridir, bundan geçirirler. yılanlar karşı ideolojidir, diğerleri ne yapsa yanlış. çoğunluk milyonlarca yıl hiç bir şey yapmadan yaşar.
çoğumuz çoğunluğuz.

alev alatlı'nın dünya görüşü; türk-islam medeniyet köklerini savunan, batı merkezli modernleşme ve düşünce kalıplarını eleştiren, adalet ve vicdan kavramlarını merkeze alan özgün bir medeniyet tasavvurudur.

batı'nın sömürgeci ve saldırgan dünya görüşüne karşılık, osmanlı'nın adalet ve hoşgörüyü önceleyen anlayışını savunmuştur.
ideoloji takıntısı olanların, batı hayranlarının alat'lıyı anlaması mümkün değildir.
allah rahmet eylesin.