81.
nursuz ibişler.
yarım kilo kıvırcık bonus saçları, yarım sakalları ve çamaşır suyu lekeli ayrın maydın tişörtlü i.neler oluyor genelde kadıköy'de hocam. kapri şortları olur haki renk.
tasvirlerken bile nursuzlukları gözümün ucuna geldi bak.
sonra ekşi sözlüğü açıyorsun aynı adam norveç'ye akşam yemeği diye başlık açıp aylık 20.000 dolar kazandığını falan yazıyor.
ya sen önce terli götünü bi yıka be aslanım. oo ooff.
yarım kilo kıvırcık bonus saçları, yarım sakalları ve çamaşır suyu lekeli ayrın maydın tişörtlü i.neler oluyor genelde kadıköy'de hocam. kapri şortları olur haki renk.
tasvirlerken bile nursuzlukları gözümün ucuna geldi bak.
sonra ekşi sözlüğü açıyorsun aynı adam norveç'ye akşam yemeği diye başlık açıp aylık 20.000 dolar kazandığını falan yazıyor.
ya sen önce terli götünü bi yıka be aslanım. oo ooff.
devamını gör...
82.
kanımca inanç ya da inançsızlıklarından ziyade bir kısmındaki gereksiz ve irite edici kibirden kaynaklı olabilir.
devamını gör...
83.
yok la sevdigim isanlarin genelde dini vs gorusleriyle pek ilgilenmem asiri radikal vs degilse
devamını gör...
84.
inanca göre insan yargılamayı sevmem. yargılanmayı da sevmem keza. bana yapılmasını istemediğim şeyi başkasına yaşatmaya hakkım yok.
ben severim ateistleri ya. insan olsunlar yeter. yoksa bana ne? isterlerse krem şantiye tapsınlar.
sığ insanlar tarafından hedef gösterilmelerinin nedeni genelde inançlı kesimden daha iyi ve sağlam kişilikleri olmasıdır.
ben severim ateistleri ya. insan olsunlar yeter. yoksa bana ne? isterlerse krem şantiye tapsınlar.
sığ insanlar tarafından hedef gösterilmelerinin nedeni genelde inançlı kesimden daha iyi ve sağlam kişilikleri olmasıdır.
devamını gör...
85.
bir insanı dininden veya dinsizliğinden ötürü sevip sevmemek aptallıktır. bir müslüman da yada ateist de ilk önce iyiliğine bakarım nasıl biri olduğuna bakarım kanatım kötüyse o insanı sevmem ama inançsızlığına yada sözde inancına nefret duymak aptallıktır.
devamını gör...
86.
genel sevilmeme ve katli vacip görülme* nedenlerini bir kenara bırakırsak, sebebi garez üzerine kurulu, hayatın sırrına erip fildişi kulede plebleri izleme havasına girilmesi olandır. ateist olduktan sonra başlaması gereken entelektüel gelişimi ateist olduğu an tamamlamaya çalışan genel ateistler bu yüzden itici gelmektedir. ateizm, avrupa şüpheciliği ve bilimum durumlar tek başına, tutarlı bir dünya görüşü olmaksızın bir işe yaramamaktadır.
devamını gör...
87.
gökten inen koça inanmadıkları için
devamını gör...
88.
yoo. külliyen yalan beyandır. .
ben ateist değilim, benim de sevilmediğim ayan beyandır.
ben ateist değilim, benim de sevilmediğim ayan beyandır.
devamını gör...
89.
aptalca bir iddia. kim sevmiyormus?
devamını gör...
90.
çevreyle alakalı.son staj grubum enteresan şekilde ateist,agnostik ve deistlerden oluşuyordu,hepimiz can ciğer kuzu sarmaydık.
devamını gör...
91.
kasımpaşa....
devamını gör...
92.
ben de dini inancı olan ve bunu bana itelemeye çalışan inanırları sevmiyorum. örneğin benim aracımdayken, ezan okunuyor diye müziği kapatmaya kalkışanı hiç sevmiyorum, derhal aracı durdurup "sen dolmuşla gel" diye indiriyorum.
genel olarak da bu tür insanlarla tartışıp konuşmam. mümkün olduğunca aynı ortamda bulunmam ve iş yapmam, ama her zaman da mümkün olmuyor bu işte.
genel olarak da bu tür insanlarla tartışıp konuşmam. mümkün olduğunca aynı ortamda bulunmam ve iş yapmam, ama her zaman da mümkün olmuyor bu işte.
devamını gör...
93.
inananlar arasında bazıları tebliğ misyonu edinir kendine ve karşılaştığı herkese de inanmayı öğütler. ateistlerden de bazıları inanmama tebliğine çıkmış gibi inananları inanmamaya teşvik eder. işte o teşvik edici kimseler iki tarafta da sevilmez. din kadar öznel olan bir meseleyi de kendinize misyon edinip insanları kendinizden nefret ettirmeyin.
devamını gör...
94.
sonu ist ile biten her şey eleştirilir ve sevilmez
devamını gör...
95.
inançlı veya ateist... iyi ve güvenilir insanları seviyorum ben.
devamını gör...
96.
inanmayanlar inanan insanları aşağılıyorlarmış, kibirli davranıyorlarmış.
kendiyle aynı inanmadığı için insanların kafasını kesenlere, canlı canlı yakanlara bak sen.
çocuğunuz kuran kursuna mı gitse başına bir şey gelir diye daha çok endişe edersiniz yoksa ateist komşunuza mı. genç bir evladınız var yanında dindar denen sakallı cübbeli bir tip görünce mi endişelenirsiniz yoksa en yakın arkadaşının ateist olduğunu öğrendiğinizde mi. bu sorulara dürüstçe cevap verince, neden böyle olduğunu bir düşünün. sonra esas kim sevilmemeli ya da ateistlerle ne alıp veremediğiniz var anlarsınız.
kendiyle aynı inanmadığı için insanların kafasını kesenlere, canlı canlı yakanlara bak sen.
çocuğunuz kuran kursuna mı gitse başına bir şey gelir diye daha çok endişe edersiniz yoksa ateist komşunuza mı. genç bir evladınız var yanında dindar denen sakallı cübbeli bir tip görünce mi endişelenirsiniz yoksa en yakın arkadaşının ateist olduğunu öğrendiğinizde mi. bu sorulara dürüstçe cevap verince, neden böyle olduğunu bir düşünün. sonra esas kim sevilmemeli ya da ateistlerle ne alıp veremediğiniz var anlarsınız.
devamını gör...
97.
yargılama yetimizin insanlığımızın önüne geçtiğini gösterir bence. kim olursa olsun, neye inanırsa inansın en başta bir insan ve bizler yargılama hakkına sahip son kişileriz.
devamını gör...
98.
sorgulayanlar sevilmez çünkü.
devamını gör...
99.
yanlış yorum. ateistler diyerek genelleme yapılamaz. ateistler değil "bazı ateistler" olmalı.
kişilerin sevilip sevilememesinin bir din bir ırk bir ideoloji ile alakası yoktur. kişilerin karakterleri, tavırları, düşünceleri "kötü" ise zaten sevilemez. tabi sevmekten ya da sevilmemekten kastınız nedir bilmiyorum. göreceli olabilir.
kişilerin sevilip sevilememesinin bir din bir ırk bir ideoloji ile alakası yoktur. kişilerin karakterleri, tavırları, düşünceleri "kötü" ise zaten sevilemez. tabi sevmekten ya da sevilmemekten kastınız nedir bilmiyorum. göreceli olabilir.
devamını gör...
100.
etrafınızda garip insanlar barındırıyorsunuz.
benim çevremde bir insanı sırf ateist diye sevmeyen insanlar yok mesela...
benim çevremde bir insanı sırf ateist diye sevmeyen insanlar yok mesela...
devamını gör...