ateistlerin sevilmemesi

liberallerin sevilmemesi ile benzer durumlar içeriyor sanki. insanlar başka dünyalara, geleceğin daha güzel olabileceğine falan inanmak istiyor mesela ama liberaller elimizdeki dünya bu, her anlamda üst düzeyde faydalanmaya bakalım diyorlar.

kanımca, ateistlerin ve benzer marjinal inançlara karşı olmanın, aşırı tepki gösterilmenin 2 temel psikolojik nedeni vardır. ilki, ciddi ve samimi olarak allah'a ve dine inanan insanların büyük bir kısmının, çok değer verdiği, çok sevip saydıkları yaratıcılarına karşı yapılan saygısızlığa; inada, asiliğe , isyana, tahammül edemeyerek; aşırı hassas düşünerek, yaratıcının eksildiğini tahayyül ederek tepki göstermeleri, onun adına onu korumaya çalışma iç güdülerinin dışavurumudur. ikinci sebep ise; dinin çok zahmetli ve kısıtlamalı bir yapıda olması sebebiyle kendilerinin dar bir alanda yaşayıp yasaklarla ve kısıtlamalarla boğulurken, ateistlerin-deistlerin vs. ''aşırı rahat, dinden uzak, yasak ve haram olmayan ve özgürce yaşamlarını'' sözde ''kıskanmaları'' olarak değerlendirilebilir.

ben yobaz sevmiyorum şahsen. ateisti, teisti fark etmiyor.

ben ateist olduğum için de değil de materyalist olduğum için sevilmiyorum.

elhamdülillah müslüman olduğumuz halde onların dinine saygı duyarken biz; bizıim dinimize gelince küçük, yüzeysel bir hatada taş attıkları için bizim bu sevmememiz. yoksa dini, dili, ırkı değişik olsa ne yazar. severiz düzgünse.

bağlam yoksunluğundan tut dilbilgisi hatalarına kadar, anlam bütünlüğünden tut zinhar mantık barındırmamasına kadar başlı başına normal sözlük entrysi. sözlüğü tek entry ile anlat deseler bunu gösteririm.

çok net bir şekilde dindarların değerini, dinini reddettikleri için olabilir. diğerleri yine bir şekilde kabul görüyor ama ateistler kesin olarak reddettikleri için sevilmiyor bence.

doğru olandır. allahtan korkmayan, allahı tanımayan insandan korkmak lazım.

cahilliktir zira kuran kafirler ve münafıklarla mücadeleden bahseder.

ruhban sınıfı ateist kesime saldırıp prim kasma çabasında olduğu için kendi münafıklığını göz ardı ettirir.

onlar da size bayılıyordu zaten.

çünkü , insanların hep sorduğu varoluş amacının ve ölümden sonraki hayat hayalinin olmadığını söylerek, onları amaçsız bırakmaları ve ölümden sonra yaşam olmama ihtimalinin korkutuculuğunu işitmek istememeleri nedeniyle. bazen bir hayale inanmak mutlu eder insanları.

bence bu biraz da darker olmalarından kaynaklı olabilir. o kadar sorgu sual, alınan yanıtlar ve öznel bir inanç ve yaşam tarzına rağmen hâlâ daha karanlıkta dolanıp aydınlığa geçmemeleri ya da aydınlık olmamaları; dürtüsel olarak araya mesafe koyuyor bence.

doğruyu söyleyeni dokuz köyden kovarlarmış.

çoğusunun ateistlerin ahlakı olamaz düşüncesinden kaynaklanıyor. ya da kimileri kibirli görüyor, kendisinden biraz daha bilgili birini görünce egoya bağlıyıp yediremiyor.
benim gözlemlerim bunlar.

neden müslümansın sorusuna doğru düzgün cevap veremeyecek insanların önyargılarından ibaret durumdur. birini sevmek için önemli olan sadece dinmiş gibi davranmakta ayrı mevzuu tabii. öncelikle her şeyde olduğu gibi kendi içinde iyisi kötüsü olabilecek bi inançtır ateistlikte.*her müslümanın iyi olmadığı gibi. tek fark ateistler iyiliği kötülüğü sadece kendileri için tercih eder diğer inanışlarda tanrı için diğer dünya diye atfedilen yer için tercih eder.
kimse doğuştan inançlı yada ateist değildir. öğretilenler ve yaşadıkları aklı zekası kabullenişler buna yön verir.
#278002 izah edildiği gibi din, ahlak, insanlık ayrı şeyler. bunu kavrayıp öyle davranmak gerek diye düşünüyorum.

not: sevginin saygının dini, dili, ırkı olmaz.

şu çağda hala tartışması yapılan konudur. size ne abi kim inanıyor ya da inanmıyor. hadi belki iyi ve içten bir müslüman olarak birisinin inanmıyor oluşuna dertleniyor olabilirsin. ama o kişiyi sevip sevmemek gibi niye genel bir yargıya varıyorsun ki. sen müslümansın da acaba müslümanlığın gereklerini ne kadar iyi yaşıyorsun. ya da etrafına ne kadar örnek oluyorsun. ateiste laf atarken hırsızlık mı yapıyorsun, yolsuzluk mu yapıyorsun ya da insan ticareti mi yapıyorsun. geçiniz efendim böyle cahil tartışmaları. biz bunlarla vakit kaybederken ülke ne hale geldi.

genel olarak yaşadığımdır, ama napim? diyerek de cevaplanması gereken başlıktır.

t: belli başlı dindar kişilerin dindar olmayan ve veya bu dinleri eleştiren insanları sevmemesini sorgulayan başlık.
ki açık olarak eleştiri, mantıksızlık ve bir çok diğer şeye katlanamıyor olmalarından kaynaklanan durum.

bu tamamen dini görüşle insanlığı eşit tutan cahillerin bir durumudur. tanrının olmadığını savunan görüş ile tanrının var olduğunu savunan görüş ya da herhangi bir x görüş eşittir aslında ama tanrının var olmadığını savunan görüşlü insanların kötü kimseler olduğu, aşağılık, ahlaksız olduğu düşünülür. bu da yine tamamen eğitimsizlik ve araştırma yoksunu insanlar tarafından savunulur. bunun bir görüş meselesi olduğu, ve her görüşte piyango bir kısım olduğu, herkesin kendince haklı olduğu, ve insan seçerken dine değil insanlığına bakılması gerektiği bir anda unutulur. hiç bakmaz orta doğuda, islam ülkelerinde tecavüzlerin, kadın cinayetlerinin oranına, eğitim düzeyine, cartına curtuna.
namaz kılıyorsan iyi insansındır ama kızına yan gözle bakabilirsin. evet yine yanlış müslümanlara giydirmişim gibi oldu ama ateistleri sevmeyenler de yine çoğunlukla onlar ben ne yapayım.

yoo ben seviyorum . tabi dinime dil uzatmadıkları sürece. isteyen inanır istemeyen inanmaz. herkes hesabını yalnızca allah'a verir.

ateistlerin mantıklı birşey sunma yükümlülüğü yok ki. bu denklemde mantıksız ve ispatsız iddiaları inançlılar sunuyor. sonra da aksini ispatlanması için ateistlere sallıyor. olay bu noktadan sonra inançlı inançsız seviyesini aşıyor. inançlı kimselerin hırçın, agresif ve giderek tutarsızlaşan iddiaları da buradan sonra başlıyor. sen 50 yıl siyah ve beyaz diye ayırmışsın kavramları, birisi gelip başka renkler de var dese inanır mısın? inançlılar da böyle. canını verir, bildiğini sandığı yanılgıdan vazgeçmez. yaratıcının olmasından çok olmamasının delili daha kolay bulunur. özellikle semavi dinlerin baştan sonra uydurma hikayeler olduğunu her okuyan anlar. ben bu kanıya bizzat annemden vardım. annem hep annesinden öğrendiği dinin daha ılımlı olduğu söylerdi. kuran'ın türkçesinde kadının zigon sehpa kadar değeri yok.

tesfir, ilmihal, meal, içtihat, fıkıh, hadis, istinbat uydur allah uydur. o an hangisi işimize geliyorsa kılıf uydurup yargı dağıtıyoruz. sonra ateistler kötü:ddd