gelmiş bulundum (yazar)

#3259483
oglum sen daha islam tarihini bilmiyorsun, neyi elestiriyorsun len sen? allah'in islam'in ilk yuzyilinda eli ayagi olduguna mi inanilirdiiiii? neeyy?

dedigin akim mucessime, musebbihe falan onlari da daha ilk yuzyillarda alimler tekfir ettiler.

islam'in ilk yuzyilinda eli ayagi olduguna inanilirdi ehuheuu dedigin sey, alimler, allah'in eli gibi ayetleri yorumlamaz, allah'i insana benzetmekten tenzih ederiz, bu ayetteki ifadeyle neyi murad etmisse onu oyle vasfederiz demektir. yoksa allah'in 5 parmagi olduguna kimse inanmiyordu ilk yuzyillarda da.

sen bisey bilmeyip, bilmedigini de bilmeyen adamin tekisin kanka.

#3259489 şimdi bu geri zekalıya hanbelî mezhebinin imamı, muhaddis, fakih ahmet bin hanbel'in zındıklara ve cehmiyye’ye reddiye (er-reddu‘ale’z-zenadıka ve’l-cehmiyye) kitabında "allah her yerde hazır ve nazırdır diyen kafirdir ve katli gerekir, çünkü resulullah soru üzerine kızına verdiği cevapta onun gökte oturduğunu söyledi" dediğini ve ayet ve hadislerle iddiasını desteklediğini; ayrıca o görüşün dönemin genel anlayışı olduğunu anlatsak kafası basar mı?

#3255928 olum bu ne lan? ne yiyor, ne içiyor, neyin içinde yatıyorsunuz? böyle saçma sapan sözlerde hikmet keramet bulmak için? muhtemelen ortamı bu zavallının:

#3260035

benim soyle 1 adetim var guzel kardesim. ben senin gibi mankafa olmadigim icin, ustelik sen buyuk bi abisin, ben 18 yasindayim, ben internetten gordugum her seye inanmam.

allah'a sukur, teknoloji gelisti. madem oyle, simdi 1 selefi olarak, ben selefiyim, allah'in gokte olduguna inaniyorum ben de, senin cahilligine cevap verelim.

verdigin kitap bu "er-reddu‘ale’z-zenadıka ve’l-cehmiyye",

verdigin alintiya da bakalim,

"allah her yerde hazır ve nazırdır diyen kafirdir ve katli gerekir, çünkü resulullah soru üzerine kızına verdiği cevapta onun gökte oturduğunu söyledi"

verdigin kitabi dijitalde buldum, imam ahmed bunu diyor. allah'in arşta oldugunu soyluyor. bu normalde arapca, translate ile sayfayi cevirdim,



imamlar allah tahta oturdu demiyor.

cunku arş, taht demek degildir. isteva, oturmak demek degildir. bunlar bu kelimelerin lugat anlamlaridir. imam malik'in de dedigi gibi, isteva malumdur, keyfiyeti mechuldur.

biz allah, arşa istiva etmistir, goktedir, ama arş ve istevanin keyfiyet ve mahiyetini bilmeyiz diyoruz.

tesaduf degildir ki aynisini imam ahmed de soyluyor.

imam ahmed, camiul ulum'unda, allah'in insana benzedigi iddiasiyla alakali bak ne diyor, direkt kitabin dijitalde actigim pasajindan,



şura 11, hicbisey allah'a benzemez ayetine binaen, imam ahmed, mucessime'yi elestirip allah insana benzemez diyor.

bu genel ehli sunnet'in gorusudur. kimse istevayi allah ayaklarini tahtindan sarkitti diye, ya da arşi tahta bi koltuk diye anlamamis, boyle anlayanlari tekfir etmistir. kanit olarak da bu ayet delil alinmistir

sen cahil 1 adamsin, senden 30 yas kucuk birine karsi dahi boyle rezil olan adamsin.

sen allah gokte demek ne demek bilmiyorsun, ama utanmadan yorum yapiyorsun.

kafana thomas shelby sapkasi takarak zeki olamazsin, gozluk de seni adam etmez, ac azicik bisey oku ufkun genislesin.

bundan sonra cevap verirken de git iftira attigin adamin kitaplarini oku.

#3260132 şimdi bu orul orul orosto çocuğuna nasıl anlatacaksın gerçeği? biz "çanakkale boğazı" diyoruz o "yandı g..ümün ağzı" diyor. biz 'antartika' diyoruz o sırıta sırıta "gel g..üme mantar tıka" deme derdinde.

bizim 30 yıl din alanında okuduğumuzdan habersiz, din-bilim-felsefe-sanat konularını o açtığı saçma sapan, suluzırtlak, skindrick, beyin emcüklemesi konulardan sanıyor. tartışmanın haysiyetinden cedel adabından haberi yok ki car car atıyor:
ahmet bin hanbel'in 'zındıklara ve cehmiyye’ye reddiye' kitabı normalde arapçaymış (alla alla öyle miymiş?) ama kendisi hiç bir çabadan kaçınmayıp ve deha düzeyinde teknolojiye hakim olduğu için kitabın orijinalini bilmiş, bir de bulmuş translate ile çevirttirmiş. oradan kıt aklı ve olmayan ilmiyle tefsir yapıyor, hadis yorumluyor. ulan daha arapçanın a'sından habersizsin, islami klasik desem son heceyi kendine giren şey anlarsın. bir de çıkmış yaşına, g.. tüne bakmadan üstelik ilimsiz ve iliksiz, kansız bir üslupla bana google çeviri ile kelam, tefsir ve hadis ilminin havass konularında ahkam kesiyorsun.
lan gerizekalı, bu kitap 50 sene önce türkçeye çevrildi. ben en az 20 sene önce okudum. üstelik o tanımda ben birebir alıntı da yapmadım. dinlerdeki tevhit olgusu anlayışının bile yüzyıllar içinde insan zihnine göre değişebileceğini örneklemek için, yıllar önce okuduklarımdan aklımda kalanları aktardım. aynı konularda ibni rüşd; farabi, ihvan-ı safa gibi onlarca müellifin benzer söylemleri var. hiç biri hakkında bir bilgin var mı?
şereften yoksun şeriatçı dangozu bu kitabı al da oku.

geri zekalı, madem arapça bilmiyorsun translate saçmalığıyla ukalalık yapıyorsun.kelam ilmi hakkında ne biliyorsun. onu da cep telefonundan arap pornosu izleyerek istimna yapmak mı sandın. kıytırık google çevirisiyle bana şerefsizce laf atmak yerine, hiç olmazsa işi haysiyetine uygun araştır da bir tartışmadan bir şeyler öğren a dübürü ağzına inkılab etmiş necaset.
orta anadoluda "...nün bokuna bakmaz hasan dağı'na oduna gider." diye bir söz vardır. karşındaki kişinin 54 yaşında, hayatını okuyarak geçirmiş, tüm tasavvufi akımlarının derinden incelemiş, baban yaşında biri olmasından da mı utanmazsın .
müslümanım diyorsun bu cehalet ve bu toyluğa rağmen ne bu kibir, bu ne küstahlık. sen bu tartışmalarla değil islam'ın şerefini korumak; kendi kıytırık egonu bile tatmin edemezsin.
madem bilmiyorsun, hiç olmazsa oku...! yok " ben okuyamam, z kuşağıyım yüzlerce sayfa okumayı kıçım yemez, ben elifi mertek sanırım, üstelik milletin gözündeki çöpü görürüm de kendi kıçımdaki merteği görmem" diyorsan; konuyu yıllar sonra gündeme getiren prof. mustafa öztürk'ün "allah'ın her yerde olduğuna inanan kâfirdir" diyen meşhur mezhep imamının düşündürdükleri başlıklı şu videosunu izle de beynin biraz bilgi görsün.
gerçi; cibilliyetsiz, tartışma ahlakından habersiz, şeriatçı itler mustafa hocaya da laf edecektir biliyorum. işte haysiyetsizlerle tartışmanın zorluğu da burada. bak evladım senden son ricam, bana bir daha bulaşma. beni meşgul etme, herkes senin gibi sabahtan akşama, geceden sabaha sözlükte vakit geçirip bir günde 376 tanım giren ipsiz sapsızlardan değil.

edit: "ac dm kutunu, sana direkt dmden yazicam, seni harbiden ordan kendi kaynaklarinla rezil edicem" demiş ya bu fare. açtım dm'yi. ahmed b. hanbel'in dediğini orda da yazdım. bakalım neymiş ilminin ölçüsü.

#3261601

sen cok ahmak 1 adamsin. agzindan lagim sacan 1 adamsin. haddini bil dogru konus. hakaret, kufrediyorsun. sonu hic iyi yerlere gitmiyor.

ben allah her yerdedir demedim, allah goktedir. senin sandigin gibi gokte degildir dedim, bunu imam ahmed de soyluyor dedim kaynagini koydum.

az daha dogru konus, cunku sen bu bicimde konusursan bu muhabbet sozluk disina kadar uzar. ondan sonra da bosu bosuna ikimizi ugrastirmak zorunda kalirsin.

yazdigin o hakaretleri sil, terbiyesizlik yapma. adam gibi dogru konus.

farabi, ibn sina tekfir edilmis filozoflardir. ornek verdigin mustafa ozturk dinsiz 1 tarihselcidir.

sen ne farabi okudun, ne ibn sina. ben seni curuttukce havlamaktan baska 1 sey yapmiyosun.

kendine cok guveniyorsan da artik sana baslik uzerinden yazmayacagim, ac dm kutunu, sana direkt dmden yazicam, seni harbiden ordan kendi kaynaklarinla rezil edicem, sonra burda benden ozur dilemek zorunda kalicaksin.

sen uzun uzun yazip 1 cacik anlatmayan adamsin. sen verdigin ornek gosterdigin hicbi kitabi okumadin.

sen verdigin videolari dahi izlememis 1 insansin. isine geleni kirpip atiyorsun.

madem oyle dm kutunu acarsin, tartisiriz. konuyu da bos yere burdan uzatmayiz.

musaaden olursa da ettigin hakaretleri ardindan kisisel olarak bana karsi da edersin.

hayvan gibi arabesk dinleyicisiyim...
kendimi bildim bileli arabesk dinledim, arabesk sevdim...
tanıyanlar müslüm gürses'i ne kadar çok sevdiğimi bilirler...

ilgili yazara #3330023 şu tanımıyla rastladım.
bi' mahlas değişikliği falan yoksa kendisiyle hiç muhabbet etmedim.
ilk intibah olarak sevdiğim bir şeye ait eleştirisine denk gelmek benim için kıymetli çünkü doğru söylüyor...

yani adam haklı arabesk konusundaki düşüncelerinde...
sonuna kadar haklı hem de..
bak dalga geçmiyorum, cidden çok çok ağır, bana göre de çok iyi bir arabesk dinleyicisiyimdir.
buna rağmen söylüyorum, adam haklı...

tanımlarına bakıcam dostum yakından...
zıt düşünclerde de olsak; okuduklarımdan hoşlaşacakmışım gibime geliyor...