kadeh tokuşturmanın nedeni ve neden ''şerefe'' dediğimiz şu şekilde açıklanıyormuş.

eskiden insanların birbirini öldürmesinin en kolay yolu zehirleyerek öldürmekmiş. bir yere gittiğinizde düşmanınızın içkinize zehir katarak sizi öldürmesi oldukça sık rastlanan bir durummuş. bu yüzden size içki ikram eden kişi kendi içki bardağını ikram ettiği içkinin altına getirerek sizin güveninizi ölçermiş.

eğer siz o kişiye güvenmiyor ve sizi zehirleyeceğini düşünüyorsanız kendi içkiniz den bir miktar onun bardağına dökermişsiniz. eğer siz ev sahibine güveniyorsanız kadeh tokuşturarak güven ve dostluğunuzu gösterirmişsiniz.

padişah 4. murad zamanında bırakın alkolü insanlar tütün içtiği için bile idam edilmekteydiler. beraber içki içen akşamcılar, alkol aldıktan sonra nara attığı yada sarhoş olduğu belli olduğu için idam edilen arkadaşlarını görmekten bezmişlerdi. bu yüzden içki masasına oturdukları zaman ellerini masaya koyarak “şerefim üzerine yemin ederim ki bu masadan oturduğum gibi kalkacağım” diye yemin edip kadehleri tokuştururken de şerefe demeye başlamışlar. böylece bugün hala kullandığımız şerefe sözcüğü içki masalarının vazgeçilmezi haline gelmiş.

din istismarı diye bişey yoktur çünkü dinin kendisi istismardır. ayrıca dindar olmakla ahlaklı olmak birbiriyle örtüşmez hatta çelişir bile diyebiliriz. mesela cariyeliğin (kadın sex kölesi) dinde yeri vardır. hatta ayetlerde bol bol geçer. peki sizce bu ahlaka uygun mudur?

9.999 tanesini reddetmek ile 10.000 tanesini reddetmek arasında pek bir fark görmediğimden 10.000 hayır ile uğurluyorum kendilerini.

nickaltı acilisi konusunda gucenmistir, haklıdır. "karanlık gecelere ortak edemem seni/kıyamam kıyamam sana." dizeleri ile nickaltı açılışını yapmaktan mutluluk duyarım.
tanımlarını okurken serbest çağrışım yapar gibi oluyorum. seviyor ve ilgi ile takip ediyorum.

öncelikle hâlâ bitmedi: #367088. az önce 50. bölümü izlerken, nedendir bilinmez çok hoşuma giden bir diyalog oldu. "madem hoşuma gitti neden bunu sözlükle de paylaşmayayım ki?" dedim.

ismine tezat oluşturmakla beraber defalarca solist değişikliğine giden, buna rağmen kalitesinden ödün vermeyen türk rock grubudur. en sevdiğim klibi cemil demirbakan'ın elinde bir çalgı olmamasından kaynaklı olabileceğini düşündüğüm, klipteki herkese kafa atma girişiminde bulunduğu "kafile" klibidir.
buyrunuz;

nickaltıma girip yazma özeni gösteren arkadaşlarıma çok teşekkür ederim. benim yüzümde tebessüme sebep olduğunuz için de çok teşekkür ederim. bir insan nickaltı dolunca nasıl hisseder biliyorum artık! iyi ki varsınız. *

şu yaza kadar zayıflayayım, sonra deldiririm deyip 5 senedir deldiremediğim, göbeğimin engel olduğu piercing çeşidi. deldireceğim ulan seni!

mecazi anlamda gösteriş yada caka anlamına gelen devşirme sözcük.

(bkz: bim kıyması)

ev değil ama şehir gibi görüyorum. farklı insanları ve kültürleri birleştiren kocaman bir şehir.

kafa sözlük kitap topluluğu ile beraber okuduğum ve son derece rahatsız olduğum kitaptır.
rahatsızlık derken bu iyi bir rahatsızlık.
fazlasıyla gerçek aforizmalarla dolu kitaptır.
okunması tavsiye edilir.

(bkz: sevgi)

şaka maka bir tanesinede sözlük semalarında rastlanılan kadındır.

dönülmez akşamın ufkundayım, vakit çok geç
bu son fasıldır, ey ömrüm, nasıl geçersen geç

alanını daha geniş olması sebebiyle bantın ucunu bulmaktan kat kat daha zor olan eylemdir.

okuyan veya dinleyenden ziyade, yazanın yazarken duyguların doruğuna çıktığı anlatım biçimi.

melih gökçek gibi boş bir insanın tweetlerini okuyup vakit mi kaybetsin adam. çalmıyor ki çalışıyor kendisi. dinozor heykeli ve fışkiye değil hizmet yapıyor.

doğru bir eylemdir.

bu hayatta kimseye hiçbir şeyi tam olarak anlatamayacağını anlamıştı. biri için ölüm kalım meselesi olan, diğerinin gözünde toz kadardı.
az, hakan günday

ekşi sözlükte çok mükemmel tanımlar girildiğini sanan bir yazarın açtığı başlık.
yahu gir oku bugünü gündemi baştan aşağı.
ne format var ne bilgi.
varsa yoksa küfür, sen ocusun ben bucuyum geyiği.

geçiniz yani bu kalite zırvalarını.