regl, âdet denilen fizyolojik ve doğal bir süreç olup, kadının üreme fonksiyonlarının sağlıklı şekilde çalıştığının göstergesi, ergenlik döneminden başlayarak menopoz dönemine kadar süren 28 -35 günlük aralıklarla yaşanan vajinal kanama rutini. bu geçen süreye mens dönemide denilmektedir. regl neden olur? ;

regl başlama yaşı kişinin fizyolojik özelliklerine ve yumurta rezevlerine bağlı olarak 9-16 yaş aralığında ve ortalama en sık görülen yaş 13 tür. ve yaklaşık 45 ile 55 yaşları arasında menopoz dönemine girene kadar da devam eder. bu dönem de menstrüal kramp oluşur bu sebeple kadınlar bu dönemde şiddetli sancılar çekebilmekte ve uzunluğu hormonların belli belirsiz etkileşimi sebebiyle kişiden kişiye çok farklı algılanır ve her kadını farklı şekilde etkiler .bu dönemde hormonal değişiklikler olduğu için sinir hali ,enerji kaybı mümkündür. oysa vücutta kaybedilen kan miktarı 2-6 yemek kaşığı kadardır.
regl dönemindebilinenin aksine ılık duş, egzersiz ve masaj bu dönemi daha rahat geçirmeyi sağlar ve tabiki bol su içmek herzaman olduğu gibi bu dönemde de vücudu rahatlatıcı ve sancıyı azaltıcı etkiye sahiptir.ilaç kullanımda ise uzmana danışmadan birşey yapılmamalıdır.

bu dönemde erkekler ne yapıyor peki .tabiki bol çikolata* tatlı ile sakinleştirip sinir halinde peki tatlım sensin hayatım olur balım gibi şeylerle ortamı yumşatıyor. yani olmalı ne var yani 3-5 gün sıksanız kendinizi olmazmı.tamam onlarında farklı sorunları olabilir haksızlıkta etmeyelim ama bu kadar sıklıkla yaşanan bir tek sorunları var o da beyinlerinin arada yer değiştirmesi oluyor galiba.

thomas paine tarafından 1794 yılında kaleme alınmış ve dilimize akıl çağı olarak çevrilmiş eser. deizm'in kutsal kitabı demek yerinde olacaktır bu eser için çünkü paine deyim yerindeyse var olan tüm dinleri yerden yere vurmuş ve hepsini insan işi olmakla suçlamıştır. kutsal kitaplarda geçen vahşetin, müstehcen hikayelerin ve intikam yeminlerinin, yüce bir tanrı değil ancak bir şeytanın elinden çıkabileceğini savunmuş ve onların tanrı tarafından gönderildiğini reddetmiştir. herhangi bir dinin herhangi bir kilisesine bağlılık göstermeyeceğini çünkü ihtiyacı olan tek dinin aklı olduğunu savunmuştur. the age of reason yayımlandığı andan itibaren tartışmalı bir eser olarak anıldı, uzun yıllar sansüre uğradı ve paine'in 'ateist' olarak damgalanmasına sebep oldu.

--- alıntı ---

"the almighty lecturer, by displaying the principles of science in the structure of the universe, has invited man to study and to imitation. ıt is as if he has said to the inhabitants of this globe that we call ours, "ı have made an earth for man to dwell upon, and ı have rendered the starry heavens visible, to teach him science and the arts. he can now provide for his own comfort, and learn from my munificence to all to be kind to each other."

"as to the christian system of faith, it appears to me as a species of atheism — a sort of religious denial of god. ıt professes to believe in a man rather than in god. ıt is a compound made up chiefly of manism with but little deism, and is as near to atheism as twilight is to darkness. ıt introduces between man and his maker an opaque body, which it calls a redeemer, as the moon introduces her opaque self between the earth and the sun, and it produces by this means a religious, or an irreligious, eclipse of light. ıt has put the whole orbit of reason into shade."

--- alıntı ---

17 ağustos 1999 tarihinde saat 03.02 'de gerçekleşen ve 20.000 'in üzerinde insanın ölümüne, yüzbinlerce insanın evsiz kalmasına yol açan büyük deprem. türk halkının bilinçaltına işleyen ve bir neslin en büyük korkusunun deprem olmasına neden olan doğa felaketi.

yaklaşık 45 saniye sürmüş, gece saati olduğu için hemen herkesi uykusunda yakalamış, deprem bilinci olmaksızın daha çok para kazanmak için yapılan dayanıksız evler yüzünden ölü ve yaralı sayısı çok fazla olmuştur.

türkiye 'nin yaşadığı en büyük travmadır..

bakakalırım giden geminin ardından:
atamam kendimi denize, dünya güzel;
serde erkeklik var, ağlıyamam.

ayrılış- orhan veli kanık

telefonumda başka uygulamalar olduğunu hatırladım o süre içinde. tüm arkadaşlarım evlenmiş, iş güç sahibi olmuşlar.

hücre ölüm mekanizmalarından biridir.kromatinin nükleus kenarında kümelenmesi apoptozun en tipik mikroskopik özelliğidir. apoptoz hücrede kaspaz aktivasyonu ile sonuçlanır. intrensek ve ekstrensek olmak üzere iki yol bulunur ve ortak yolda kaspaz-3 bulunur.
apoptozda inflamasyon yoktur,aktif atp kullanılır,fizyolojik veya patolojik olabilir,jel elektroforezinde merdiven paterni görülür ve membran son ana kadar intaktır.

istanbulkart.

tam bu gün konuştuğum arkadaşın* içinde olduğu hal.
arkadaşı her gün gördüğüm için, öylesine,
-nasılsın, diye sordum.
-çok iyi sayılmaz, bu gün boşandım,
deyince,
-hadi ya tüm profil resimlerinde yanyanasınız ama, dedim
-medeni bir şekilde ayrıldık, dedi
aynı evde kalacaklarmış adam ev buluna kadar.

bilinçsizce kişiye itaat etmektir. sırf karşındaki insan seni bırakmasın diye onun istediği şekle bürünmek ileride içinden çıkılamayacak kadar büyük sorunlara yol açabilir. ayrıca bir öz güven problemidir.

kusursuz kişilikler arayıp kusursuzmuş gibi rol yapılması yerine iki insanın birbirini kusurlarıyla kabul etmeleri her zaman için daha sağlıklı bir ilişkiyi oluşturacaktır.

kafa atmıştım.
şimdi feminikler doluşcak fakat genede bahsedeyim.

1. sınıfın ilk günü. mavi gözlü, mavi önlüklü hatunum asiye kımıl kımıl yaklaşıyo sınıfa doğru. tuttup kolundan sordum adını.
dedi asiye. elimle tek gözümü kapatıp, bende korsan dedim.

memnun oldu tabi...
karizmam o biçim, saçlar hemüz dökülmemiş.

biraz muhabbet, sohbet derken gözüm alnında ki sivilcesine ilişti. dedim oynama daha da büyütürsün. ama dedi kaşınıyor.
mahallede ercan hep patlatırdı. anneside ona öyle tembihlemiş. bahsettim. dedi korsan patlatalım. tamam deyip elimi attım hemen dur acıyo dedi.

o zaman dedim kafa tokuşturalım. nasıl olcak? dedi.

dedim 3 deyince.

1 - 2 - 3!

45 kişilik mevcudu olan sınıftan bir çığlık sesi.
asiye feryat figan bağrıyo nasıl tırsıyorum ama.

kızın alnı oldu davul gibi.

viyak viyak bağırdıkça, heyecan yapmışım kaçcak delik arıyom. tek ayak üzerinde ceza yedim. kızın ailesi o gün gelip kızı okuldan aldı. bir daha sınıfta eskisi gibi olamadık.
yaman kızdın assy...
girersin zamansız rüyalarıma, facebook'a koyduğun o evlilik fotoğrafınla...

türk sanat müziği türk kültürüne has, osmanlı müzikçilerinin birikimi olan makamsal bir müziktir. bana göre klasik türk müziğini en güzel icra eden gerek karakteri, gerek büyüleyici sesi ile sanat güneşimiz (bkz: zeki müren)'dir. ayrıca mutlaka dinlenilmesi gereken türk sanat müziği albümü ise (bkz: tarkan)'dan ahde vefa albümü'dür.

şiddet fikirlerin yada eylemlerin etkisini ifade eden ölçü birimidir. şiddet kötü bir şey değildir kötü şeylerle birlikte çok anıldığı için öyle bir imajı var bu kavramın.

zorbalığa, baskıya, kaba kuvvete, şiddet deriz çoğu zaman. oysa şiddet, sadece eylemin dozunu belirten bir kelimedir.

bu ayrımı yaptıktan sonra fiziksel şiddet ve psikolojik şiddet gibi kavramları açabiliriz.

fiziksel şiddet: kas gücü veya bir araç kullanarak fiziksel acı ve hasar oluşturmaktır.

psikolojik şiddet: tehdit, şantaj, hakaret ve sözlü taciz ile kaygı, endişe, korku ve baskı oluşturmaktır.

şiddet ikame bir kavramdır yani doğru kelimeyi bulamadığımızda sığındığımız genel kavramlara yerine kullanılan manasında ikame kavram denir. nefsi müdaafa da şiddet içerir, azarlamakta şiddet içerir, bağıra bağıra konuşmakta şiddet içerir, çocuğa parmak sallamakta bile şiddet bulunabilir. saldırgan davranışlar, psikolojik baskı, kaba davranışlar vs şiddet kavramı içerisinde değerlendirilir.

saldırgan bir eylemin ortaya çıkmasını tetikleyen şey şahit olduklarımızdan çok, tahammül edemediğimiz noktalara, kırmızı çizgilerimize dokunulmasıdır. kaçınmak, korunmak, ele geçirmek, kendini ifade edememek, anlaşamamak, kandırıldığını, veya risk oluştuğunu görmek gibi durumlar fiziksel veya psikolojik şiddeti açığa çıkardığımız bazı durumlardır.

disiplin sağlarken şiddetli konuşulabilir, tehdit, korku ve baskı gibi etmenler bazı eğitimlerde olmazsa olmazdır. psikolojik baskı ile insanlar kontrol altında tutulup yönlendirilebilir. fiziksel şiddet oluşturabilecek silah gibi aletler ile güvenlik ve korunma sağlanabilir.

hayatın hiç bir noktasında şiddet olmasın fikrini savunmak her ne kadar iyi niyetli bir düşünce olsada gerçek hayatta işler iyi niyetlerle yürümüyor. ancak şiddeti en makul seviyede yararlı bir şekilde kullanabiliriz. düzen ve disiplini sağlamak için korku ve tehdit unsurlarına kesinlikle ihtiyaç vardır. şöyle düşünelim tarih savaşlarla ve gündelik hayatta zorbalıklarla doludur. tehdit, şantaj, korku ve baskı gibi enstürmanlar ile insanların üzerinde tahakküm kurabilir ve onları sindirebilirsiniz bu enstürmanları kötü işler için kullanabileceğimiz gibi bu kötü işleri caydırıcı olarakta kullanabiliriz şiddete başvurmayı şiddet göstermekle tehdit ederek caydırmak şeklinde özetleyebiliriz.

çocukların ve öğrencilerin eğitim ve disiplinlerinde şiddete başvurmak gerektiğinde bu fiziksel veya psikolojik değil temsili şiddet örnekleri üzerinden yapılmalıdır. çocukları dövmek veya tehdit etmek yerine empati kurabilecekleri hatalı davranışlar sonucu oluşan kötü durumlardan örnekler verebiliriz veya yapacağımız tehditler kişiliklerine zarar verecek türden olmamalı.

emekleyen bir çocuk.
koşacağı günler de pek yakındır.
e zaman geçtikçe büyüyecek.

tacizi, tecavüzü, cinayeti meşrulaştırmakla elinize birşey geçmeyecek.

edit; erkekler bu cesareti nereden buluyor diye sormuyor da beni eleştiriyor, şaka mısınız ?! hiç bir erkeğin “belalı kadın” tarafından öldürüldüğünü duydunuz mu?! belalı ne demek bir açıklayın da ona göre gardımızı alalım.

cumadan çıkmış iş yerine dönüyordur.

karadaniz'de yoğun yeşilin müsebbibi olan,ot kurutanların başladığında koşa koşa serili otları toplamasına sebep olan hava olayı.

nasıl pazar sabahı emekli dayı kahvaltıdan son lokmasını alır sonra gazetesini alır bulmacısının başına geçer ya ben de bilgisayarı kucağa alıp sözlüğü kurcalamaya başlıyorum. bu sebepten cumartesi ve pazar günleri sözlükte abuk subuk şeyler olabilir düğmelerin yeri değişebilir haberiniz ola.

insan bilinçli olmak için okumalı. bilinçlenmek, hayatı daha kolay ve iyi yapmaya dair çeşitli bakış açıları geliştirmeye yarar. tabii bu da okuyanların kimler olduğuna bağlı. eğer kişi sorgulamadan, çok ezbere okursa, bilgiyi hayatına uygulamaz ve mutsuzluk daha kolay kapıyı çalar.

özgüven.