zaman tüneli

antik mısır firavunları'ndan birinin yaptırdığı bir deney yüzünden mısırlılar'a atalarımız buralıydı diye düşündüren ülke/bölge. deney yenidoğan çocukların tüm ihtiyaçlarının karşılanması ama onlarla iletişim kurulmaması şeklindeydi, böylece çocuklar mısırlılar'ın atalarına ait olduğunu düşündükleri dili konuşacaklardı. bu çocukların konuştuğu dilde* kullandıkları bir kelime, frig dilinde ekmek anlamına geldi. buna benzer deneyleri ortaçağ'da da yaptılar, orada da düşünce bebeklerin hz. adem ve hz. havva'nın dilini konuşacağı yönündeydi. bu deneylerdeki bebeklerin çoğu ciddi problemler yaşadılar, bazıları ölüp gitti. haliyle bu da bu çalışmaları baltaladı. günümüzde kalan yapılmış çalışmaları anlatan adam akıllı bir eser yok benim bildiğim kadarıyla, yeni çalışmalar* da etik kaygılarıyla doğal olarak yapılmıyor.
#1760442 saban kıranın kafasını koparırlardı.

sözlükte her saat onlinemış
kadın mı erkek mi belli değilmiş
googleden kedi köpek capsi yüklermiş
şu besleme intihar etse de kurtulsak keşke.

travesti kılıklıya ithafen.

muazzam şiir.

a101 ve marketler hemen alır. çoğunlukla alır diyelim en azından.

perdeyi ört kız
içmeye gel kız
korkmadan gel kız
olmadı sev kız....

küçük paraları aynı değerdeki büyük paralarla değiştirmek. şahsen bozuk paralarım biriktiğinde fırına götürüp bütünletiyorum. özellikle 5 ve 1 liraya çok ihtiyaçları oluyor. hem onların işini görüyor hem benim.

türkçe meali
" (rahmân ve rahîm olan allah’ın adıyla.)
1- de ki: ey kâfirler.
2- ben sizin taptıklarınıza tapmam.
3- siz de benim ibadet ettiğime ibadet edecek değilsiniz.
4- ben de sizin taptıklarınıza tapacak değilim.
5- siz de benim ibadet ettiğime, ibadet edecek değilsiniz.
6- sizin dininiz size, benim dinim bana. " şeklinde olan sure.
bu sureden; kafirliğin, allah'ı ve resulünü inkar etmekten ibaret olmadığı, aynı zamanda allah'tan başkasına tapmak, kulluk etmek anlamına da geldiği anlaşılıyor. yani; aslında inkarcılar allah'ın varlığını ve birliğini inkar ederken allah'tan başkasına bilerek ya da bilmeyerek kulluk etmekteler.

leyla erbil tabii ki:

söz ve müziği ali tekintüre'ye ait bir müslüm gürses şakısı. ayrıca niran ünsal, sibel can ve koray avcı da seslendirmiştir. ayrıca, ayrıca 15 temmuz 2016 da başlamış olan ama malum sebepten ötürü ertelenen aynı isimde bir trt dizisi de vardır. şarkının sözleri sade ve etkileyici olması ile birlikte içinde çok doğru bir soru sorarak bizi şarkıya bağlar.

kişinin annesine bir şey olacak korkusuyla yaşamasıdır.

sürekli ebeveynlerine bir şey olacağını düşünmek de kişiyi ruhsal açıdan yıpratır. ama yine de üzülmemek elde olmuyor.

(bkz: aranızda hala caps vermeyi bilmeyen hayvanlar var)

suskun sanıyorlar beni;
değilim..!
anlaşılmadığım ve anlamadığım bir dünyada kelimelere küsüm sadece.
yalnız sanıyorlar beni;
değilim..!
kimsenin kalabalığı olmadım ve kimseyi de kalabalık edemem bundan sonra dünyamda, bu da benim tercihim.
güvensiz sanıyorlar beni;
değilim..!
sadece kendi içimde kendime göre bir dengem var, ve bir daha kırılırsam toparlanamama endişesi taşıyor yüreğim.
bu yüzden şimdilik sadece kendime güveniyorum.
anlamakta zorlandığım bir dünyada, anlaşılmayı zaten beklemiyorum...

(bkz: peygamberi ejderha olmayan dine aşina değilim)

biri lou andreas salome'dir. nasıl fettan bir kadın olduğunu bilen bilir.
diğeri tomris uyar'dır ki, ona da türk salome'si desek abartmş olmayız.

phrygía

adını frig halkından alan medeniyettir.
antik yunan mitolojisine göre kralı ise gordios olarak bilinir.
tarım ve hayvancılıkla uğraşmışlardır.

değerlendirme aşamasındayım. yurtta oda arkadaşlarım bunlar benim. onlar kesin kararlı, çıkacaklar. sevgilileri rabia ve sümeyye de onayladı. benim bazı çekincelerim var. işin mali boyutu değil beni kaygılandıran; eymen iyi biri ama ayakları kokuyor. ensar'ın da bazı hijyen sorunları var. sözgelimi sıçtıktan sonra sifonu çekmediği bile oldu. tuvalette karşılaştığım manzara beni epey kötü etkiledi. profesyonel yardım almayı düşündüm. bunları tolere edebilir miyim bilmiyorum. neticede iyi çocuklar yani. alınları kesinlikle secdeye değiyor. hoş, ben ikisinin de eski fetullahçı olduğunu bilmez değilim. ama şimdi en azılı düşmanları oldular. hacı hocalarla hâlâ yakın ilişkileri var. çok kararsızım sözlük çok.

öyle gözüken ama aslında olmayan olaydır. insan sorgulamayınca ve doğru cevap bulamayınca böyle düşünüyor.
benim cevabıma gelirse. din peygamber her topluma gönderilmiştir. ama öylesine bozulan toplumlar varmış ki yni din ve peygamber göndermişler. örnek verirsek. islam peygamber aracılığıyla ( ki insan her zaman bir somut kanıt arar) gönderilmiştir. ve son din olarak kabul edilmiştir. bu yüzden insan elinin ve insanvari düşüncelerin olması muhtemel. özetlersek. konuyu doğru kaynaktan araştırmak ve de olduğu gibi inanmak gerekir
yoksa meczup olursunuz.
dipnot: nereden başlayacağımı ya da nasıl anlatacağımı bilmediğim için rezil bir türkçeyle yazmışım. özür dilerim.

bu literatürel bir sembol dür, birbirini deli gibi seven ya da biri diğerine çılgın derecesinde aşık olan bireylere nitelemede kullanılan iran edebiyatından geçme yazınsal bir klişedir leyla ya da mecnun'un gerçek veya gerçekten yaşanmış bir aşk olduğunu düşünmüyorum leyla ile mecnun'un �ran edebiyatından gelme olduğunu da sanmıyorum bana hint edebiyatından geçme olup isimlerinin değiştirilerek ran islam edebiyatına adapte edildiğini dahi düşünüyorum ama elimde yeteri kadar kanıt yok çünkü çoğu özel aşk hikayesi hindistan üzerinden �ran'a taşınmış ve biçim değiştirmiştir

bütün güzel kadınlar zannettiler ki
aşk üstüne yazdığım her şiir
kendileri için yazılmıştır.
bense daima üzüntüsünü çektim
onları iş olsun diye yazdığımı
bilmenin.

cumhuriyetin yüzüncü yılı ülke çapında kutlandı ve coşkusunu küçük büyük herkes yaşadı. daha nice yıllar dilekleri ile dolup taştı bu kadar dileğin gerçek olmama ihtimali yoktur herhalde. hep bir ağızdan tek bir dileğin bu kadar söylendiği başka bir dilek var mıdır merak ettim bak.

bu dünyada iki tür insan yaşar:
bardağınızı dolduranlar ve onu kurutanlar.
joe navarro