zaman tüneli

hayvanlı nicki olup da hayvanlı nick ile dönen de ayrı *

kurt varken pars mars anlamam. ama güzel olmuş

bu arma için yaptığım kendi tasarımım şu şekildeydi.




anadolu parsı ve türk yaradılış mitolojisindeki 6 kutsal ruhu temsil eden 6 tamga.

45 yaş üatü herkrs uçurulmalı

(bkz: yek)

4 yıl önce karşılaştığım ve hala unutamadığım konuşma: yanımda halkalı trenini beklerken telefonla konuşan bir adam vardı, ve konuşma aynen şu şekildeydi:
"kardeşim sabah harakiri yapmıştım ya…. evet… oğlum sabah…. sabah…. heh, sabah 8’de harakiri yaptım oğlum"

(bkz: kalbimiz seninle olduktan sonra aynı hesapla geri dönen tip)

ben değilim çok şükür.

normal sözlük'te yaşanan bir durum bu.

sözlüğün ilk zamanlarında uçurulan ama ne hikmetse tekrar aynı hesapla geri gelmesine izin verilen lucifer nickli yazar bildiğimiz üzere 2024 yılında bir kadına hakaretler savurduğu için tekrar uçurulmuştu. sonrasında ise kendisinin sadece tecavüz fantezisine sahip bir yazar olmadığını (bkz: lucifer nickli tecavüz fantezisi olan yazar), neredeyse birçok girdisinin çalıntı olduğunu öğrenmiştik.

bildiğimiz üzere 10-11 haziran civarı kimi yazar kalbimiz seninle olmuş, kimisi de hesabını dondurmuştu biliyorsunuz. işte bu hengamede luzbell ismiyle tekrar gelmiş ve gelene geçene hakaretler yağdırmaya başlamıştı kendisi. meydanı boş bulunca bunu yapması çok doğal pekala, normalde tekrar kalbimiz seninle yazması gereken hesapta sadece cezalı yazıyor...

insanın aklına bir soru geliyor, bu yazar tekrar ve tekrar mı sözlüğe yazar olarak kabul edilecek? yoksa kalbimiz seninle olması gerekirken sadece cezalı olarak durması bir yanlışlık mı? bu banlı yazarın tekrar geri gelmesi diğer banlananların da geri gelmesine sebebiyet vermeyecek mi? böyle bir durumda diğer yazarların geri dönemememesi adaletsizlik olmaz mı?

yoksa ''sözlük benim kardeşim istediğimi alırım, istediğim kalır, hadi yallah başka sözlüğe...'' kafası mı hakim?

edit: sanıyorum ki yanlışlıkmış, an itibariyle kalbimiz seninle.

ankara, türkiye'nin başkenti olmasıyla birlikte bir siyasi terim olarak bazen bizzat türk hükümetini kast etmek için de kullanılır.

örneğin: "ankara, sınır ötesindeki terör yapılanmalarına karşı müsamaha gösterilmeyeceğini bir kez daha kararlılıkla vurguladı."

bir yunan kullanımı olan ege denizi yerine tercih ettiğimiz ve artık resmi olarak da bu şekilde kabul edilen deniz ismidir. tarih boyunca türkler olarak bu isimle anmışızdır. ayrıca adalar denizi, aslında akdeniz'in bir parçasıdır. bu yüzden atatürk, "ordular, ilk hedefiniz akdenizdir" diyerek izmir üzerine taarruz emri vermişti.

coverlarından sakınınız.

bugün ege’de olup bitenlere bakıp da “artık her şey konuşulmuştur” demek, türkiye’nin tarihine ve jeopolitik gerçeklerine sırt çevirmek olur. bizim neslimize yıllarca, bazı meselelerin tartışılmasının bile yasak olduğu öğretildi. oysa milletler, haklı olduklarına inandıkları tezleri savunmaktan vazgeçtikleri gün gerilemeye başlarlar.

türkiye, yunanistan’ın egemenliği altında bulunan bazı bölgelerin tarihî süreç içinde hangi antlaşmalarla, hangi şartlar altında ve hangi uluslararası dengeler içerisinde bugünkü statülerine kavuştuğunu yeniden ve daha güçlü biçimde gündeme getirmelidir. tarih, yalnızca galiplerin yazdığı bir hikâye değildir; aynı zamanda değişen güç dengeleri içinde yeniden yorumlanan bir mücadele sahasıdır.

adalar denizi’ni bir yunan gölüne çevirmeye çalışan anlayış karşısında, ankara’nın suskun kalması düşünülemez. deniz yetki alanlarından enerji kaynaklarına, güvenlikten ulaştırma hatlarına kadar uzanan geniş bir coğrafyada türkiye’nin meşru çıkarları bulunmaktadır. bu çıkarlar, yalnızca bugünün değil, gelecek nesillerin de meselesidir.

dünya yeni bir döneme girmektedir. büyük güç rekabetinin arttığı, ittifakların yeniden şekillendiği, enerji denklemlerinin değiştiği bir çağda türkiye’nin kendi tezlerini uluslararası hukuk zemininde daha yüksek sesle savunması tabii bir haktır. diplomasi masasında güçlü olmak isteyen devletler, önce kendi tarihî hafızalarına sahip çıkmak zorundadır.

burada mesele maceracılık değildir. mesele, türkiye cumhuriyeti’nin millî menfaatlerini, hukukunu ve tarihî tezlerini korkmadan ifade etmesidir. milletlerin kaderini belirleyen şey, başkalarının kendileri için çizdiği sınırlar değil; kendi haklarını savunma konusundaki iradeleridir.

türkiye’nin ihtiyacı, hamasetten önce stratejiye; öfkeden önce devlet aklına; duygusallıktan önce uzun vadeli bir millî vizyona sahip olmaktır. güçlü devletler, tezlerini dünyaya kabul ettirmek için önce fikrî ve diplomatik mücadeleyi kazanırlar. asıl mesele de budur.

ben de bunu çok severim.

tayyip ve ekonomi.

sünnetçinin işçiliğine bağlı olarak doğru önermedir. kadınınki aşırı iğrenç allah affetsin.

ideal eş adayı demek

(bkz: açacağın başlığı sileyim)
(bkz: kusura bakma ama açacağın başlığa sokayım)

bu çocuk yazmayı ne zaman öğrenecek?


çok da hayırlı şeyler yazmıyor aslında, öğrenmese mi, bilemedim şimdi.

(bkz: ergen başlıklarının bıktırması)

(bkz: harf kirliliği)