zaman tüneli

ali imran 59. allah katında isa'nın durumu, âdem'in durumu gibidir. onu topraktan yarattı, sonra ona "ol!" dedi.artık o, olur.

#4079143
çok güzel anlatım, zihninize sağlık.
maalesef kanunlar bizde sıradan vatandaşa uygulanır ekabire uydurulur.

mhp kitlesi onu orada en fazla 3 ay tutar. ağzı köpük saçmayan başbuğ mu olur.

olm dün iyidi de bugün mü kötü oldu ? taraf değiştiren belediye başkanlarınızı unutup sağ satar demeye de başlar mısınız hemen ahhaha.

henüz fol yok yumurta yokken kimsenin günahını almayın bence.
lakin ben notunu 2023 seçiminden önce verdim. özdağ ayağına kadar gidip yalvardı, akşener teklif etti kabul etmedi. 5 senemizi çaldı pısırıklığı.

#4079148

siz de bu yediniz öyle mi?

29:20 de ki, "yeryüzünü dolaşın ve yaratılışın nasıl başladığını görün." sonra, yine allah son yaratılışı başlatacaktır. allah`ın her şeye gücü yeter.

içinden bir adam çıkmayacağını biliyorduk o güruhun, şaşırtmadı.

itiraf gibi olacak ama arada ben de izliyorum.

izliyorum şu an, hava da güzel, camı üstten açtım. millet ne yapmış onlara bakıyorum.

çol keyifli.

tam tersine, büyük ilgi görmektedir. sadece ülkemizdeki türkler değil, dünyanın dört bir yanında yaşayan türk bilimadamları sayısız bilimsel keşfe imza atmaktadır.

zaten kutsal kuran bilimi emreder, yani dinimizin de gereği ve hatta emridir bilime yönelmek: emre1974tr.blogspot.com/201...

size ufuk açıcı bir bilgi daha vereyim:

mansur yavaş’a saray’daki görüşmede “sen aday olma, 2028 sonrası mhp’nin başına geç” teklifi yapıldığı iddia ediliyor.

asıl sorulması gereken şu: kabul etti mi?

bana sorarsanız etti.

bir yandan hapse atılma ihtimali ortadan kalkıyor, diğer yandan ezelden beri en büyük emeli olduğu söylenen mhp genel başkanlığı...

vin vin.

orta doğu'da bilimin ve bilginin yerine fikir ve rivayet kullanılır. sözlükten başlayıp en ücra kır kahvesine kadar her yerde herkesin her konuda fikri vardır ve bu fikirler hep en doğrudur. hal böyle olunca, 80 yaşında, hayatında tek satır kitap okumamış insanlar anayasa referandumunda oy kullanmakta herhangi bir yanlışlık görmezler.

güney kore'nin gyeonggi bölgesindeki ansan şehrinde yer alan yapıdır. şehrin en büyük camisi olup, iç mekânı yaklaşık 600 kişiyi ağırlayabilmektedir. güney kore'deki göçmen müslüman işçi topluluğunun önemli ibadet merkezlerinden biri durumunda.

gevurun parası bize haram, tabii ki kendi halkımızın ana sütü gibi helal parasını alacağız. benim halkım yüce gönüllüdür helal eder.
hem menkül kıymetler allah'ındır, biz emanetçiyiz.

öncelikle uzun ve siyasi bir yazı olacağı için meraklı olmayan okuyup zaman kaybetmesin..
fon vurgununda mustafa sandal'ın eşi ve babası göz altına alınıp mal varlıklarına el konulmuş. olması gereken de bu değil mi?
tabiki bu ama haksız kazanç sağlayan herkese aynı işlem yapılmalı..
eski bakan,bakan çocukları devlete yakın isimlerede aynı işlem yapılmalı..
yıllardır sistemlerin adı değişse de güce teğet geçen adalet anlayışı hep aynı kaldı.
sıradan halk ile siyasi ve sermaye nüfuzuna sahip figürlerin koruma kalkanları altında kalması arasındaki bu keskin karşıtlık, tesadüf değil aslında.
kapitalizmde devlet ve ekonomi adam przeworski kitabını okuyanlar bilir.
kapitalist sistemde devlet, sınıflar arası tarafsız bir hakem değildir. sermayeyi, gücü ve bu gücü elinde tutan bürokratik elitleri koruma işlevini üstlenir.
adaletin bu muazzam esnekliği ve adli tedbirlerin siyasi ya da ekonomik nüfuza göre kıvrılıp bükülme kabiliyeti aslında yeni değil.
bu durum, george orwell ’in "bütün hayvanlar eşittir ama bazı hayvanlar daha eşittir" sözünün günümüz düzenindeki yalın bir özetidir.
kapitalizmin devlet üzerindeki kurumsal etkisi tam da bu noktada somutlaşır. piyasa mantığı ve gücün yoğunlaşması, hukuku herkes için eşit uygulanan evrensel bir ilke olmaktan çıkarıp, sermayeyi ve bürokratik gücü elinde tutanları koruyan bir araca dönüştürür. kanunlar halk için bağlayıcı birer emirken, muktedirler ve elitler için aşılabilir birer ayrıcalık haline gelir.
yıllar önce şemsi belli o meşhur şiirinde, anadolu insanının devlet ve adalet karşısındaki çaresizliğini tam da bu çifte standarda vurarak dile getirmişti:

" yerin, yurdun adresin bilmirem
angara'da: anayasso!
ellerinden öpiy hasso,
yap bize de iltimaso...
bu işin mümkini yoh mi hooy baboov?"

hasso’nun "anayasso" feryadı, sadece bir imtiyaz talebi değil, adaletin ve kanunların yalnızca belli çevrelere çalışan bir "iltimas mekanizması"na dönüştüğünün acı bir itirafıdır. dün adı bürokratik iltimastı, bugün ise kapitalist düzenin siyasi nüfuzla birleştiği güç kalkanı. sistem değişse de, hukukun güçsüzü ezen, güçlüye ise dokunmayan o esnek yapısı varlığını korumaya devam ediyor.

kaaveye gelen rizeli, kafasında kipa olan dayı, böyle demişti
haklı galiba.................................

beyaz olamadım ama kara da değilim..

s2nden başka derdi olmayan milletin bilimle ne işi olur ?
atalarımız ne demiş ?
(bkz: fakir çalmasını bilmediği için fakirdir)

namazın nasıl kılınacağının ve de vakitlerinin tüm ayrıntısını sadece kuran anlatmaktadır: www.kurandakidin.com/2011/1...