zaman tüneli

babalar oğullarını gömmemeli
john q.

eşkıya,1996.

her ne kadar sebebini bilmediğimizi söylesek de gölge yönlerimizle çekildiğimiz insanlara karşı zaafımız oluyor. ne yapsalar güvenmeye, inanmak istediğimiz şeye tutunmaya hazır olduğumuz için aldanıyoruz.
gerçekten sevildiğimizi sanırım biraz da bize gösterilen özenden, birinin bizi kendi istediği kalıba sokmaya çalışmadan kabul edebilmesinden anlarız. ondan bir şey beklemeden ya da ona muhtaç olmadan da sevebilmek, her konuda aynı fikirde olmasak bile birbirimize saygı duyabilmek..
bir yerde okumuştum; çocuğunuz size muhtaçken onu sevmek kolaydır, hatta biraz kibir de barındırır. asıl sevgi, büyüdüğünde kendi kararlarını almasına izin vermek, sizinle aynı fikirde olmasa bile düşüncelerine saygı duymaktır.
belki de sevildiğimizi, biri bizi kendine bağımlı kılmaya çalışmadığında, kendi başımıza da bir hayatımız olmasına izin verdiğinde anlarız.

kendine zarar verecek sertleşme de. bu sertleşmeyi içinde hissedecek itin biri benim tanımı taklit ederek havlsmış, yaptığı mantık hatalarından ötürü de kudurmuş onun bunun cocuğu. onun bunun cocuğu luayikçi.iişki sonucu kimden olduğu belli olmamakla olunuyor ki bu kişi belli. teyfik hikmetin tarif ettiği kişi sen oluyorsun, çünkü benim 5 şehid dedem var. biri de gazi. israil'in kucağına oturan islam düşmanını savunsnın da validesini silkeleyeyim, savundu diyenin de. tesettür giyimi karafatma gibidir diyenin de validesini zilkeleyeyim, luayikçi olduğun için seni bu ülkeden kovanın da validesini silkeleyeler, kovdu diyenin de. sarhoş kafa ne dediğini ne söylediğini bilmiyor? sen luayikçi değil misin la gundi? mal oğlu mal " beni luaik efip ülkeden kovuyor" yazmış. silkik. ne söylediğin bellisiz. senin o sarhoş mantığına vuralar.

kaynak : instagram

üst kültür entelijsazyanıdır.

iş sağlığı sadece kazaları önlemekten ibaret değil. çalışanların düzenli sağlık kontrollerinin yapılması, işyerindeki risklerin önceden belirlenmesi ve gerekli önlemlerin alınması da önemli. özellikle işyeri hekimliği ve iş güvenliği uzmanlığı hizmetlerinin birlikte yürütülmesi, hem çalışanlar hem de işverenler açısından büyük fayda sağlıyor.

şu solcularla ne alıp veremediğiniz var azizim, ewd?

tanrı'nın, mekanı her tarafından ihata etmesi.

"descartes tanrı'nın varlığını şöyle ispatlar: 'şüphe ediyorum. şüphe etmek mükemmel olmamak. mükemmel olmadığını bilmek, ancak mükemmel olduğuna inandığım bir varlığın bana bu mükemmeliyet fikrini vermiş olmasına inanmaktır'." cemil meriç-sosyoloji notları

özetle: bende bir kusursuzluk fikri var. bu fikrin kaynağı kusurlu olan ben ya da yine kusurlu olan çevrem olamaz. çünkü; bir fikrin nedeni, o fikrin kendisinden daha çok kusurlu olamaz. demek ki zihnimdeki kusursuzluk fikrinin kaynağı ancak kusursuz bir varlık olabilir.

peki kusursuz olan birden fazla olabilir mi? iki ayrı varlığı birbirinden ayıran, aralarındaki farklarıdır. fark, bir taraf için fazlalık diğer taraf için kusurdur. dolayısıyla; birden fazla kusursuz varlık olamaz.
kusursuz olanın, büyüklükte de kusursuz olması gerekir. çünkü; büyüklüğü kusurlu olan, gerçek manada kusursuz olamaz. demek ki kusursuz olan, sonsuz büyüklüktedir.

kusursuz olan; kusursuz olduğundan, sonsuz büyüklükte olduğundan zamanın ve mekanın içinde olmaz. yani, sonsuz büyüklükte ve kusursuz olan mekanın dışındadır.
mekanın dışında olan; mekanın dışında sonsuz büyüklükte ve tek olduğu için mekanı her tarafından kuşatır.

fransa’da havyar,
irlanda’da füme somon,
danimarka’da kırmızı şarap,
avustralya’da chardonnay solcusu

sen de trans olursan şirinleri bile görebilirsin, ewd.

türkiye'de halk rejimi olamamış sistem de, savunucuları tarafından da açıklanamıyor.

beni akp'ci diye tanımladın anun bunun cocuğu, akp'ci olmadığımı gördün ve saygının olmmadığı doğuranını silkelettin. hala da aşağıda bana akp'ci diye anırdığın için silleletmeye devam ediyorsun. senin gibi dine küfreden luayikçi yobazı da doğrunını zevkle silkelerler, silktiğim embesili ben akp'ciyim dediğim bir tanım var mı lan sişk kafalı? bir de sanki; sömürüyü akp'den önce yolmuş gibi anırıyor. unuttun pıtışbezi yamalıklı giydiğin, bir ekmeğe muhtaç olduğun günleri, dotoğlan. dün de alamanın kapısında " beni al açım" diye zırlıyordun bugün de. atlolliği, ne zaman benim savunduğum ideoloji rejime hakim olursa o o zaman " ne yaptın?" diye sorarsın deve çövdürüğü.

rejim, 100 yıllık senin rejimin. akp kuklası da sana has muhalefetin. atınalaloloşu ben mi senden hesap soracağım sen mi benden hesap soracaksın silkelediğimin emiği? söylesene..

senin anlayışının aklının kurpuba vuram, .

soru?

türkiye bir asırdır hangi rejimle yönetiliyor?
cihan harbinde bu ülkeyi senin gibi luyikçi hibineler mi savundu da bana " ne yaptın?" diye soruyorsun?

foncuları, hızsızlar destekleyenin de doğranını silkeleyeler, bsna desteliyorsun diyenin de doğuranının silkeleyeler. sen bu kafa ile eyi silkelettireceksin bunu biliyorsun.

soru:

türkiye bu hali ile siyonist haçlı ittifakı a.b ve a.b.d ile rekabet edebilir mi, rekabet edemezse ne olur?

cevap veremiyorsun hibine gırığı, cevap veremediğin için beni muhalif olduğum kesimlerle bir tutuyorsun. ben buradan bir sana bir onlara koyuyorum siyonist iti.

kuş foli brokoli, ews.

"bileydim ayrılık var,
vermez idim ömrümü.. "


yok ya, yine verirdik ömrümüzü..*

madem vatandaşlık satılık, dijital olsun bari, kayıt kuyut çok uğraştırmadan nakil falan kolay olsun. e-sim gibi.

komünist sistem falan değil, endüstri 4.0 ve üstüne yapay zeka argümani. ya da öleceğiz tercih bizim.

kim o, ben bilmiyorum onu.