21.
bu kitabın yazarı kimdir diye girdiğim sınavda sormuşlardı o zamanlar cvbını bilmiyordum cahillik. çıkınca hemen kitabı alıp okudum. geçen zamanı bi kayıp sayarım.
devamını gör...
22.
hakkında bir şeyler yazma cesaretini zor da olsa buldum. zor olmasının iki nedeni var. birincisi 7 sene oldu okuyalı, ikincisi batı felsefesine de hiç ilgim yok. ama hatırladığım kadarıyla, anladığım; güç istencinin yakıt olduğu ideali yaratıp, nietzsche üstinsan noktasına çıkma olayını hikayeleştirerek sembollerle anlatmıştı kitapta bir bakıma. okuduğum çeviride açıklamalar boldu, o hoşuma gitmişti. semboller açısından ancak katılmıyorum genel teze, niye katılmıyorsun derseniz tao te ching'ten bir alıntı ile cevap vereceğim.
"if you try to change it, you will ruin it. try to hold it, and you will lose it."
daha çok dukkhaya sebebiyet verir özeti. sakin ve edimsiz (direkt eylemden bulunmamak değil ancak kontrolsüz noktaya geçmek bence bu) yolu tercih ederim kendim için.
"if you try to change it, you will ruin it. try to hold it, and you will lose it."
daha çok dukkhaya sebebiyet verir özeti. sakin ve edimsiz (direkt eylemden bulunmamak değil ancak kontrolsüz noktaya geçmek bence bu) yolu tercih ederim kendim için.
devamını gör...
23.
tam adı: böyle buyurdu zerdüşt : herkes ve hiç kimse için bir kitap olan; friedrich nietzsche’nin en derinlik taşıyan eseridir. ortaya çıkan kitaba sadece edebi bir değer biçmek felsefi yönüne, sadece felsefe içerdiğini söylemek de edebi yönüne haksızlık olur. ilk sayfalarında anlamak zor gibi gelir ama otuzuncu sayfadan sonra her sayfada o konuşuyor siz dünyaya yepyeni bir pencere açıyorsunuz...
zerdüşt gezgin ve sürgün bir kişidir ki kendisi tanrı’nın varlığını onunla ilgili olumlu şeyleri haber vermez insanlara, aksine ölümünü bağırır. bu kitapla birlikte yepyeni bir görüşte bir çeşit üstinsan yaratmıştır. boş zamanlarınızda roman okuyor gibi sayfaları rahatça geçip, konunun özünü kavradım diyebileceğiniz bir eser değildir. tam da kendisinin bahsettiği gibi onun gününe ait değil, gelecek yüzyıl ve nesiller için bırakılmıştır.
“şiir yazanlar ve tanrıya düşkün olanlar arasında birçok hastalıklı kişi olmuştur her zaman; nefret ederler farkına varanlardan ve dürüstlük denen son erdemden. hep geçmişteki karanlık çağlara bakarlar. o zamanlar gerçekten de kuruntu ve inanç başka türlü bir şeydi. tanrıya benzemek bir çıldırma nedeniydi ve şüphe bir günahtı. tanrıya benzeyenleri çok iyi tanırım. kendilerine inanılması için ısrar ederler ve şüpheyi günah sayarlar. kendilerinin en çok neye inandıklarını da en çok ben iyi bilirim. gerçekten de öbür dünyalar ve hayat kurtarıcı kan damlaları değildir inandıkları. bunlar da en çok bedene inanırlar ve kendi bedenleri kendindeki şeydir onlar için. ama hastalıklı bir şeydir bedenleri onların gözünde ve kurtulmak isterler ondan. bu nedenle kulak verirler ölüm vaazlarına ve kendileri de öbür dünyalar hakkında vaaz verirler.”
zerdüşt gezgin ve sürgün bir kişidir ki kendisi tanrı’nın varlığını onunla ilgili olumlu şeyleri haber vermez insanlara, aksine ölümünü bağırır. bu kitapla birlikte yepyeni bir görüşte bir çeşit üstinsan yaratmıştır. boş zamanlarınızda roman okuyor gibi sayfaları rahatça geçip, konunun özünü kavradım diyebileceğiniz bir eser değildir. tam da kendisinin bahsettiği gibi onun gününe ait değil, gelecek yüzyıl ve nesiller için bırakılmıştır.
“şiir yazanlar ve tanrıya düşkün olanlar arasında birçok hastalıklı kişi olmuştur her zaman; nefret ederler farkına varanlardan ve dürüstlük denen son erdemden. hep geçmişteki karanlık çağlara bakarlar. o zamanlar gerçekten de kuruntu ve inanç başka türlü bir şeydi. tanrıya benzemek bir çıldırma nedeniydi ve şüphe bir günahtı. tanrıya benzeyenleri çok iyi tanırım. kendilerine inanılması için ısrar ederler ve şüpheyi günah sayarlar. kendilerinin en çok neye inandıklarını da en çok ben iyi bilirim. gerçekten de öbür dünyalar ve hayat kurtarıcı kan damlaları değildir inandıkları. bunlar da en çok bedene inanırlar ve kendi bedenleri kendindeki şeydir onlar için. ama hastalıklı bir şeydir bedenleri onların gözünde ve kurtulmak isterler ondan. bu nedenle kulak verirler ölüm vaazlarına ve kendileri de öbür dünyalar hakkında vaaz verirler.”
devamını gör...
24.
bu kitap, özellikle ergenlik çağındaki gençler için oldukça uygun. liseliler için tam bir başucu kitabı diyebiliriz. hatta üniversite birinci sınıf öğrencileri için bile mükemmel bir başlangıç olabilir. bu kitabı okuyanlar, ya henüz hayatın anlamını keşfederken bu kitapla tanışıp gelişiyorlar ya da zaten hayatın anlamını keşfetmiş olanlar için de güzel bir tekrar oluyor.
(bkz: kabak çiçeği gibi açılmak)
(bkz: kabak çiçeği gibi açılmak)
devamını gör...