ırkçılık

love racism <3. heil hitler.

yazmak zor geldi.
alıntı yaptım buyrun.
"milliyetçilik ve ırkçılık

ırkçılık ve milliyetçilik, benzer gibi zannedilen, dolayısıyla zaman zaman karıştırılan, fakat oldukça farklı anlamları olan kavramlardır.

19. yüzyıl başlarından itibaren avrupa’da, 20. yüzyılda ise bütün dünyada egemen siyasî düşünce tarzı olan ve dünyanın siyasî haritasını biçimlendiren milliyetçilik, farklı şekillerde tanımlanır:

milliyetçilik, toplumda millî kültürü güçlendirmek ve hâkim kılmak, mensup olunan millete ait, bilhassa manevî değerlerin yüceltilmesini gaye bilmek, millî amaç ve emellerle, geleneklere ve inanç sistemine taraftar olmak demektir.

milliyetçilik, fertlerin ait oldukları milletin varlığını ve birliğini sürdürmesi ve yüceltmesi için diğer bireylerle ortak çalışma bilincine sahip olması demektir.

milliyetçilik, kendi milletini ve kültürünü yaşatmak ve onu yüceltmek için yapılan çabalar ve benimsenen ilkelerdir.

ırkçılık ise milliyetçilikten farklı olarak kendi toplumunu sevmenin yanında, farklı toplumlara karşı nefreti de barındıran bir düşünce biçimidir.

hatta bazen bu düşünce öyle bir hal alır ki, diğer toplumlara potansiyel düşman gözüyle bakılabilir.

bediüzzaman da ırkçılığın cahiliye dönemine ait olduğunu, islâmiyet’in ırkçılığı ve kabileciliği kaldırdığını, ırkçılığın büyük bir tehlike (tehlike-i azim) olduğunu belirtir. (emirdağ lâhikası, s. 438)

ırkçılığı şiddetle reddeden bediüzzaman, “biz sizi kabile kabile yarattık” ve “biz her şeyi levh-i mahfuzda tek tek yazdık” âyetlerine atıfla, yeryüzünde göçler ve değişikliklerden, ırkların birbiriyle karışmış olmalarından dolayı kimin hangi ırktan olduğunun ancak levh-i mahfuz açılsa bilinebileceğini belirtir. dolayısıyla ırkçılık, hangi ırk için yapıldığı belli olmayacak kadar yersiz ve gereksiz bir düşüncedir."

ırkçılığı ilk defa şeytan yapmıştır:

allah iblis'e: secde etmeni emrettiğimde seni secde etmekten alıkoyan ne oldu? dedi. o da «ben ondan üstünüm, beni ateşten, onu ise çamurdan yarattın» dedi. *

ırkçılık zararlıdır, zaten şeytan da bu işten zararlı çıkmıştır.

insanın kendi milletini diğerlerinden fazla sevmesi son derece normal bir durumdur. kendi köyünü, şehrini, takımını, tarikatını, partisini sevmesi de normaldir. ancak kendi ırkını veya başka toplumsal kimliğini mükemmel görüp diğerlerini aşağılık görüyorsa o kişi apaçık hastadır. işin kötüsü bu hastalığın tedavisi çok zordur. tedavi olabilmesinin temelde iki şartı vardır.
birinci şart hastanın eline bakıp beş parmağının birbirinden farklı olduğunu ve bunun normal olduğunu anlayacak zeka seviyesine sahip olması gerekir ki milyonlarca üyesi olan bir ırk vb içinde de çok iyiler ve çok kötüler olabileceğini anlaması mümkün olsun.
ikinci şart hastanın hasta olduğunu kabul etmesidir ki tedaviye başlasın ve iyileşsin. nitekim kuduz olan bir insan ısrarla ben hasta değilim deyip tedaviyi reddederse ağzından köpükler saçarak, kendini parçalayarak ve maalesef genelde başkalarına da zarar vererek geberir gider.
normal derecede sevgiyi geçip fanatiklik boyutuna gelen taraftarliklar da maalesef buna benzemektedir.
not: geberme ifadesini feci şekilde olduğu için kullanmadım. nitekim hak ettiğini bulmuş. bir sekilde olmuş. vefat etmiş. fakat başkalarına da zarar vererek gittiği için geberir ifadesini hak ettiğini düşündüm ve kullandım.

sevgili beyaz adam,
doğarım siyahım.
büyürüm siyahım.
güneşlenirim siyahım.
üşürüm siyahım.
korkarım siyahım.
hastalanırım siyahım.
ve ölürüm hâlâ siyahım.

ve sen beyaz adam,
doğarsın pembesin.
büyürsün beyazsın.
güneşlenirsin kızarırsın.
üşürsün morarırsın.
korkarsın sararırsın.
hastalanırsın yeşilsin.
ve ölürsün grisin.
ve hâlâ utanmadan bana renkli dersin.*

herkeste var ama kimisini bunu inkar ediyor kimisi dürüst bir şekilde itiraf ediyor ve günah keçisi ilan ediliyor, insan doğası gereği kendinden olmayana, farklı olana ön yargıyla yaklaşır, ama bunun bir ölçüsü olmalı tabi kimseye hak etmediği şekilde davranmamak, hakaret etmemek gerekir bu ayrı , ama dediğim gibi bu durumu inkar da etmemek gerekir hepimiz özümüzde ırkçıyız işte bu karanlık yönümüzü kabul edelim ve mutlu mesut hayatımıza devam edelim bence .

ırkını seveyim affedersin!

ırkçılığı boşverin, insanlığa bakın. bizi ancak insanlık kurtarır.

(bkz: asabiyet)

çalıştığım şirkette, hindistan, ırak, nepal, avusturalya, filipin, endonezya, sri lanka, türkiye, malezya ve fijili arkadaşlar ile çalışıyorum, aramızda dönen esprinin haddi hesabı yok. temel fıkrası gibi.

(bkz: çürümüş şeyler var danimarka krallığında (yazar))

en çok devşirme de çirkin durur.

genelde melez olanların yaptığı faşist hareker. ben serinim. bir avşar olarak kürtlere yapılan politik asimilasyonun karşısındayım.

ülkemizde diğer ırklara karşı sonsuz pozitif ayrımcılık uygulandığından, düz türkler olarak memleketin alt sınıfı gibi olduk. yazık oldu bize.

nefret piramidi isimli bir görsel ile oluşum mekanizmalarının daha iyi kavranabileceği sosyal olgu.

bu görsel sayesinde, sadece birkaç basit şaka veya hiciv yaptığımızı düşündüğümüzü sandığımızda, öylesine eğlence olsun diye düşüncesizce insanlara ırkçı, engelli karşıtı veya cinsiyetçi bir şekilde hakaret ettiğimizde, toplumsal açıdan eleştirel bir bağlam olmaksızın politik olarak yanlış olduğumuzda ve genel olarak nefret ve ayrımcılığa karşı bir şeyler yapan insanları dahi eleştirdiğimizde bunun neye katkıda bulunduğunu, nasıl ırkçılığı körüklediğini daha iyi anlamış oluyoruz.

ırkçı insan gözümde salaktır. kimse de kusura bakmayacak. ırkçı isen zekandan şüphe duymam direkt geri zekalı derim bazı ayrımlara varamadığını şak diye görürüm daha sana ne diyeyim. akıllı mı diyeyim çekil ordan be.

değerlerini muhafaza etmeye çalışmak başka, ırkçılık başka şey bunu bile ayıramayan insandan zerre akıl fikir ummam. de get beyninin çöplüğünde boğul.

şu tanıma bakarsak bizim ülkemizdeki çoğu parti üyesinin direkt insanlık suçundan içeri atılması gerekir. tabii her parti üyesi o partinin düşüncelerini tamamen taşıyor demek değil fakat bir partinin düşüncesi çoğunlukla sizin düşünceniz demektir, yoksa orada ne işiniz var.

şu zamanın oluşumlarına bakarsak ırkçılık bariz olsa da tepki gösteren var mı yok mu ona göre değerlendirilebilir. mesela sözlükte bir çok yazarın zenci kelimesini dilinde dolaştığını görüyorum. halbuki sırf bir dilde kötü bir anlamı var diye koca negro markasını nero'ya çevirdiler. yani şimdi nero da bizim dilimizde kötü bir anlam taşıyor desem bile kim duyar kim takar değil mi. umarım örnek yerine oturtmuştur söylemek istediğimi. neyse konumuza dönelim.

kendi söylemimle her insan biraz ırkçıdır sadece bazıları bunu artık arşa çıkarıyor. yani bana sorarsanız benim insanlara bakışım çok farklı ancak yine de belli insanların bu dünya için fazla zalim olduklarını ırklarının yani ve bu dünyada olmalarından rahatsızım. yine de gidip kimseyi aşağılamıyorum ya da bunun için özellikle bir tarafımı yırtmıyorum.

ırkçılığın en kötü yani bazı insanların size bunu söylemeseler bile size olan bakışlarıyla alçaklıklarını belli etmeleri. tabii bunu bile olumluya çevirmek mümkün çünkü o tür insan ile zaten muhatap olmak istemiyorsanız bunun sizin yapmanıza izin vermeden sizden çok çok uzağa gidecektir.

kısaca ne söylediğimize bakarsak güzel olabilir.

bir insanın düşebileceği en alt mertebedir. birini tavırlarından veya görüşlerinden dolayı sevmez ve eleştirirseniz bu normaldir. ama sırf ırkından dolayı hakaret etmek, örselemek, aşağılamak dünyanın en aptalca şeyi. seçemiyorsun bir kere, yani nasıl sırf bu yüzden nefret edebilirsin? kaldı ki çoğu dedesini bile beğenmiyor atalarının ırkıyla övünmek ne kadar anlamlı olabilir? bu arada milliyetçilik ve ırkçılığı karıştıran çok fazla kişi var ülkemizde. kendi milletini en üst mertebeye taşıma düşüncesi ve gayreti milliyetçilikken kendi ırkını yüceltmek ve sırf böyle doğduğu için üstün olduğunu düşünmek ırkçılıktan başka bir şey değil.

anlamsız şeyler. 100 km ötede doğsan o adamla aynı olacaktın mesela.

bir ruh hastalığı aynı zamanda suçtur. ilkel insan belirtisidir.

hayvanlar aleminde de görülebiliyor; sırf insana da özgü değil.