saçma türk adetleri

buradan bir yanlış anlaşılmayı gidermek isterim ki kırmızı renk eski türk inanışındaki al karısı kötü ruhunu kovmak üzere kullanılır. geline bağlanan kırmızı kurdeleye ilk hangi mal bu yakıştırmayı yaptı bilmiyorum ama baya yaygın bir inanış. doğrusu öyle değil. al karısı genelde kadınlara musallat olur, en yaygın şekli lohusalara örtülen kırmızı yazma, kafasına takılan kırmızı kurdele, bebeğe örtülen kırmızı örtü vs. kırmızı bu ruhu kovmaya yönelik olarak kullanılan bir renktir. bekareti temsil etmez.
kültür alanında çalışmalar yapan biri olarak rahatlıkla söyleyebilirim ki geleneklerin çok büyük bir kısmının mutlaka kültürel zemini vardır. günümüzde yozlaşan ve gösterişe evrilenleri gelenek değildir. olsa olsa keriz silkelemedir. hele düğünde habire bahşiş isteyenler... abi evleniyoruz zaten tonla borç var bir de bunlara para veriyoruz. severler öyle adet mi olurmuş!

çeyiz serme adeti. bunu hala yapanlar var mı bilmiyorum ama komşumuzun kızı evlenirken bütün çeyizi salona sermişler herkes gelip görüyordu. o çeyiz artık kaç gün ise öyle sere serpe koltukların üstünde, masada falan duruyordu. gelenlere de börek, çörek, çay ikram ediyorlardı. çok saçma değil mi yaaa müze gibi, sergi gibi. *

tüm adetlerin %99'dan fazlası saçma.özellikle düğün,çeyiz ve nişan tarzı merasimlerde yapılan adetlerin tümü de diyebiliriz.

düğün arefesinde milleti eve toplayıp damadın ailesi tarafından geline alınan kıyafetlerin, iç çamaşırların, geceliklerin sere serpe ortaya açılıp gelen misafirlere gösterilmesine zerre anlam veremiyorum. sizene gece giyeceği gecelikten. özel hayatın ihlaline falan giriyor bence.

her turlu merasimde gosterise kacan butun adetler. ozellille aile kurma asamasinda soz ve nisandan baslar, dugun balayiyla devam eder, cocugun doğması vs hic bitmez

bunu sadece türkler yapmıyor gerçi ama düğün yapmak demek istiyorum. ben eğer biriyle evleneceksem bundan neden cümle alem haberdar olmak zorunda? bu durum en başta beni ve evleneceğim kişiyi ve dolayısıyla ikimizin ailelerini ilgilendirir. bir de yakın birkaç eş dost bilir tamam. kocaman salon tutmak, onlarca davetiye bastırmak, birkaç saat boyunca müzik eşliğinde dans edip durmak neden?

ki düğüne giden kaç kişi, davetiyede yazdığı gibi gelin ve damadın mutlu günlerinde yanlarında olmak için gidiyor? işin bir ayıp olmasın, darılmasınlar diye gitme tarafı var, bir de ticaret yani ben şimdi gidip şu kadar bahşiş veya altın takayım, yarın öbür gün de onlar bizim çocuğun düğününe gelip geri takarlar şeklindeki tarafı var. ya da, daha önce onlar gelip ne taktıysa, şimdi de gidip ben de aynısını takayım şeklindeki ödeşme tarafı var. bu ödeşme kısmı aynı zamanda ayıp olmasın kısmına da giriyor. sonuçta onlar geldi şunu şunu taktı, şimdi ben de gidip takmazsam ayıp olur düşüncesi.

bugün düğün yapacak olsam, düğüne gelen insanların çoğunu tanımayacağım. annemin ve babamın eşi dostu derken tanımadığım bir sürü insan olacak. ve benim düğünüme gelenler de yukarıda bahsettiğim sebeplerden ötürü gelecek.

oysa ayıp mayıp olmaz kardeşim gelmeyin. bahşiş falan da istemiyorum. ben sevdiğim insanla evlenirken, hayatımı birleştirirken ben zaten yeterince mutlulukla dolmuş olacağım. o durumda siz kimsiniz, mutlu günümde yanımda olsanız ne, olmasanız ne? bahşiş falan da istemiyorum, yemişim bahşişini o anlamlı ve özel mutluluğu yaşarken.

hele sokak düğünü gibi çağ dışı işlere değinmiyorum bile.

birçok var ama beni en ayar eden kırmızı kuşak bağlanması. sizin adetinize....

yeni doğan bebeklerin göbek bağlarını gömmek kuşkusuz.

hangi ruh hastasının fantezisi çok merak ediyorum.

not: ben de gömdüm iyi bir okulun bahçesine (bkz: swh)

toprak bastı denilen saçma sapan adet,
verseniz içinize oturur, vermezseniz kesin tatsızlık çıkar.
o adeti oluşturan zihniyeti düzenli olarak anıyorum.

hala yapanlar olması ne kadar üzücü ama bez adetidir. gerdek gecesi sonrasında kanlı bezi evin dışına çatıya asıp herkese gösteriyorlar. eğer kan gelmezse en iyi ihtimalle kız düğün sabahı baba evine geri gönderiliyor. en kötü ihtimalleri saymıyorum bile. şu an çoğu yerde bu bez adeti yapılmasa da doğu şehirlerinde hala varmış.

evlilikle alakalı adetlerin çoğu saçma.iki tane insan evlenmek isteniyo diğerlerine noluyo hiç anlamıyorum.iki aile arasındaki tartışmalar kavgalar yatak odasını sen alcaksın düğünü şurda yapıcaz falan gereksiz saçma sapan stresler.

kırmızı kuşak. daha saçmasını görmedim.

(bkz: yemek yerken bacak bacak üstüne atmak)
allahına kadar atarım hatta 50 bacağım olsa hepsini atarım, sana ne? amuda bile kalkarım.

babanın yanında boylu boyunca uzanamamak

sigara içememek.

popo kaşımak ve tahtaya vurmak.

tahtaya vurmak şaman geleneğidir. eski türk toplumlarında ağaçların da ruh taşıdığına inanılır ve bir durum karşısında ağaçta yaşayan ruhlar yardımcı olsun diye ağaca vurulur ve o ruhun uyanıp kişiye yardım etmesi beklenirdi.


adı üstünde gelenek ve eski. yani günümüz inanç ve mantık sistemine göre değerlendirirsek ben mesela burda yazan bütün yazarları rahatlıkla saçma sınıfına sokabilirim.


göt kaşımaya kimse laf edemez. tamamen biyolojik.hangimiz kaşımıyoruz ki?

-düğünlerde düğün arabasının önünde tavuk kesilmesi/kan akıtılması.

26 yıllık kameraman olan amcamdan dinlediğime göre adamın biri aracın önünden adettendir deyip tavuk kesmek istemiş.biri de bu insanların mutlu gününde neden hayvanın canını yaktın diyerek öbür adamı bıçaklamış.jandarma gelmiş,hastaneye gidilmiş. sonra helalleşilmiş. hadi sen kestin,sen neden bıçaklıyosun?

-ayakkabı parçalama.
manisalılar veya özel olarak somalılar daha çok bilir.düğünün sonlarına doğru damadın arkadaşları ve damat salonun/meydanın ortasında bir yuvarlak oluşturup sigara içerler.düğünün durumuna göre bira/şarap falan içenler de olur. bir kısım sigara içerken bir kısım da damadın ayakkabısını ve çoraplarını çıkarır.çoraplar yakılır;ayakkabı ise herkesin elinden geçer ve yere sertçe vurularak parçalanır.

küçükken gittiğim düğünlerde de,kameramanlık yaptığım dönemde de pek anlam veremezdim.halen daha anlam veremiyorum.ancak manasını öğrenince 'eh yani peki olabilir.' demeye başladım.manası da şuymuş;damat evlenince ayakkabısı parçalanırmış ki,geline,eski ayakları bıraktım artık evimin adamıyım mesajı verilirmiş.

t:saçma türk adetlerinin toplandığı başlık.

korkunca üst dişlere baş parmağı götürüp değişik bir hareketle kafayı yukarı çekmek.

kız isteme. kadınların eşya muamelesi görmesi inanılır gibi değil.