81.
kullanılan bütün kavramları o yaratmıştır. tüm kelimeler sayılar bilimler.. tek kavrama bağlarsak körlük olur.
tanrı'yı bu kadar hafife almayın derim.
inanmamak için ya da o na kızmak için hatta isyanınıza bi vesile bahane arıyorsanız o başka.
tanrı'yı bu kadar hafife almayın derim.
inanmamak için ya da o na kızmak için hatta isyanınıza bi vesile bahane arıyorsanız o başka.
devamını gör...
82.
hayır, ateisttir.
bir tanrıya inanmıyor.
bir tanrıya inanmıyor.
devamını gör...
83.
egoist mi? sizler artık inanmamak için elinizden gelen her şeyi yapıyorsunuz. allah ayetler de bile o kadar her şeyi yaratmasına rağmen hiç bir ayette ben demiyor "biz" diyor. ayrıca düşünsenize bir insan yemek yaptığında bile güzel olduğunda ben yaptım der tüm övgüleri almak için. koskoca kainatı yaratmış bir tane kendisine olan övgüsünü gördünüz mü? cehennem olduğu için egoist diyemezsiniz. bir anne bile çoçuğuna şart koyar yemeğini yemezsen oyun oynayamazsın, dışarı çıkamazsın. siz kendinizi kandırmaya devam edin.
devamını gör...
84.
zariyat suresi 56. ayette'ben cinleri ve insanları ancak bana kulluk etsinler diye yarattım' ve kötülük yapar tanrıya iman etmezsek cezalandıracağımız yazıyor kitapta. yani büyük egoiste denk geldiğimizi düşünüyorum. karar yine kulluk etmek zorunda olan sizlerde tabi.
devamını gör...
85.
benliğini kanıtlayamadığının bencil olduğunu düşünmek de iyiymiş.
devamını gör...
86.
ne desek komik duruyor. saçma oluyor. olmuyor. tanrı hakkında söylenmiş hiçbir söz gerçeği yansıtamaz bence.
egoist mi, diğerkâm mı, bilemezsin. var olduğunu bile bilemezsin.
egoist mi, diğerkâm mı, bilemezsin. var olduğunu bile bilemezsin.
devamını gör...
87.
bi tık olabilir
devamını gör...
88.
kim ?
devamını gör...
89.
90.
bilmiyorum.
askerliği tanrıyla aynı koğuşta yapmadım.
t) cevabı bellisiz soru
askerliği tanrıyla aynı koğuşta yapmadım.
t) cevabı bellisiz soru
devamını gör...
91.
tanrı düşüncesinde aklıma gelen ilk kavram 'kul'.
tdk' ya bakınca kul: 1- (tanrıya göre) insan, 2- köle, 3-karavaş şeklinde.
karavaşın tdk anlamı 'savaşta tutsak edilen veya satın alınan kadın köle, kul.' şeklinde yer almakta.
kavramlara bakınca düz mantık ile egoist demek epey kolay. hadi diyorum üzerine düşüneyim, şu açıdan bu açıdan ele alayım, genel kabul görmüş din adamlarının söylemlerine bakayım. her şekilde aklımda egoist bir tanrı kavramı beliriyor.
egoist bir tanrı kötü müdür? bu konuda net bir fikrim olmuyor ancak tanrının kendisine kul yaratması epey çiğ hissettiriyor.
vardığım sonuç tanrı egoisttir. peki bu kötü bir şey midir? henüz bilmiyorum.
tdk' ya bakınca kul: 1- (tanrıya göre) insan, 2- köle, 3-karavaş şeklinde.
karavaşın tdk anlamı 'savaşta tutsak edilen veya satın alınan kadın köle, kul.' şeklinde yer almakta.
kavramlara bakınca düz mantık ile egoist demek epey kolay. hadi diyorum üzerine düşüneyim, şu açıdan bu açıdan ele alayım, genel kabul görmüş din adamlarının söylemlerine bakayım. her şekilde aklımda egoist bir tanrı kavramı beliriyor.
egoist bir tanrı kötü müdür? bu konuda net bir fikrim olmuyor ancak tanrının kendisine kul yaratması epey çiğ hissettiriyor.
vardığım sonuç tanrı egoisttir. peki bu kötü bir şey midir? henüz bilmiyorum.
devamını gör...
92.
süreli, sınırlı ve sonlu bir zihin ve dil yetisi ile tanrı konusundaki tüm çıkarımlarımız yanlış, eksik, yersiz ve tutarsız.
dolayısıyla, kıyamet günü mahşer yerinde cevabını alacağımız soruları bu zihinle düşünmek, hem zihnimize eziyet etmektir, hem de zihni ihsan edene.
iman kayıtsız şartsız (eski deyimle bilâ kayd-ü şart) teslimiyettir. hem sorgulamak, hem iman etmek biarada ol(a)maz.
ancak, kur'an'dan nur ayeti diye bilinen nur suresi 34. ayette de belirtildiği üzere, "yerin ve göklerin nuru" olanın egoist olması mümkün değil.
konu çok uzun. tartışmak için bile belli bir takım bilgilerin özümsenmesi lazım ki, o da on yıllar alır...
dolayısıyla, kıyamet günü mahşer yerinde cevabını alacağımız soruları bu zihinle düşünmek, hem zihnimize eziyet etmektir, hem de zihni ihsan edene.
iman kayıtsız şartsız (eski deyimle bilâ kayd-ü şart) teslimiyettir. hem sorgulamak, hem iman etmek biarada ol(a)maz.
ancak, kur'an'dan nur ayeti diye bilinen nur suresi 34. ayette de belirtildiği üzere, "yerin ve göklerin nuru" olanın egoist olması mümkün değil.
konu çok uzun. tartışmak için bile belli bir takım bilgilerin özümsenmesi lazım ki, o da on yıllar alır...
devamını gör...
93.
kendisi hakkında hiçbir şey bilmediğimiz, ölene kadar da bilemeyeceğimiz bir kavramı veya varlığı cüzi sıfatlarla anlamaya çalışmak aşırı komik olsa da düşündürücü bir konu olduğu da kesin.
eğer kendisinden habersiz yaprak bile kımıldamıyorsa, bildiğimiz ve bilmediğimiz her şey o'nun elindeyse, onun yazdığı bir oyundaysak, sonsuza dek insan yaratıp onlara bir kader verip sonra da cennete veya cehenneme gideceğini bildiğin halde, ona o iyi veya kötü ruhu sen verdiğin halde bu yalnızca ego tatminine girmez mi?
elbette girer.
bütün olacakları bilen biri neden sınama gereği duyar, neyi görmek için yaratır, anlamak zor.
eğer kendisinden habersiz yaprak bile kımıldamıyorsa, bildiğimiz ve bilmediğimiz her şey o'nun elindeyse, onun yazdığı bir oyundaysak, sonsuza dek insan yaratıp onlara bir kader verip sonra da cennete veya cehenneme gideceğini bildiğin halde, ona o iyi veya kötü ruhu sen verdiğin halde bu yalnızca ego tatminine girmez mi?
elbette girer.
bütün olacakları bilen biri neden sınama gereği duyar, neyi görmek için yaratır, anlamak zor.
devamını gör...
94.
komplike sistemler yaratan her şeye imzasını atan gücü muazzam olan tanrının insanı yaratıp kendisine ibadet etmeye davet etmesi, kendisini kanıtlamak için binlerce peygambere ihtiyaç duyması ve tek uğraşının iman etmeyenleri cehennem ile korkutmak olması egoist olduğunu düşünmeye itiyor.
noksandan uzak olma sıfatı yok
noksandan uzak olma sıfatı yok
devamını gör...
95.
kesinlikle evet.
kendisine günde 5 kere diz çökmeye zorluyorsa yarattıklarını, kesinlikle egoisttir.
kendisine günde 5 kere diz çökmeye zorluyorsa yarattıklarını, kesinlikle egoisttir.
devamını gör...
96.
"değildir" şeklinde çözümlediğim sorunsal.
devamını gör...
97.
bunu gerçekten sorgulayabilecek cesaret ve kapasitedeyseniz gerek de olmadığını bilirsiniz: çünkü tanrı yok.. olmayana biçtiğiniz tüm nitelemeler de anlamsız..
devamını gör...
98.
her dakika övülmek isteyen bir tanrıya inanamam demiş nietzsche reis. tanrı kesinlikle egoisttir. en sevilen o olmak ister. hep hatırlanmak ister. başkalarını sevdiğinizde sizi kıskanır. koşulsuz biat ister.
insanın tanrıyı yaratması büyük bir hataydı.
insanın tanrıyı yaratması büyük bir hataydı.
devamını gör...
99.
hem tanrı'ya inanmayan hem de tanrı'yı egoist bulan ikiyüzlüleri bize gösteren başlık.
devamını gör...
100.
değildir. çünkü ego ve duygular insanlara özeldir.
devamını gör...