21.
akla gelen bir başka neden de insanların kuran'ı okuyarak, gerçekte namazın nasıl kılınacağının tüm ayrıntılarını öğrenmeye başlamasıdır:
www.kurandakidin.com/2011/1...
www.kurandakidin.com/2011/1...
devamını gör...
22.
(bkz: millet ne sigaralar içiyor be)
biz sarma tütünden devam.
biz sarma tütünden devam.
devamını gör...
23.
öyle zannediyor oluşunuzdur. siz kılmak istiyorsanız kılın. ben kılıyorsam herkes kılsın veya herkes kılmaya başlasın da ben de kılayım falan iyi kafalar değil.
devamını gör...
24.
bize öyle bir bilgi gelmedi. tişikkirler.
devamını gör...
25.
size iki istatistik vereceğim konu başlığı.
1) ülkelere göre kendini müslüman olarak tanımlayan insanlar arasında namaz kılanların oranları:
2) ülkelere göre kendini müslüman olarak tanımlayan insanlar arasında camiye gitme oranları:
yani önce müslümanlar kendi dinini practise etsin de sonrasında şeyederiz.
1) ülkelere göre kendini müslüman olarak tanımlayan insanlar arasında namaz kılanların oranları:
2) ülkelere göre kendini müslüman olarak tanımlayan insanlar arasında camiye gitme oranları:
yani önce müslümanlar kendi dinini practise etsin de sonrasında şeyederiz.
devamını gör...
27.
ah be ziya. aslan avından ne çabuk döndün.
devamını gör...
28.
bu dindarların ve ateist- deistlerin muhabbeti gerçekten çekilmez boyutta.
bu gerzekler çekişiyor silkilen bizim kafa.
bu gerzekler çekişiyor silkilen bizim kafa.
devamını gör...
29.
kimse de dememiş "yönelmeye başlamak nedir?" diye. namaz kılmaya yönelmeye başlamak nedir güzel kardeşim, bu nasıl bir cümle? yönelmek yeterli gelmedi herhalde ki bir de başlattı. yoran bir başlık ama başlığın konusu da tuhaf. ülkede dinden soğuyan yüzbinler belki de milyonlarca insan varken böyle bir iddiayı hangi istatistikle ortaya attın bilmiyoruz ama dinden soğuyan sayısı namaz kılan sayısından daha fazla olduguna eminim.
yetmiyor bunlara hiçbir şey yetmiyor. sadece türkiye değil tüm gezegen müslüman olmalı. dünya dışı varlık tespit edilirse onlar da...
yetmiyor bunlara hiçbir şey yetmiyor. sadece türkiye değil tüm gezegen müslüman olmalı. dünya dışı varlık tespit edilirse onlar da...
devamını gör...
30.
eğer bu başlık mizah amaçlı açıldıysa komik güldürür beni. ama ciddi ciddi bu inanılarak açıldıysa daha komik. yüksek tondan kahkaha atarım.
neyse bugün de güldüren biri çıktı beni. kahvemi yudumlayayım gideyim.
neyse bugün de güldüren biri çıktı beni. kahvemi yudumlayayım gideyim.
devamını gör...
31.
yazarların tepkileri kısa özet:
(bkz: normal sözlük hariç de lan)
istatistiki verilerle desteklenmiş başlıktır. helal size. böyle böyle kurtaracağız dünyayı. ha gayret.
(bkz: normal sözlük hariç de lan)
istatistiki verilerle desteklenmiş başlıktır. helal size. böyle böyle kurtaracağız dünyayı. ha gayret.
devamını gör...
32.
kur'an'ın piyasadaki incilleri düzeltmesi kadar bi doğruluğa sahip tespittir swh.
devamını gör...
33.
bir başka önemli neden de sonradan müslüman olan hıristiyan ve yahudilerin hızla islam'ı çevresindeki insanlara yaymaları ve tabii ki namazın fayda ve erdemlerini anlatmalarıdır.
kuran'ın allah'ın sözü olduğunu ve de korunarak günümüze kadar geldiğini anlatan ingilizce siteler her geçen gün artmakta:
www.miracles-of-quran.com/
kuran'ın allah'ın sözü olduğunu ve de korunarak günümüze kadar geldiğini anlatan ingilizce siteler her geçen gün artmakta:
www.miracles-of-quran.com/
devamını gör...
34.
kuzen ben yasaklı maddeyi yuttum .
sonra benim kafa bir gider .
kendi kendime konuşmalar .
darbe oldu sanmam felan .
evdekiler çin çarptı zannett i hacı hoca tedavi aradılar .
bulamadılar .
o sıra ben namaza başladım .
sonra hastaneye yatırdılar iki ay devam ettim namaza . kafam orda kendine geldi tabi .
size psikiyatri polikinliginde yatarken anılarımı anlatmak isterdim ama
çok uzun ne siz okursunuz ne ben yazabilirim .
sonra benim kafa bir gider .
kendi kendime konuşmalar .
darbe oldu sanmam felan .
evdekiler çin çarptı zannett i hacı hoca tedavi aradılar .
bulamadılar .
o sıra ben namaza başladım .
sonra hastaneye yatırdılar iki ay devam ettim namaza . kafam orda kendine geldi tabi .
size psikiyatri polikinliginde yatarken anılarımı anlatmak isterdim ama
çok uzun ne siz okursunuz ne ben yazabilirim .
devamını gör...
35.
dinin en güzel özelliği kontrol etmeye gücünün yetmediği durumlarda, yaşadığın her şey için tanrı'ya sığınma ihtiyacıdır. ibadet bunun en hızlı ve keskin yoludur.
içinde yaşadığımız dünyanın sosyal ve psikolojik şartları inanılmaz geriye gidiyor. bu insanlarda buhran- kaygı- türlü türlü ağır psikolojik rahatsızlıkların çıkmasına sebep oluyor. bu noktada sığınacak bir güç arıyorsun. tanrı tüm oyunun kurallarını değiştirir çünkü oyunu kuran tanrı'dır. tanrı'ya sığınıp akışta kalmak( tevekkül etmek) müthiş bir ruhanı rahatlama sağlar.
neden bütün iyilikleri kötü bir şey gibi lanse ediyorsunuz?
bu sözlükte bu hastalık fazlasıyla var. her şey dalga konusu, her şey küçük görülüyor. terapiye gitmeniz gerekiyor. bu kadar "kötücüllük" fazla. iç problemlerinizi ve bireysel memnuniyetsizliğinizi buraya taşırmayın. mutsuzluğunuza tahammül etmek zorunda değiliz.
içinde yaşadığımız dünyanın sosyal ve psikolojik şartları inanılmaz geriye gidiyor. bu insanlarda buhran- kaygı- türlü türlü ağır psikolojik rahatsızlıkların çıkmasına sebep oluyor. bu noktada sığınacak bir güç arıyorsun. tanrı tüm oyunun kurallarını değiştirir çünkü oyunu kuran tanrı'dır. tanrı'ya sığınıp akışta kalmak( tevekkül etmek) müthiş bir ruhanı rahatlama sağlar.
neden bütün iyilikleri kötü bir şey gibi lanse ediyorsunuz?
bu sözlükte bu hastalık fazlasıyla var. her şey dalga konusu, her şey küçük görülüyor. terapiye gitmeniz gerekiyor. bu kadar "kötücüllük" fazla. iç problemlerinizi ve bireysel memnuniyetsizliğinizi buraya taşırmayın. mutsuzluğunuza tahammül etmek zorunda değiliz.
devamını gör...
36.
bir diğer çok önemli nedeni de bilim adamlarının her geçen gün namazın yeni yani bilinmedik faydalarını keşfetmeleri ve bu bilgileri dünyayla paylaşmalarıdır:
devamını gör...
37.
bir şeyi 40 defa söylersen gerçek olur diye bir söz vardı bu başlık bana onu hatırlatıyor.
devamını gör...
38.
şu yeni bilimsel çalışmalarda tespit edilen faydaları da bunda etkendir:
"nöroendokrin ve stres biyolojisi
83 gönüllü üzerinde yapılan kontrollü bir çalışma, namazın (salât) hemen ardından tükürük kortizolünün yüksek-stres grubunda %18 azaldığını, düşük-stres grubunda ise “optimal aralık”a yükseldiğini gösterdi. aynı seans sonunda alfa-amilaz ve ıl-6/bdnf gen ekspresyonlarındaki dengelenme, hpa ekseninin iki yönlü regülasyonunu işaret ediyor.
pmc.ncbi.nlm.nih.gov/articl...
namazın meditasyona benzer serebral etkileri eeg ile de doğrulandı: gerçek salâtta (okuma + hareket) frontal ve parietal bölgelerde gama gücü, “mimik salâta” göre belirgin yükseldi; bu da odaklanmış dikkat ve bilişsel işlem artışıyla ilişkilendirildi.
pubmed.ncbi.nlm.nih.gov/275...
sirkadiyen ritim, melatonin ve uyku
iran’da 2024’te yayımlanan bir çalışma, teheccüd/tahajjud için gece uyanan deneklerde ortalama gece melatoninin, aynı saatte uyanık kalıp ibadet etmeyen gruba göre %32 daha yüksek seyretti; yaş ilerledikçe düşüş hızı da daha yavaştı.
israil’de dindar müslüman ve yahudilerle yapılan nitel araştırma, sabah namazı için erken kalkmanın toplam uyku süresini kısaltabildiğini; fakat katılımcıların “dua sonrası huzur” sayesinde uyku kalitesini koruduklarını rapor etti.
2025 tarihli bir derleme, melatonin ritmindeki bozulmanın depresyon riskini %25’e kadar artırdığını, bu nedenle sabah-akşam ışık ve ibadet senkronizasyonunun koruyucu olabileceğini vurguluyor.
beyin dalgaları ve secde çalışmaları
10 saniyelik secdenin prefrontal aktiviteyi (β-γ bandı) cinsiyete göre farklı ama anlamlı biçimde değiştirdiği gösterildi; kaba söylersek “alna temas” beynin yürütücü bölgelerindeki karmaşıklığı (entropy) azaltıyor.
alfa bandındaki artış ve otonom sinir sisteminde parasempatik baskınlık, düzenli salâtın “rahatlama tepkisi”ni tetiklediğini destekliyor.
bcn.iums.ac.ir/article-1-10...
yoga / surya namaskar ile karşılaştırma
2024 tarihli bir hrv araştırması, surya namaskar’ın parasempatik baskınlığı artırdığını, ancak kısa vadede lf/hf dengesini salâta göre daha az optimize ettiğini rapor etti.
üç aylık boylamsal bir çalışmada surya namaskar yapan tıp öğrencilerinde serum kortizolü anlamlı düştü; yine de çalışmada “manevî odak” bulunmadığından kortizol modülasyonu namazdaki çift yönlü etkiyi göstermedi.
kısacası beden-zihin faydaları benzer gibi görünse de, salâtın zikr-i kalbî (sesli/mental okuma) bileşeni nörohormonal cevabı daha dinamik hâle getiriyor.
uzun ömür (lerik, azerbaycan örneği)
lerik bölgesindeki 100 yaş üzeri bireylerde yapılan psiko-sosyal inceleme, “iç denetim odağı, düşük anksiyete ve düzenli ibadet” üçlüsünün belirgin olduğunu; uzun ömürlülüğün genetikten çok yaşam tarzına bağlı bulunduğunu gösterdi.
bölgedeki müzede kayıtlı 20’den fazla asırlık kişinin günlük rutini: dağ havası, ev yapımı yoğurt, hafif et tüketimi ve günde en az üç vakit namaz.
psikolojik iyilik hâli ve stresle baş etme
malezya merkezli 2024 çalışması, namaz-kur’an tilâveti-hafif egzersiz kombinasyonunun “pozitif düşünme” skorunu %21, algılanan stres düzeyini %18 düşürdüğünü buldu."
"nöroendokrin ve stres biyolojisi
83 gönüllü üzerinde yapılan kontrollü bir çalışma, namazın (salât) hemen ardından tükürük kortizolünün yüksek-stres grubunda %18 azaldığını, düşük-stres grubunda ise “optimal aralık”a yükseldiğini gösterdi. aynı seans sonunda alfa-amilaz ve ıl-6/bdnf gen ekspresyonlarındaki dengelenme, hpa ekseninin iki yönlü regülasyonunu işaret ediyor.
pmc.ncbi.nlm.nih.gov/articl...
namazın meditasyona benzer serebral etkileri eeg ile de doğrulandı: gerçek salâtta (okuma + hareket) frontal ve parietal bölgelerde gama gücü, “mimik salâta” göre belirgin yükseldi; bu da odaklanmış dikkat ve bilişsel işlem artışıyla ilişkilendirildi.
pubmed.ncbi.nlm.nih.gov/275...
sirkadiyen ritim, melatonin ve uyku
iran’da 2024’te yayımlanan bir çalışma, teheccüd/tahajjud için gece uyanan deneklerde ortalama gece melatoninin, aynı saatte uyanık kalıp ibadet etmeyen gruba göre %32 daha yüksek seyretti; yaş ilerledikçe düşüş hızı da daha yavaştı.
israil’de dindar müslüman ve yahudilerle yapılan nitel araştırma, sabah namazı için erken kalkmanın toplam uyku süresini kısaltabildiğini; fakat katılımcıların “dua sonrası huzur” sayesinde uyku kalitesini koruduklarını rapor etti.
2025 tarihli bir derleme, melatonin ritmindeki bozulmanın depresyon riskini %25’e kadar artırdığını, bu nedenle sabah-akşam ışık ve ibadet senkronizasyonunun koruyucu olabileceğini vurguluyor.
beyin dalgaları ve secde çalışmaları
10 saniyelik secdenin prefrontal aktiviteyi (β-γ bandı) cinsiyete göre farklı ama anlamlı biçimde değiştirdiği gösterildi; kaba söylersek “alna temas” beynin yürütücü bölgelerindeki karmaşıklığı (entropy) azaltıyor.
alfa bandındaki artış ve otonom sinir sisteminde parasempatik baskınlık, düzenli salâtın “rahatlama tepkisi”ni tetiklediğini destekliyor.
bcn.iums.ac.ir/article-1-10...
yoga / surya namaskar ile karşılaştırma
2024 tarihli bir hrv araştırması, surya namaskar’ın parasempatik baskınlığı artırdığını, ancak kısa vadede lf/hf dengesini salâta göre daha az optimize ettiğini rapor etti.
üç aylık boylamsal bir çalışmada surya namaskar yapan tıp öğrencilerinde serum kortizolü anlamlı düştü; yine de çalışmada “manevî odak” bulunmadığından kortizol modülasyonu namazdaki çift yönlü etkiyi göstermedi.
kısacası beden-zihin faydaları benzer gibi görünse de, salâtın zikr-i kalbî (sesli/mental okuma) bileşeni nörohormonal cevabı daha dinamik hâle getiriyor.
uzun ömür (lerik, azerbaycan örneği)
lerik bölgesindeki 100 yaş üzeri bireylerde yapılan psiko-sosyal inceleme, “iç denetim odağı, düşük anksiyete ve düzenli ibadet” üçlüsünün belirgin olduğunu; uzun ömürlülüğün genetikten çok yaşam tarzına bağlı bulunduğunu gösterdi.
bölgedeki müzede kayıtlı 20’den fazla asırlık kişinin günlük rutini: dağ havası, ev yapımı yoğurt, hafif et tüketimi ve günde en az üç vakit namaz.
psikolojik iyilik hâli ve stresle baş etme
malezya merkezli 2024 çalışması, namaz-kur’an tilâveti-hafif egzersiz kombinasyonunun “pozitif düşünme” skorunu %21, algılanan stres düzeyini %18 düşürdüğünü buldu."
devamını gör...
39.
devamını gör...
40.
#3696822 birincisi, yapılan yayınlar başlıkta söylenen savı destekleyecek kadar çok kişi üzerinde yapılmamış. seksen küsür kişi biri, yirmi küsür kişi diğeri. insanda çalışma yapmak zor denir, iran'da yapmışlar o kadar oluyor denir. bunları kabul edebilirim.
ikincisi, yayınlae halihazırda müslüman olan kişiler üstünde yapılmış. yani, yine başlıktaki savı desteklemiyor.
bilimsellik böyle bir şey değil arkadaşlar. kafanızdan bir şey uydurup. sonra, alakası olmayan yayınları örnek gösterip "adamın gol diyor" diyemezsiniz. varsa, bir iddianız, çıkartır masaya vurursunuz. bilgiyi. ikna olmazlarsa, suratlarına falan da vurursunuz. bilgi nettir çünkü. soruyu ispatlar.
dünyada namaz kılan insan sayısının artmasıyla bir derdim yok ama bilimsel yayınların alakasız kullanımı canımı sıkıyor. sevgiler.
ikincisi, yayınlae halihazırda müslüman olan kişiler üstünde yapılmış. yani, yine başlıktaki savı desteklemiyor.
bilimsellik böyle bir şey değil arkadaşlar. kafanızdan bir şey uydurup. sonra, alakası olmayan yayınları örnek gösterip "adamın gol diyor" diyemezsiniz. varsa, bir iddianız, çıkartır masaya vurursunuz. bilgiyi. ikna olmazlarsa, suratlarına falan da vurursunuz. bilgi nettir çünkü. soruyu ispatlar.
dünyada namaz kılan insan sayısının artmasıyla bir derdim yok ama bilimsel yayınların alakasız kullanımı canımı sıkıyor. sevgiler.
devamını gör...