41.
yatağa girene kadar herşey normal, yatağa girince zina.
devamını gör...
42.
kendinde başkalarının mahremiyetine karışma hakkı görme.
devamını gör...
43.
suriye'de, lübnan'da, kuzey afrika'da özellikle de cezayir'de kadın ismi olarak kullanıldığına şahit olabilirsiniz. zina kelimesi kenan arapçasında (suriye-lübnan) türkçedeki zina anlamına gelmez. kadın adıdır. anlamı, ceylan gibi ürkek, sadık, güzel ve hoş kadındır. aşağı yukarı orta doğulu erkeğin arzuladığı klasik ev kadını olmaya adaydır.
lübnan:
suriye-lübnan:
türkçedeki zeynep gibi bir karşılığı olduğunu söylemek mümkün değil, çünkü arapçada fazla kullanılmaz.
lübnan:
suriye-lübnan:
türkçedeki zeynep gibi bir karşılığı olduğunu söylemek mümkün değil, çünkü arapçada fazla kullanılmaz.
devamını gör...
44.
45.
malum kesimin " iki özgür insan nikahsız da çiftleşebilir" diyerek aştığı nikahsız luayikçi ilişki.
serbestliği; vatan, devlet, ekonomi, düşmanla rekabet nedir umursamayan bir kitleyi kof bir şekilde rejime bağlar. içki ve yarıçıplak dolaşma serbestliği de diğer etken.
ek: çocuk tacizciliğini ve pedofiliyi seküler luayikçiler yapmıyormuş gibi, hiç haberleri gelmiyormuş gibi yazmışsın viva abee?
devletin okullarından, sanat dünyasından, iş dünyasınsan ve siyaset dünyasından sık sık bu haberleri duyup nahletliyoruz. lakin arada bir dindar camiadan bu tip haberler gelince insan " bu kadar da olmaz" diyor. özellikle seküler camia, kendi açıklarını kapatmak için bunu bir propaganda haline getiriyor.
buradaki mevzu zinayı falan kesim yapıyor, falan kesim yapmıyor mevzusu değil. her kesimden de çıkar zinakar. buradaki mevzu, zinanın artık ahlaksızlık olmaktan çıkıp normal bir şeymiş gibi sunulması. bunu da luayikçi seküler camia yapıyor. yaslandığı ilkeler de luayilçilik, sekülerizm.
gelelim dini camiada olanlara.
din, nikahsız ilişkiye izin vermez. isra 32.
din, sübyan evliliğe izin vermez. nisa 3.
sübyancılığı, escinselliği ve zinayı normal gören dinciler kimin dininden ben de bilmiyorum.
şimdi anlamak istemediğiniz şey şu:
"zinayı dindar kesim yapmaz, sadece luayikçi ve seküler kesim yapar" diye bir şey yok. zina, her kesimde vardır; lakin luayikçi ve seküler kesimde zina artık " iki insanın dokunulmaz özeli" diye savunuluyor. mevzu bu.
#3967835
çocuk tacizciliğini ve pedofiliyi seküler luayikçiler yapmıyormuş gibi, hiç haberleri gelmiyormuş gibi yazmışsın viva abee?
devletin okullarından, sanat dünyasından, iş dünyasınsan ve siyaset dünyasından sık sık bu haberleri duyup nahletliyoruz. lakin arada bir dindar camiadan bu tip haberler gelince insan " bu kadar da olmaz" diyor. özellikle seküler camia, kendi açıklarını kapatmak için bunu bir propaganda haline getiriyor. sol kanat da aynı takdiği kullanmış.
buradaki mevzu zinayı falan kesim yapıyor, falan kesim yapmıyor mevzusu değil. her kesimden de çıkar zinakar. buradaki mevzu, zinanın artık ahlaksızlık olmaktan çıkıp normal bir şeymiş gibi sunulması. bunu da luayikçi seküler camia yapıyor. yaslandığı ilkeler de luayilçilik, sekülerizm. senin rejiminin genelevleri var. oradan vergi alıyor.
gelelim dini camiada olanlara.
din, nikahsız ilişkiye izin vermez. isra 32.
din, sübyan evliliğe izin vermez. nisa 3.
sübyancılığı, escinselliği ve zinayı normal gören dinciler kimin dininden ben de bilmiyorum.
akşama kadar burada sevgiliye şöyle yapmak, böyle yapmak başlıklarını açıp tanımlar giriyorsunuz, oylama yapıyorsunuz. yapanları da tenkid etmiyorsunuz.
serbestliği; vatan, devlet, ekonomi, düşmanla rekabet nedir umursamayan bir kitleyi kof bir şekilde rejime bağlar. içki ve yarıçıplak dolaşma serbestliği de diğer etken.
ek: çocuk tacizciliğini ve pedofiliyi seküler luayikçiler yapmıyormuş gibi, hiç haberleri gelmiyormuş gibi yazmışsın viva abee?
devletin okullarından, sanat dünyasından, iş dünyasınsan ve siyaset dünyasından sık sık bu haberleri duyup nahletliyoruz. lakin arada bir dindar camiadan bu tip haberler gelince insan " bu kadar da olmaz" diyor. özellikle seküler camia, kendi açıklarını kapatmak için bunu bir propaganda haline getiriyor.
buradaki mevzu zinayı falan kesim yapıyor, falan kesim yapmıyor mevzusu değil. her kesimden de çıkar zinakar. buradaki mevzu, zinanın artık ahlaksızlık olmaktan çıkıp normal bir şeymiş gibi sunulması. bunu da luayikçi seküler camia yapıyor. yaslandığı ilkeler de luayilçilik, sekülerizm.
gelelim dini camiada olanlara.
din, nikahsız ilişkiye izin vermez. isra 32.
din, sübyan evliliğe izin vermez. nisa 3.
sübyancılığı, escinselliği ve zinayı normal gören dinciler kimin dininden ben de bilmiyorum.
şimdi anlamak istemediğiniz şey şu:
"zinayı dindar kesim yapmaz, sadece luayikçi ve seküler kesim yapar" diye bir şey yok. zina, her kesimde vardır; lakin luayikçi ve seküler kesimde zina artık " iki insanın dokunulmaz özeli" diye savunuluyor. mevzu bu.
#3967835
çocuk tacizciliğini ve pedofiliyi seküler luayikçiler yapmıyormuş gibi, hiç haberleri gelmiyormuş gibi yazmışsın viva abee?
devletin okullarından, sanat dünyasından, iş dünyasınsan ve siyaset dünyasından sık sık bu haberleri duyup nahletliyoruz. lakin arada bir dindar camiadan bu tip haberler gelince insan " bu kadar da olmaz" diyor. özellikle seküler camia, kendi açıklarını kapatmak için bunu bir propaganda haline getiriyor. sol kanat da aynı takdiği kullanmış.
buradaki mevzu zinayı falan kesim yapıyor, falan kesim yapmıyor mevzusu değil. her kesimden de çıkar zinakar. buradaki mevzu, zinanın artık ahlaksızlık olmaktan çıkıp normal bir şeymiş gibi sunulması. bunu da luayikçi seküler camia yapıyor. yaslandığı ilkeler de luayilçilik, sekülerizm. senin rejiminin genelevleri var. oradan vergi alıyor.
gelelim dini camiada olanlara.
din, nikahsız ilişkiye izin vermez. isra 32.
din, sübyan evliliğe izin vermez. nisa 3.
sübyancılığı, escinselliği ve zinayı normal gören dinciler kimin dininden ben de bilmiyorum.
akşama kadar burada sevgiliye şöyle yapmak, böyle yapmak başlıklarını açıp tanımlar giriyorsunuz, oylama yapıyorsunuz. yapanları da tenkid etmiyorsunuz.
devamını gör...
46.
aslında o kesim bu kesim diye adlandırılan bu olaylar kişinin kendisini ilgilendirir "
sadece malum kesim yapıyor zaten" derseniz,
ben de;
bademleme,çocuk tacizleri,pedofiliyi kim yapıyor diye sorarım..
size bugün çıkmış bir görüntünün linkini vereyim.
merak eden bakabilir..
buradan
sadece malum kesim yapıyor zaten" derseniz,
ben de;
bademleme,çocuk tacizleri,pedofiliyi kim yapıyor diye sorarım..
size bugün çıkmış bir görüntünün linkini vereyim.
merak eden bakabilir..
buradan
devamını gör...
47.
devamını gör...
48.
en yüksek sesle ahlak dersi verenlerin,
en sessiz köşelerde muta nikahı adı altında kendilerine kılıf uydurmalarına ses çıkarmazsınız tabi ki..
şaşırdık mı?
hayır.......
günahı işlemeden önce dua, işlerken zaten gecelik nikah cepte, ertesi gün tertemiz bir sayfa…
malum kesimde yapılan saatlik nikahlar ahlak paket programı gibi maşallah..
mesai bitince "hadi herkes dağılsın" elhamdülillah bu zinayı da usûlüne göre işledik...
en sessiz köşelerde muta nikahı adı altında kendilerine kılıf uydurmalarına ses çıkarmazsınız tabi ki..
şaşırdık mı?
hayır.......
günahı işlemeden önce dua, işlerken zaten gecelik nikah cepte, ertesi gün tertemiz bir sayfa…
malum kesimde yapılan saatlik nikahlar ahlak paket programı gibi maşallah..
mesai bitince "hadi herkes dağılsın" elhamdülillah bu zinayı da usûlüne göre işledik...
devamını gör...
49.
küçüklükten beri izlediğim spor branşları etkisi olsa gerek, bana hep kuzey avrupaya has kadın ismi gibi gelen kelime.
"evet zina sikkonen servisi kullanıyor..."
"evet zina sikkonen servisi kullanıyor..."
devamını gör...
50.
- al artık koynuna beni
+ haram
-günahın boynuma can
+ haram
- anladım sensizlik haram
-gel artık insafa be
+haram.
+ haram
-günahın boynuma can
+ haram
- anladım sensizlik haram
-gel artık insafa be
+haram.
devamını gör...
51.
daha tıklamadan uçkurcu emminin hortlattığını tahmin edebildiğimiz başlık. herifin üç tanımından beşi uçkur. dönüp dolaşıp lafı mutlaka buraya getirir.
yalnız tarikatçı emmilerle normal varandaşın zina algısı farklıdır. normal vatandaş zinayı bir hak ihlali barındıran, aldatılma ya da tecavüz gibi suç teşgil eden bir kavram olarak algılarken, bu tarikatçiler kadının kendi vajinası hakkında hükmü olması fikrine dahi zina diyebilirler. çünkü bir tarikatçı için kadın ve çocuk onların tepe tepe kullanması gereken mal olmalıdır, ataerkil köleci kapitalizm bunu gerektirir. eşcinselliğe karşı gibi görünürler ama aslında karşı olduğu şey kişilerin kendi iradesiyle zorlama olmadan hareket edebilmesi. yoksa takva mertebesinde yukarılarda bir statüde gördüklerinin daha aşağıdaki hemcins kölelerini rızası dışında badelemesiyle bir alıp veremediği asla olamaz.
ahlak hakkında üstüne vazife olmayan bir yığın yargı dağıtan bu tarz tarikatçi yazarların, daha geçenlerde düğünde oynayan kuzenlerine hallendiğini utanmadan bu sözlüğe yazdığını da unutmayalım. bunların hepsinin ortak noktası "laklik, kanuna uymak ve özgürlük" kavramlarına yani kölelik düzenini yıkan kavramlara düşman olmalarıdır. hiçbir tarikatçinin ahlakla falan uzaktan yakından ilgisi yoktur. hepsinin kendi badeli mabadları yüzünden çoluğa çocuğa ve kadına hıncı vardır. kendi badelendiği için tüm çocuklar badelensin ister. çocukların badelenmesine izin vermediği için laik atatürkçü anayasaya düşmandır. teyyib anayasadan atatürkü hala tam olarak çıkaramadı diye teyyibe kızar. teyyibi laik zanneder.
yalnız tarikatçı emmilerle normal varandaşın zina algısı farklıdır. normal vatandaş zinayı bir hak ihlali barındıran, aldatılma ya da tecavüz gibi suç teşgil eden bir kavram olarak algılarken, bu tarikatçiler kadının kendi vajinası hakkında hükmü olması fikrine dahi zina diyebilirler. çünkü bir tarikatçı için kadın ve çocuk onların tepe tepe kullanması gereken mal olmalıdır, ataerkil köleci kapitalizm bunu gerektirir. eşcinselliğe karşı gibi görünürler ama aslında karşı olduğu şey kişilerin kendi iradesiyle zorlama olmadan hareket edebilmesi. yoksa takva mertebesinde yukarılarda bir statüde gördüklerinin daha aşağıdaki hemcins kölelerini rızası dışında badelemesiyle bir alıp veremediği asla olamaz.
ahlak hakkında üstüne vazife olmayan bir yığın yargı dağıtan bu tarz tarikatçi yazarların, daha geçenlerde düğünde oynayan kuzenlerine hallendiğini utanmadan bu sözlüğe yazdığını da unutmayalım. bunların hepsinin ortak noktası "laklik, kanuna uymak ve özgürlük" kavramlarına yani kölelik düzenini yıkan kavramlara düşman olmalarıdır. hiçbir tarikatçinin ahlakla falan uzaktan yakından ilgisi yoktur. hepsinin kendi badeli mabadları yüzünden çoluğa çocuğa ve kadına hıncı vardır. kendi badelendiği için tüm çocuklar badelensin ister. çocukların badelenmesine izin vermediği için laik atatürkçü anayasaya düşmandır. teyyib anayasadan atatürkü hala tam olarak çıkaramadı diye teyyibe kızar. teyyibi laik zanneder.
devamını gör...
"zina" ile benzer başlıklar
veled-i zina
11

