bu başlık, tanım (entry) girerken birbirimize önerdiğimiz hususları listelemek için bendeniz tarafından açılmıştır. sözlüğe yeni başlayan arkadaşlarımız veya bu konuda bilgilensem fena olmaz diyen arkadaşlarımız şimdiden yıldızlasınlar lütfen.

benim şahsi önerilerim aşağıdadır:

1. öncelikle, tanım girerken buranın sözlük olduğu unutulmamalıdır. şahsi beyanımızı paylaşırken; örneğin "çok güldüğüm durum" veya "beni etkilemiştir" gibi girişler yapalım. kesinlikle dhdkdbjssj diye içeriksiz entry girmeyelim. (liste başlığı veya forumsal başlık olsa dahi)

2. entry girerken aşağıda gördüğümüz butonları uygun yerlerde kullanmaya özen gösterelim:
-b butonu yazıyı kalın (bold) yazdırır.
-i butonu yazıyı italik yazdırır.
-bkz butonu ile malum, (bkz: bakınız) verebilirsiniz.
-gbkz butonu ile başında bkz. yazmayan bakınız verebilirsiniz.
-* butonu ile, sözlük formatına uymayan bir yazıyı çaktırmadan araya kaynatabilirsiniz. *
-alıntı butonunu, malumunuz bir yerlerden alıntı yaptığınızda kullanabilirsiniz.
-spoiler butonunu (burası çokomelli), dizi, film, kitap vs. gibi spoiler içerecek tanımlardan önce mutlaka kullanmalısınız. bunu kullanmadan spoiler verirseniz kul hakkına girersiniz, ben diyim.
-link butonu ise link vereceğiniz zaman, linki tıklanacak bir kelimeyle maskeleyen bir butondur.

3. sizden önce birisi o başlığa entry girmişse lütfen özgün olun. kimse art arda aynı şeyleri okumak istemez.

kitap okumayan kişinin kitap okuyan kişinin hayatını anlamlandıramadığı için onu hayattan kopmuş sanmasıdır. oku güzel kardeşim.

almanlar tarafından yapılan yüksek naneli bir yağdır, eczane ve aktarlardan temin edilebilir 10ml olanı 67 lira civarında satılır baş ağrısı gibi ağrılarda da masaj yoluyla rahatlatır, saunada suyun içine konulup döküldüğünde (lütfen en az fazla 3 damla) bir buz denizine girmişsiniz gibi his uyandırıp 80 derecede üşümenizi sağlar. *

şiirin adı: kafama gir

tür: girişimcilik

saat akşam beşte kafam sırılsıklam olur,
terbiyesizce döşe aklımın kaldırımlarına şeftali desenli ön yargılarının yardımıyla fikirlerini.

ben boşlukta yuvarlanan gazoz kapağıyım,
sen beni nebulasında sömek sömek fişekler patlayan zehirli iklimine kaçır ve orda ihtiraslarımdan bedenimi sıyır.

yıldırım beyazıt komutasındaki osmanlı ordusu ve timur komutasındaki moğol ordusu arasında 1402 yılında ankara'nın çubuk ovasında yaşanan savaştır.

timur'un amacı anadolu üzerinde hakimiyet sağlamak değildir. nitekim savaşı kazanan timur anadolu'yu ilhak etmemiştir. onun amacı düzenleyeceği çin seferi öncesinde yeni yükselen bir güç olan osmanlı devletine karşı sırtını sağlama almaktır. bu savaşın bana göre osmanlı devletindeki etkileri çok büyüktür.

osmanlı hanedanının sonraki dönemlerinde gerçekleştirdiği bazı uygulamaları bu savaşın sonuçlarına bağlarım. bunlara kısaca değinirsek; evlenmeme yıldırım beyazıt'tan sonra kanuni sultan süleyman'ın nikahladığı hürrem sultan'a kadar hiçbir padişah nikah kıymamıştır. bunun sebeplerinden en önemlisinin, ankara savaşı sonrasında timur'un yıldırım beyazıt'ı aşağılamak için hanımına yaptıkları gösterilir. kardeş katli ankara savaşı, ortaçağda bir devleti parçalamanın en kolay yolunun, hanedanı birbirine düşürmek olduğunu osmanlı ailesine göstermiştir.

timur anadolu'dan gitmeden önce sırf kargaşayı arttırmak için toprakları yıldırım'ın 3 çocuğu arasında paylaştırmış, 4. şehzade olan şehzade mustafa'yı da yanına almıştır.
bu durum karşısında fatih sultan mehmet kardeş katlini meşru saymıştır. anti-aristokrasi osmanlı imparatorluğunun yüzyıllarca devam edecek bir karakteristiğidir. dikkat edilirse, son birkaç yüzyıla kadar osmanlı imparatorluğunda, osmanlı hanedanı dışında başka bir aristokratik aile görülemez. bu bilinçli uygulanan bir politikadır.

ankara savaşı sonrasında timur bölünmeyi pekiştirmek için, anadolu selçuklu devleti'nden sonra ortaya çıkan diğer beyliklere topraklarını geri vermiştir.
osmanlı ailesi bu tehditi sonrasında görmüş, kendisine karşı olan tüm alternatif aileleri fetret devrinin bitmesiyle ortadan kaldırmıştır. bundan sonra da, devlet kademelerinde dikey geçiş çok serbest tutulmuştur. kıyaslama yaparsak, örneğin avrupa ve rusya gibi ülkelerde aristokrasi köklüdür. tebaa sınıfla aralarındaki ayrım derindir. bir köylü asla ama asla bir aristokratla yan yana bulunamaz, veya bir aristokrak aile mensubu, ne kadar zayıf karakterli olursa olsun, sırf soyadından ötürü üstün yaradılışlı kabul edilir. ama osmanlı imparatorluğunda böyle bir uygulama görülmez. çok zeki bir çoban rahatlıkla sadrazam cübbesi giyebilir. oğlu başarısız ise, aynı hızla devlet kademlerini inebilir. devşirmelik anti-aristokrasi politikasının bir devamı sayılabilir.

ayrıca imparatorluğun kozmopolitliğini canlı tutma uygulaması olarak da görülebilir. dikkat edilirse sadrazamların, hatta harem kadınlarının devşirmelerden seçildiği görülür. devşirme olan bir sadrazam asla tam olarak bir köklü aile kuramaz. bu durum, osmanlı ailesini devirip yerine kendi ailesini geçirme hayallerine kapılmasını engeller. söylediğim gibi, şahsıma göre ankara savaşı osmanlı imparatorluğununu karakterini belirleyen savaşlardan biridir, bu sebeple önemi büyüktür. savaş sonrasında yaşanan fetret dönemi 1. çelebi mehmet tarafından sona erdirilmiştir.

(bkz: richie rich)

her aklıma geldiğinde sınıf kinim daha da artıyor *

tabular.

gülmekten katılamadığım önerilere sahip durum.

(bkz: gülmekten katılamamak)

ilk tanımı giren “eleman’ın tanımlarını değiştirip 180 derece dönmelerine alışkın olduğumuzdan şu da burda dursun:

adını bugün öğrendiğim cips. ben bu cipse kedi kulağı diyordum. kedi kulağına nasıl benzettiğimi sormayın lütfen.*
ayrıca sevdiğimi belirtmeden geçemeyeceğim. gerçi ben cipsin her türlüsünü severim o ayrı.

aşırı boş bir dizi olmasından mütevellit insanın kafasını pırıl pırıl yapan çerezlik dizi. ickiliydibilmemne adlı yazarın bölüm boyunca 50 kere duyduğumuz repliği de not düştüğü pocket pussy bölümü evlere şenliktir.* thad karakteri başlı başına bir vaka zaten, herifin abuklukları o kadar üst seviye ki bir noktadan sonra gülmekten burnumdan kola geldiğini bilirim. craig zaten yazık garibim ilk bölümlerdeki hali türk gençliğinin güzel bir özeti gibi. american pie devam serisinden hallice bir şey bu dizi öyle çok zekice espriler, muhteşem bir kurgu bekleyip başına oturmamak gerek. günün yorgunluğunu alıyor, bu kadar sığ şeylere nasıl gülüyorsunuz kafasında kasıntı bir tip değilseniz de gayet eğlendiriyor. savaş meydanı gibi kafa ile açtığın diziyi kapattığında kafan yeni yıkanmış halı gibiyse olmuştur o dizi artık, az beklenti hayat kurtarır.

edit: better call saul dizisindeki bol kelime oyunlu esprilerden bekleyen varsa başka kapıya arkadaşlar, o dizinin sadece ama sadece godfather esprisi bile tek başına bu diziyi çerez gibi yer.

insanlar size güzel bir şeyler söylediğinde nazik ve kibar davranmanın adı şimdi de bu mu oldu . yazık çok yazık bence her yürüyene olumlu dönüş yapan kadın değil her kadına yürüyende suç aramak lazım.

ciddi değilseniz komik, ciddiyseniz daha komik. *

sevdim ben bu kulübü zaten deliii bi tarafım var.
şartlara bakmadım bile o kadar diyorum.
hunim nerde yaa gördünüz mü?*

11 yaşından 21 yaşına kadar yurtlarda kalarak öğrenim gören biri olarak; denk gelirseniz, önce öğrenci evine çıkacak, sonra da ömür boyu sürecek dostluklar kazandırabilir.

1995 yılında kyk yurdunda 15 m2 odayı paylaştığımız 8 arkadaş 4'erli olarak iki ayrı öğrenci evine çıktık. geçen bunca yıla rağmen altı arkadaşımız hâlâ sık sık görüşür*, dertleşir, zor zamanlarımızda birbirimize destek olmaya çalışırız.

--- alıntı ---

türk mitolojisinde yeni yıl

yeni yıl kutlama geleneğinin kültürümüzdeki yerini daha iyi kavrayabilmek için islamiyet öncesi türk geleneklerine bakarak, zamansal olarak yeni bir takvim yılına geçmenin herhangi bir tür holywood etkisi değil de tüm kültürlerde farklı şekillerde de olsa doğal olarak var olan bir kutlama, gelenek olduğunu anlatmaya çalışacağız. öncelikle türklerde yeni yılın ilk günü kabul edilen nardugan’a bakalım.

nardugan
nardugan kelimesi etimolojik olarak moğol dilinde nar( güneş ) ve türkçe deki tugan ( doğan ) kelimelerinin birleşiminden oluşmuş bir kelimedir.

nardugan aynı şekilde antik yunan’da dionysos şenlikleri olarak, roma’da ise satürnalya olarak kutlanırdı. aynı mısır mitolojisinde olduğu gibi türk mitolojisinde de gece ile gündüz savaş halindeydi.

türk mitolojisinde gündüzün geceyi bu savaşta yendiği, en uzun gece olan 21 aralıktan sonra güneşin daha çok görünmeye başladığı, gündüzlerin uzadığı ilk gün olan 22 aralık, yeni yılın ilk günü nardugan’dır.

nardugan’da, türk mitolojisinde ölümsüzlük sembolü olarak kabul edilen akçam ağaçları süslenir, bu ağaçların etrafında geleneksel oyunlar oynanır, şarkılar söylenir ve eğlence düzenlenirdi.

çam bayramı
çam ağacının türklerde ölümsüzlük sembolü olması ve inanışa göre tüm insan ırkının türediği ağaç olması sebebiyle kutsal kabul ediliyordu.

murad adji’nin türklerin ve büyük bozkırın kadim tarihi adlı kaynağında konuyla ilgili ”altay’da çam ağacının her zaman esrar dolu bir güzelliğe sahip olduğu kabul edilmiştir” der.

türk mitolojisinde güneş ve ay, tanrı ülgen’in emrindeydi. ay yılı esasına göre 25 aralık’ta gündüz geceyi yeniyordu ve insanlar bu tarihte geri verilen güneş için ülgen’e teşekkür ediyorlardı.

yeni yılda dualarının kabul edilmesi için ülgen’in çok sevdiği bir çam ağacının dallarına renkli kurdeleler, çaputlar bağlayarak süslüyor ve yanına hediyeler bırakıyorlardı. insanlar aydınlığın karanlığı yenmesini kutluyordu.

doç. dr. haluk berkmen, araştırmalarına göre noel ağacı süsleme geleneğinin kökenini islamiyet öncesi asya türklerine ait hayat ağacı inancına dayandırmıştır. akçam ağacının kış mevsiminde dahi yapraklarını dökmemesi ve sürekli yeşil kalması sebebiyle türkler’de ”hayat ağacı” diye adlandırılmıştı.

--- alıntı ---

kaynak

osmanlı zamanında küçük erkek çocuklar ile ilişkiye giren pedofili sapıklar için kullanılan kelime. farsça kökenli bir kelimedir.
farsça söylenişi gulamperest şeklinde olup oğlan sever anlamına gelmektedir.

konu labaratuvarda üretilmesinden çok, teknoloji ve uzay çağında, bilimin hızla ilerlediği, genetik dizilimi belirlenerek üretilen, yapay bebeklerin bile doğduğu bir dönemde, salgını durduracak bilgiye ve bilince sahip olmamamız.

emeğe saygı..
ama parası yoksa kitapseverin..
almasını makul buluyorum..
parası olup da cimri olanlara ise yuh diyorum..