fakat anıt sayaç'da bu yıl 383 kadının öldürüldüğü kaydedilmiş. katillerin tutuklanmaması için büyük bir mücadele görüldü ülkemizde, özellikle ümitcan'ı hala aramızda görebiliyoruz mesela. ama kadın cinayetlerini önlemek için ne gibi bir mücadele verildi bilmiyorum. olmayan şeyi bilmem mümkün değil.

edit: bazı yazar arkadaşlarım pandemiden ötürü kadın cinayetlerinde azalmanın olabileceğinden bahsetmiş fakat ne yazık ki pandemiyle birlikte aile içi fiziksel ve psikolojik şiddet fazlasıyla arttı, istatistikler bunu gösteriyor. yani geçen seneden daha berbat bir haldeyiz, her yıl daha da yaşanılmaz bir ülke olmaya istikrarla devam ediyoruz.

1963 artvin doğumlu müzisyen.
genelde karadeniz türküleri ve diğer yöre türkülerini seslendiriyor. türkülerin yanı sıra ninni albümü de vardır.

ninni'den bir örnek,

türkü'den bir örnek,

arapça "medine", "şehir" demektir.* "medeniyet" kelimesi de bu kelimeyle aynı kökten gelir. yani "şehirli insan, medeni insandır" demişler.

medeniyet kelimesinin ingilizcedeki karşılığı olan civilization'ın kökeni, civitas, yine "şehir" demektir. yani zamanında şehir surlarının içinde yaşayan, barbar olmayan insan; civilized insanmış. arapça muadiliyle neredeyse birebir aynı anlamda süregelmiş.

bitti mi? bitmedi.

bu kavram için cumhuriyetin dil devrimi sırasında türettiğimiz "uygarlık" kelimesi bile benzer bir ayrım gözetir. bu kelime basbayağı uygurlar'dan gelir ve bilindiği üzere uygurlar konargöçer hayatı bırakıp yerleşik hayata geçen, tarımla uğraşmaya başlayan ve bu yüzden şehirler inşa eden ilk türk kavmidir.

ateistler bunu da açıklasın.

çocuklarının önünde kavga eden çiftten daha tercih edilesi çifttir.

sözlüğün mitolojicisi hikayeyi anlatmış. ra'nın gözyaşından yaratılmış kısmına ilave olarak;
bir başka mısır yaratılış mitine göre khnum adındaki tanrı, insanları çamurdan
yaratmıştır. yunan mitolojisi ise pandora'nın kutusunda gizlemiştir yaratılışı.

neredeyse tüm insanlık tarihi boyunca hiç yok olmayarak sürekli isim ve biçim değiştirerek var olan koca bir ana tanrıça inanışının ortalarında bir yerlerinde bulunan tanrıça.

kendisinden önce iştar vardı, astarte iştar'ın değişmiş ama içinde her zaman bir iştar taşıyan versiyonuydu. kendisinden sonra da aphrodite geldi. aphrodite de her zaman içinde bir astarte taşıyordu. roma'nın aphrodte'si olan venüs de aynı kültür ve inanışın bir devamıydı.

astarte, cinsellik, bereket ve verimliliği temsil ediyordu. astarte'nin betimlemelerine baktığımızda ise en genel manasında ayakta çıplak ve göğsünü tutar biçimde tasvir edilen bir kadın betimlemesi ortaya çıkar. çoğunlukla da boyunda kolye veya gerdanlık benzeri betimlemeler olur. astarte tipi figürinlerin en yaygın betimleme biçimi de bu söylediğimiz şekildedir.

astarte'nin ismi üzerinde biraz düşündüğümüzde ise karşımıza star yani yıldız kelimesi çıkar. bu da yine bizi venüs'e götürür.

fenikeli tüccarlar sayesinde doğu ve batı kültürleri arasında bir alışveriş yaşanırken astarte de bu fırsatı kaçırmayarak yayılım alanını genişletmiş.

tevrat'ta da çokça adı geçen tanrıça ''aşera'' ile ilişkilendiriliyor bu tanrıça. nitekim israil'de yapılan bir çok kazıda özellikle evlerde bulunan astarte plaka ve figürinleri de bu savı destekliyor. tam burada bahsedilmesi gereken bir şey daha var. astarte'nin ev kültlerinde de tapınımı görülüyor, yeni doğum yapan kadınları ve bebekleri korumak için evlerin duvarlarındaki bir niş içerisinde astarte figürinleri bulundurulurdu.

tevrat'tan sonra da astarte'yi görmeye devam ediyoruz. çok fazla kabul görmese de bazı araştırmacılar astarte'yi meryem ana ile ilişkilendirirler.

ortaçağ'a geldiğimizde ise cadıların uğradığı zulümden astarte de nasibini alır ve bir şeytan olarak tasvir edilmeye başlanır. diğer bir çok mitolojik öğe gibi rönesans'ın resim sanatında da tasvirlerini görebiliyoruz astarte'nin. #959014 şu entry'de bahsedilen tabloda astarte ne kadar değişse de hala eli göğüslerine doğru giden ayakta ve cepheden tasvir edilen bir kadındır.

çocukların daha fazla bilgi sahibi olması onların masumiyetini neden zedelesin ki anlamadığım tanım.

bilimsel yöntemi ve popüler bilimi yaygınlaştırmaya çalışan güzel bir ekip. ayrıca yobazlar ile çok etkili savaşırlar.

gökyan bey, bizler çok tweetler attık, yazılar yazık, yürüyüşlere katıldık. inan olun ki, sadece ama sadece benzin alıp kendimizi yakmadığımız kaldı..
gökyan bey bilmez, o sırf muhaliflik çığırtkanlığı yapmakta, arap baharı nın son iki ayağının türkiye ve iran olacağı, ortadoğu alanında çalışan uzmanlar tarafından dile getirilmekte ve hatta literatüre bile girmiş bulunmakta...
şimdi ben maç yorumu yapmayayım, dolar nasıl olur da bu kadar hızlı yükselir? türk lirası, dolar'a nude mu atmış ve dolar bu çılgın yükselişi sergilemiş? lütfen bir şeyler yapalım tweeti atayım.... beni kesmez bunlar, gökyan bey.
yaşım genç, heyecanım yüksek, kanım deli aküyürrr...
benzin alıp kendimi yakarsam; ''akademiyi seçen insanın fıtratında yanarak ölmek var'' söyleminde bulunacaklarına eminim.
dolarla mı maaş alıyordu söyleminde bile bulunurlar...
eeee o zaman ben maç izlemeyi tercih ederim, heyecanımı dile getirebileceğim bir mecra takip ederim, üzgünüm.
gökyan bey'in şarkılarını ve tarzını çok beğenirim fakat bazen gök-han ismini gökyan şeklinde telaffuz etme sorunsalı kafamda döner durur.

alayınızııı.. saygıyla selamlıyorum.

“yanımda yürüyordun milena, yanımda yürümüştün. düşünsene, aşık biri için ne büyük nimet değil mi?”

okumadan oylamam. sizde yapmazsanız iyi olur sanki. hayır okumadan oylayacaksanız ben hiç yazmayayım. diğer yazarlara saygısızlık olmuyor mu şimdi?

haram olsun.

birilerinin bir öğünlük yemek parası, başkalarının tüm giderleri yani hayatını ilerletmesi kadar ama onu bile bulamıyoruz. bir baba, bir koca ölüyor. 2 çocuk yetim, 1 kadın dul kalıyor. ne yazık.

bir yerlerde okumuştum. dünyanın servetinin yarısı 20 küsür kişiye aitmiş. 6 milyar insan varsa, 3 milyarına olması gereken servet sadece bir insanın parmakları kadar kişiye ait. başka bir deyişle; dünya bi yana, 20 kişi bi yana. ne garip dünya.

hiç böyle düşünmemiştim, mantıklı.

ağır otur da molla desinler gibi bir havası var yurdum insanının. kaba olmayı, gülmemeyi, şakalaşmamayı ya da ne bileyim en ufak ''teşekkür ederim''i bile söylememeyi ağırlık, hatta onların gözüyle ''erkek adamlık'' olarak görüyor çoğu kişi. gerçi yanlış anlaşılmasın, nezaketsizlik erkeklere özgü değil, kadınlarda da çok fazla görülüyor, dediğim gibi yurdum insanının yaygın özelliği bu.

ülkedeki kaba hareketlere, saygısızlığa, sıramın alınmasına falan o kadar alışmışım ki, en ufak teşekkür ederim sözü ya da ne bileyim gülümseyerek söylenen günaydın sözü bile içimi sıcacık yapıyor, tüm gün o olayı düşünüyorum. mesela bir keresinde aldığım kıyafeti yerine koyunca oradaki personel bana teşekkür etmişti. teşekkür edilecek bir şey yapmamıştım halbuki fakat belki de o personel o kadar kaba ve düşüncesiz hareketlerle karşılaşıyor ki, benim zaten yapmam gereken şeyi yaptığımı gördüğünde bunu bir kibarlık olarak algıladı ve teşekkür etme gereği duydu.

bir şeyi ifade ederken/ açıklarken neden küfüre ihtiyaç duyarız ki?

fiyatları gayet uygun olan ama teslim etme konusunda çok sıkıntılı olan sitedir. bazen 1 ay bire bekletir.

konfor alanını terk etmek. sonucunda belki pişman olursun, belki de olmazsın ama her türlü çok şey öğrenirsin.