makyaj yapan kadar olağandır

‘şiddet karşıtlığının ürettiği güç kesinlikle insan yeteneğinin icat ettiği tüm silahların gücünden üstündür.’ diyen mahatma gandhi’nin belirli bir kötülüğe karşı kararlılıkla ama kesinlikle şiddete başvurmaksızın direnmeyi öngören felsefesi. bu felsefenin en temel ilkesi de hinduların ahimsa diye adlandırdığı şiddetsizlik ilkesidir. bu felsefeye göre şiddet kullanmak doğru kavrayışı kaybetmeye neden olurdu.
en temel örneklerinden biri de gandhi'nin büyük britanya imparatorluğu’nun sömürgeciliğine karşı direnişidir. mahatma gandhi hindistan’dan alınan britanya tuz vergisine karşı protestosunda yaptığı 400 kilometrelik gandhi tuz yürüyüşü ile ülkesinin britanya’ya karşı başkaldırısına öncülük etti.

mahatma gandhi

işin ilginç yanı ise gandhi bu felsefenin temellerini henry thoreau’dan almıştı. nitekim gandhi daha öğrenciyken thoreau’nun ‘haksız yönetime karşı’ kitabını kendi anadiline çevirip yurttaşlarına dağıtmıştı. henry thoureu ise bu şiddetsiz direnme felsefesini hint kaynaklarından özellikle de bhagavad gita’dan esinlenerek çıkarmıştı. yani kökünü hindistan’dan alan düşünce batı’da(abd’de) gelişmiş ve yine anavatanına, hindistana dönmüş oluyordu.

henry d. thoreau

kebap.
evet kedinin ismi kebap.

y kuşağı ile alfa kuşağı arasında kalmış zeki bir kuşaktır. tek şansızlıkları teknolojinin hayatımıza aktif bir şekilde girdiği dönemlerde ergenliklerini yaşadıklarından google’nin içerisinde kaybolmalarıdır.

içerisinde bulunduğum yegane kulüptur, burada olmaktan çok mutluyum. son 4-5 aydır aktif olan bir kulüp. kitap okuma temelli ama bazen filmler de belirleyip izliyoruz. oldukça farklı meslek grupları olduğu için tartışmalar çok yönlü oluyor. özellikle tarihçi ve edebiyatçı arkadaşlarımızın görüşleri, karakterlerin psikolojik incelemeleri derken çok keyifli oluyor. bana birçok şey kattı. her toplantıdan sonra bir yığın not alıp onları irdeliyorum kendime farklı şeyler katabilmek adına da bir yol oluyor.
ayrıca öyle sıkı sıkı disiplinli bir grup değil. sen üç toplanti yoktun hadi şimdi by by diyen yok.
katılabildiğiniz kadar katılıyorsunuz o kadar.
kısacasi ben daha uzun süre kalirim buralarda.

kullanan kadın yoktur, kullanmasına izin veren erkek vardır.

açken gelen yemek kokusu.

bir başkası için yaşamak.

yetersiz olan doluluk oranıdır. tasarruftan bir haber istanbullulara 1 ay dayanmaz.

mutlu azınlığın doyması için yığınların açlıktan ölmesi gerekir.*

anlayamadığım başlık.

keşke başlığı açan yazarımız tweetlerin içeriğini de paylaşmış olsaydı da burada anlamlı bir yorum yapabilseydik.

başlığın uzun hali ise; ailece bilgi yarışması izlerken senin verdiğin yanıtın doğru çıkması, hafiften gururlanmana sebep olur. içten içe nasıl bildim ama dersin.

şu an kadıköydeyim. dünden daha iyiyim. heybeliada'ya doğru 3 günlük tatilimize başlıyoruzzz.

rum atasözü vardır 'ölü gözünden yaş akmaz' diye o zaman yaşananları özetliyor :( dido sotiriyu matomena homata'in sonunda der ki 'kardeşi kardeşe kırdıran cellatların allah binbir belasını versin'

kesinlikle eğitimdir. eğer her insana bir şekilde ulaşıp düzgün bir şekilde eğitebilseydik beraberinde birçok şeyin de düzeleceğini görürdük.

ıı. mahmut döneminde 1831’de haftalık olarak çıkarılan osmanlıların ilk resmi gazetesidir.

bu gazete 1860'tan itibaren ''resmi gazete'' adıyla basılmaya devam etmiştir. lakin ı. abdülhamit devrinde kısa bir süreliğine basılmıştır.

cumhuriyet'in ilanından sonra ise yeni türkiye'de resmi gazete olarak basılmıştır.

(bkz: bu ne salak salak başlıklar ya)

kafa yormayan dandik bir film izlemek

gayet de güzel olmuş olan logodur.