zaman tüneli

toplumsal uzamı izah ederken kullandığı kavramların bourdieu'yu tekdüze bir sosyolog olmaktan alıkoyduğunu, onu sosyoloji ile felsefenin birbirine karıştığı derin suların usta bir yüzücüsü yaptığını düşünüyorum. nitekim felsefe deleuze'ün de belirttiği gibi bir kavram yaratma uğraşıdır. ayrıca bourdieu'nun pazarlama akademisi için de ayrı bir yeri olduğu belirtmeliyim. çünkü bourdieu toplumsal uzamı tahlil ederken tüketim ve tüketim pratiklerini vurgulayan nadir sosyologlardan biridir. veblen'i de unutmamak gerekir tabi bu bahiste.
bourdieu'ya göre toplumsal uzam özerk alanlardan oluşur. bu alanların birtakım kuralları vardır. bireyler toplumsal alanlarda failliklerini ortaya koyarken söz konusu kurallar bireylerin failliklerini sınırlandırabilir; ekonomik, kültürel, sosyal ve sembolik sermaye tipleri ise bireyi bu alanlarda başarılı kılan pratiklerin icra edilmesi için kaynak olarak kullanılabilir. ekonomik sermaye kısaca maddi ve iktisadi servete gönderme yaparken kültürel sermaye, kişinin ailesinden tevarüs ettiği ya da eğitim kurumları vasıtasıyla edindiği bilgi, becerileri, yetenek ve entelektüel kapasiteyi kapsar. sosyal sermaye bireylerin ve grupların sahip olduğu sosyal ilişkiler ve bu sosyal ilişkilerle birtakım avantajlara erişmeyi, sembolik sermaye ise bahsedilen üç sermaye tipinin kişiye kazandırdığı prestije vurgu yapar. bununla beraber farklı alanlarda farklı sermaye tipleri ve pratikler kişiyi farklı düzeyde sembolik sermaye yapabilir. yani sözgelimi sizin yüksek derecede ekonomik ve kültürel sermaye sahibi olmanız mesela adana hürriyet mahallesinde size sembolik sermaye kazandırmayabilir ayıküyün mü dayı? ama sosyal sermayeniz size öyle bir ortamdan sıyrılma şansı verebilir.
habitus kavramından da bahsetmek gerekir. habitus kısaca bireylerin düşünme, hissetme, algılama ve davranma biçimindeki farklılıkların sınıfsal durumuna işaret eder. bu farklılıkların sınıfsallığı bazen o kadar görünür hale gelir ki farklı sınıflara ait bireylerin bedensel edimlerinde kendini gösterir. işçi sınıfından bir oğlanla burjuva sınıfından bir kızın elit bir restoranda date eylediğini ve oğlanın garsonu "dayıoğlu bi bak hele" diye çağırdığını düşünün. ezcümle farklı sınıflar, bu sınıfların mensuplarının dünyayı algılama, hissetme ve eyleme biçiminde farklılıklara sebep olurlar. işte bu noktada tüketim pratikleri önem kazanır ve bourdieu biz pazarlamacılar için çok sevimli hale gelir. tüketim pratikleri sadece fonksiyonel anlamlar ihtiva etmez. sosyal ve sembolik anlamları ile kişiye farklı alanlarda oyunlarını ortaya koyacak malzemeleri sağlar. böylece tüketim pratikleri, bu pratiklerin anlamı, pratikleri icra ederken kullanılan materyaller ve pratiğin başarılı biçimde ortaya çıkmasını sağlayan kabiliyetler ile bireyin mensup olduğu sınıfın habitusunu görünür kılacak birtakım imkanlar sunar. başarılı tüketim pratikleri ayrıca farklı sermaye tiplerinin de etkili kullanımı ile bireyi sosyal alanda başarıya ulaştırabilir.

bilmem ne sözlüğe davet mesajları geliyordu bir ara yağmur gibi. çaylaklarla mesajlaşmayı kapattım bu yüzden, o mesajlar devam ediyor mu bilmiyorum.

en iyi demeyelim de, ilgi çekici olanların büyük bir çoğunluğu buralarda.

beğenmedik, reddettik. ne var bunda?

nasıl tarif edilir. kelimelere nasıl dökülür bilmiyorum. hayatta olup da özlediğin kişiyi gün içerisinde haftalar içerisinde sadece aklına gelince hissedersin özlediğini. ama sonsuza kadar yok olduğunu bilmek ve o şekilde özlemek... tarifi yok tanımı yok...

aglamislar gene baslikta.

cok ozluyosan mezara git burda aglayacagina, 2 dua et demezler mi adama.

suan curumemisse mezarda kemikleri duruyor zaten. evet.

yaşarken özlemediğiniz kişileri ölünce özlemeyin.

ntv bu akşam 21 haberlerinde 'maltepe mitingi haberi' verdi, görüntülerde alanın yüksekten çekimi vardı

şaşırmak işte, kaybettiğim canım özellik. üzülüyorum. bu kadar işte. bu kadar yazabiliyorum. öyle bir alışmışlık var ki bünyede şaşırmakla ilgili bile yazamıyorum ve bu beni şaşırtmıyor, yine de kendimi zorlayacağım. çok özlüyorum şaşırmayı. hani bir şey okursun ya ve vay anasını sayın seyirciler dersin işte öyle bir mutlulukla şaşırmayı özlüyorum. umutla ilintili mi bilmiyorum. umudumu kaybettiğim için mi artık şaşırmıyorum? yoksa her şey gerçekten hiç de sevimli olmayan bir şekilde şaşırtmayan bir tek düzelikte mi ilerliyor. yani şu on gündür olanlara bakın. şaşırmıyorum olanlara, pikachu’ya şaşıramıyorum, çünkü temelde anlıyorum. anlamadığımız şey mi şaşırtır? ani ve beklenmedik olan mı? yoksa mükemmel olan mı? mükemmel hiçbir şey göremiyorum. hayır bu bir yalan. mükemmel derecede bokluk görüyorum. evet, evet… mükemmel bok parçaları görüyorum ve güzel güzel şaşıramıyorum. en son ne zaman şaşırdım? hani şaşırdım da elim ayağıma dolandı? çok uzun zaman oldu. bünye için zararlı bence bu şaşırmama hali.
bol şaşırmalar dilerim.

aklıma direkt anne hathaway geliyor. böyle giydiği için değil.

onu bir daha göremeyeceğini bile bile özlemektir.

kim fonlamissa ellam, kaybetmemismisler. yersen. hadi 3 deyince inanalim, super ligde bi takimin hakkiyla namaglup olabilecegine. tamam inandim hadi. sizi mi kircaz, bi kere de siz sevinseniz cok mu. evet.

özlemiyorum da sürekli aklıma geliyor ve ölüm ona hiç yakışmadı diyorum. yani öldüğünü kabul ediyorum ama yaşıyormuş gibi hissediyorum. tuhaf geliyor, saçma geliyor... ölmüş olması onun için daha hayırlıydı belki de ama daha çok gençti.

anketin dehşetliği karşısında ölmemek elde değil. ananas ve konfeti nefis olurdu doğrusu.

#3480622
aman diyim hocam yapmayın.
fikirsel üretim bir iştir ve sizinki / bizimki grev olur daha çok.
böyle dandini yerlerde de sözlük, forum vs gibi, çerçöp tiplere alan açar.
biyolog insanım, niş, habitat, rekabet ve dahi kaynak kullanımı. bu konularda fikrim var.

aksine vahşi ve saldırgan olunması taraftarıyım.
aklı olan zaten "canım sisi" diye bana yazacağına diktanın tarihi diye başlık açsın yardırsın. alsın madalyasını temiz temiz.
onlar ulaşıyo hep gerekli yerlere, kimseye gönderme yapmaya da gerek yok.

1 allahın kulu yapsa gider evlenme teklif ederdim btw böyle artçı eylemler.
yok ama.
kendim yapıyom o yüzden keyfim istedikçe ve elimden geldiğince.
olsun seviyorum herkesi ve de öpüyorum.

tanım: takipte olduğum bir yazar tanesi.

erkek kavvam yani aile reisi oldugundan edepte kusur etmeyen kadindir. evet.

hadi çarşı hatırına kutluyorum beşiktaşı. kabul bizden iyi oynadınız. kırmızı kart olmasaydı ne olurdu emin değilim ama, gs galibiyeti hakedecek bir oyun da oynamadı. beşiktaşın da bu yıl elde edebileceği tek başarı sanırım bu olacak.. (gs.a'da işi artık daha sıkı tutması gerektiği uyarısı olur. kredisinin yarısını harcadı.)

elektrikli kullanan tadına varır. hızlanma, ivme, batarya ağırlık merkezi aşağıda olduğundan iyi yol tutuşu ve en önemlisi sessizlik. fosilin o gür gür sesi yoktur, konuştuğunu da anlarsın müziği de düzgün dinlersin.