zaman tüneli

ben en çok şehvete düşüyorum.

ablamdı kendisi.

sınıfın köşe kuytusunda arkadaşa fısıldadığım cümleyi bile duyar, dersi durdurup cevaplardı ibreti alem için.

en kallavi sorularda bile saçma bir köşeden indirdiği dikmelerle işi bitirmesinden razıyım.
azıcık sinirden kimse ölmedi.

ev araba olur da ben seninle neden evleneyim dediğim kızdır.

memesine kürekle vurup kaçın.
uzaylı bile olabilir.

risklidir.

tanımadığım bir yazarın seri oylaması.

her canlı ölümü tadacaktır…ama yaşadığını sanıp da ruhunu çoktan yitirenler yok mu?
nefes alıyor diye diri sayılan, kalbi atıyor diye yaşayan…
oysa ruhu olmayan, hissizleşmiş, vicdanını askıya almış biri
ölümü beklemez… onu çoktan tatmıştır.
bana göre asıl ölüm, toprağa girmek değil,insanlığını kaybettiğin anda başlar.

hey sen yani ben sen sensin ben senim en çok ben... asasdas bugün keyifli günüm çünkü hepimizin ölecek olduğunu tekrar hatırladım. bunu bilirsiniz lakin size uzak gibi gelir.

tanım: arada sırada hatırlamamız gereken gerçek.
en güzel hatırlatma ziya osman'dan gelsin:

rabbim, nihayet sana itaat edeceğiz...
artık ne kin, ne haset, ne de yaşamak hırsı,
belki bir sabah vakti, belki gece yarısı,
artık nefes almayı bırakıp gideceğiz..
ben artık korkmuyorum, herşeyde bir hikmet var,
gecenin sonu seher, kışın sonunda bahar,
belki de bir bahçeyi müjdeliyor şu duvar..
birer ağaç altında sevgilimiz, annemiz,
gece değmemiş sema, dalga bilmeyen deniz,
en güzel, en bahtiyar, en aydınlık, en temiz,
ümitler içindeyim, çok şükür öleceğiz...

yani ?

biri hayalini biri gerçeğini yaşar.

2023 ve 2024'tekileri yakaladıktan sonra 2025'teki doğum gününü ıskaladığım ve 2026'dakini yakaladığım yönetmendir. 2022'yi zaten yakalayamazdım zira sözlüğe o senenin nisan ayında gelmiştim. haha. 4'te 3'ünü yakalayabilmem gene de fena sayılmaz kanımca.

favori yönetmenim olduğunu tekrarlamakta beis görmüyorum. daha önce bu başlıkta söylemişimdir bunu kesin yani.

sonuçta en sevdiğim korku filmini yaptı: (bkz: in the mouth of madness), (bkz: sutter cane)

kendisi artık 78 yaşında. nice senelere dedem!

söz konusu olan 'hayat' nedir? bilemiyorum...

zincirlikuyu mezarlığının sponsor olarak aldığı yazıdır.

birinin 'yokluktan varlık' diğerinin 'varlıktan yokluk' halleri yaşadığı hayattır.

ben minimalistim, mazoşistim, kırbaçlayın. evt

#3852829
go to power?

zaten hiç geri çevirilmeye kıyılamayanlardandı. nazlı, güzel, saf.

hayat dışarıda akmıştı ama o, kalmıştı.
hayat onun için akmamıştı. orada ölümler biriktirmişti. ödenmemiş yaslar gözlerinin altına çizilmişti.

geçmişti, her şey artık yas tutulmayacak bir yere taşınmıştı. olan, olmuştu. olan ona olmuştu. ne olduysa, o, olmuştu.
yaşananların ardından kendine şöyle bi baktı,

artık sert değildi, yumuşacıktı.
artık soğuk da değildi, sımsıcaktı.
istenen kıvama gelmişti, köz olmuştu artık.
ne âsice davranıp yayılan bir ateş gibi yakıyordu,
ne de sertliğiyle duvarlar oluyordu.
nihayet istenen kıvamda, o geçiş noktasında, közdeydi.
her şeyi vardı ama,
her şeyi de kendi gibi kimsesizdi.
artık köz dışarıdan tutuşturulmuyordu.
artık yakan tükenmez bir kaynaktı.
yeryüzü çok genişti ama sığamıyordu.

yanmayı istemişti, yanmıştı ama sevmemişti yanmayı, sesi soluğu kesilip de beklemeye koyulunca yangının kendi oldu.
hem unufak olmuştu.
hem de gözler üzerine dönmüştü.

onu ateşe atana ah ederken feryadı bağrını parçalamıştı ama,
dönüp bakılmamıştı,
şimdi biliyordu, bakamazdı, bakmamak en çok da onu ateşe bırakanı yakmıştı ama bakamazdı.

pişmek böyle oluyordu. yanmayı istemişti, çok istemişti, geri çevrilmemişti. zaten hiç geri çevirilmeye kıyılamayanlardandı. nazlı, güzel, saf.
masumiyeti bilmediğindendi.
bilmediğiyle sınanmış, yanmış, pare olmuş, yanmış ama tertemiz olmuştu artık.
masumiyetten öte, yaşanmışlığın tertemizliği çökmüştü üzerine. bilmenin ağırlığı, merhameti.

bu yanmakla öğrenmiş, başkalaşmış insan, işte o, cevherdi.

khodahafez
bitince;
bey|hu|de

#3852827
şans çarkı ve soru cevap yarışması ile sürüklendigim kötü yolun müsebbibi bence de yoldaş. ahshahshh

zakkum çiçekleri...

ankebut suresi 57. ayetin bir mealidir. lakin hasan basri çantay mealinde ifade nisbeten daha yerine oturur:

her can ölümü tadıcıdır (ondan) sonra bize döndürü (lüb getiri) leceksiniz.

yani bilimsel olarak ölümsüz olduğu iddia edilen denizanasını turritopsis dohrnii'yi sudan çıkarsam bir güzel tuzlasam (sırf canım öyle istiyor diye tuzladım gastronomi tavsiyesi değildir) kurutsam yine biyolojik olarak ölmemiş mi oluyor? teknik olarak ölmemiş her insan da ölümsüz olabilir neticede şu an ölmedi. o yüzden böyle ifadelere aldanmayın adamlar zincirlikuyu'dan geçerken bunu görüyorlar rahatsız oluyorlar ayetten ölümden haktan hakikatten böyle şeyler uyduruyorlar işte. sonra bilimi ciddiye almamız gerektiğini söylüyorlar. bilim dediğiniz şey önce yöntemini düzeltsin. ortaya bir tez sonra o tezi kanıtlamak için kanıt.

(bkz: hepimizin ölecek olması gerçeği)

bence net ve dürüst ve cesur bir söylem.
top, cevabı alanda artık. (bizlik bir durum yok.)