5 vakit namaz kılmak

alkolden uzaklaşabilsem. başlamak istediğim eylem. bir ara cumadan cumaya gidiyordum. tam yakalıyordum ki bahanem hazırdı.

(yunus emre)

önceden kılıyordum sonra düşünce dizimde biraz burkulma oldu hem ondan dolayı ağrıyor diye hem de secdeye giderken dizlerim ,bileklerim çok çıtlıyor diye ara vermiştim.lakin yine başlamayı düşünüyorum(yumuşak havlu falan koyarım). çünkü ruhum hafifliyor,rahatlıyor(demek istediğim üstümden yük kalkmış gibi bir olay değil,böyle hani banyodan çıkınca böyle tüy gibi hissedersiniz ya işte öyle bir şey oluyor.hatta abdest alınca bile insana bir huzur geliyor.birde bazen öyle olaylar yaşıyorum ki gerçekten yanımdaki meleklerin varlığını seziyorum.geçenlerde biir mallık yaptım.ekmek donmuştu bıçakla ayırmaya çalışıyordum bıçak kaydı karnıma doğru.plastik ekmek kapı delmiş bıçak.sonra anlık şokla karnıma baktım bıçağın ucu değmiş ama sadece değmiş.kanama falan yok kıl ucu kadar nokta kırmızılık vardı.bıçakta büyük ve keskin bir bıçaktı.bunu geçtim aklımdan bir meyve yada bir şey geçiririm o gün yada o hafta ne düşündüysem önüme gelir.en basit örneklerinden biri ,bir tatlıcada baklava alalım mı diyecektim fiyatından dolayı bir şey demedim.ondan sonra bir restorana gittik yemeğin yanında ikram olarak istediğim cevizli baklava geldi.bir keresinde canım et falan çekmişti ertesi gün köyden et geldi.şaka yapmıyorum ciddiyim.şimdi tesadüf diyenler olacak yine ama bu bir,iki defa olan birşey değil bana.

beş vakit ehliyim elhamdülillah diyen kişilerin içerisinde bulunduğu gruptur.
kabul olsun.

günümüz zaman şartlarına göre dindarlık ölçüsü kabul edilebilirlik ölçüsü hem var hem yok. *
zaman öyle bi zaman ki hem namaz kılan birini görünce gerçekten şaşırıp helal olsun diyip dindar olduğunu düşünüyoruz. hem de zaman yine öyle b*ktan ki namaz kılan adamdan kötülük gelebileceğini çok rahat savunabiliyoruz.

eğer gerçekten ahlaklı insan olupta kılmaya başlarsan huzurlu ve tamamlanmış hissedersin.
ama sevap günah ayırmadan sırf farz diye yaparsan iç huzuru gelmez diye tahmin ediyorum. o allaha kalmış tabii

daha allaha olan borcunu ödemeyen kişinin sana ne hayrı olur derdi nenem, haklı geliyor şimdi müslümanım diye dolaşıp en büyük emri yerine getiremiyoruz.

kılarım, beni rahatlatır. o kadar zor değil, sadece sabah namazına uyanmakta zorlanılabilir o kadar.

bu aralar biraz aksattığım eylem. insanoğlu şaşar beşer böyle zamanlar olabiliyor sonra ilahi bir tokat geliyor kendimi seccade başında buluyorum.

namaz tüm psikolojik sıkıntıları siler atar, kılın kardeşlerim. sabah namazına uyanmak isteyen uyumadan önce sabah namazına uyanabilmek için niyet etsin ve kevser suresi okusun. fişek gibi kalkacaksınız namaza göreceksiniz. anneannem sabah namazına kalkmayanın üzerine şeytan işer derdi, hala da diyor. kşkjjl
kaptınız yine firdevs tüyosu bedavacılar siziii. kşşkjklşl

özlediğim ama yapmak istemediğim

30 yıl ifa ettiğim ve iyi insan olma yolunda kendimde de, çevremdeki insanlarda da bir katkısını göremediğim bir eylemdir.

benim durumumu kişisel bir nasipsizlik olarak görenler varsa; önce dünyada 5 vakit namaz kılan yüz milyonlarca insana baksın, sonra namaz-niyaz, oruç bilmeyen inançsız topluluklara baksın hangi toplumlarda ahlak, adalet, temizlik, yasalara uyma bilinci var?

demek ki, düzenli ibadet insani ahlaklı, merhametli, vicdanlı yapmıyor. etik değerler daha zor bir yolculukla elde edilen bir vicdan eğitiminin sonucu oluşuyor.

2011 sonrası düzenli olarak uyguladığım tarife.

sümerliler'den beridir bir çok medeniyetin tapınma şekilleri vardır. budizm'de nasıl yoga varsa veya eski antik dinlerde tapınaklarda secdeli, bedensel hareketler varsa tamamı kişinin bedensel ritüller içeren tanrı'ya saygı ifadelerini içerir. tanrı'nın (yaratcı) kişilerin ibadetine, secdesine ihtiyacı olmayacak kadar büyük ve akıl sahibi olduğunu biliyoruz. o zaman, insanlar hem kendilerini rahatlatmak hem de bir borç gibi namaz ve secdeli ibadetler ritüeller yapmaktadırlar.

ne büyük bir ayrıcalıktır..

siyasal islam ve siyasal dincilik- işte bunu hristiyanlarda yapıyor yahudiler de-
dışında gerçekten ibadet maksadıyla ibadetini yapan insanlara saygımız sevgimiz var... allah kabul etsin, god bless you

yapan tanıdıklarım da var, masallah ceplerinde 5 kuruş bile yok ama sukurcu tayfa neyse bunlarda onlardan. bir sey demiyorum hiçbirine bana düşmez. ben 5 vakiti bırak en son ne zaman camiye gittim bilmiyorum.

yapanla yapmayan arasında beyin erimesi dışında pek bir fark göremediğim eylemdir. genelleme yapmıyorum bazı kişiler 5 vaktini kılıp aklı başında insanlardır elbette. alınan arkadaşlarımız düşünsün.

zerdüştlükten islam'a geçen ve ancak egoist bir tanrı'nın isteyeceği saçma sapan ve katı bir dini uygulamadır. islam daha piyasada yokken iranlı zerdüştler tıpkı şimdiki müslümanlar gibi abdest alıp tanrılarına karşı günde 5 vakit namaz kılarlardı. surya namaskara-namaz, abdest(el suyu)
not: namaz, oruç, abdest gibi dini terimler farsça'dır.
ilgili linkler:
1) www.ateistforum.org/index.p...
2) panteidar.wordpress.com/201...
islam'da ki namazın kökeni taaa antik tektanrılı iran dini zerdüştlüğe kadar dayanır. (bkz: selman-ı farisi)

kuranda namaz yok. salat var. bunun şekli konusunda da (bu gün icra olunduğu şekliyle) disipline bir ayrıntı yok. ki zaten ülkeler itibariyle de bir disiplin yok. arabistanda farklı, iranda farklı, yemende türkiyede farklı. hatta mezhep ve tarikat özellerinde bile farklı. salat geniş anlamıyla yaratıcıya saygı şükran inancı dile getirip göstermek yakarmak.

kuranda namaz yok, salat mi var. shksgswnsgwnhs

ulan namazin farsca, salatin arapca oldugunu bilmemek icin busbutun cahil olmak lazim, kahkaha attim, max tc ateisti.

t: gunde 5 vakit namaz ibadetini gerceklestirme eylemi.