allah nerededir sorunsalı

allah heryerdeymiş.
yani ben öyle biliyorum, şekilsiz şukulsuz bir varlıkmış işte.
ben demiyorum kuran diyor.
(bkz: allah'ın olmamasi sorunsali)

mustafa öztürk'e göre göktedir.

(bkz: insan beyni)

arşa istiva etti.

önce kalbinde bulacaksın o’nu, sonra aklında, sonra tüm hücrelerinde, sonra seni görende, sonra gördüğünde, sonra göremediklerinde. önce bilinmezin olacak, sonra aradığın, sonra bulduğun, sonra aşık olduğun, sonra en çok sevenin, sonra aşkın ta kendisi olacak ve tüm varlığının ve varlığın. önce yolun sonu olacak, sonra başı, sonra yolun ta kendisi olacak, ve sonra hem varlığının içinde olduğu tüm zaman ve olmadığı sonsuz zaman ve sonsuzun ta kendisi olacak. ve ne öncen kalacak ne sonran, sadece bir an’da tüm varlığının tahtına kalbine yani o’nu ilk bulduğun yere bilinen ve bilinmeyen herşeyle birlikte ve hepsinin sahibi olarak yerleşecek.

“ kalpler allah’ın mülküdür, dilediğini açar genişletir, dilediğini daraltır.” ayet

ve seslerde sözlerde gördüğünde duyduğunda ama en çok içinde varolan o koskoca sessizlikte gizlenmiş tüm nağmelerde keşfedeceksin, ve niye sordukça kimsenin cevap veremediğini, tarif edemediğini anlayacaksın. ancak arif olunca bileceksin arife tarif gerekmezi.

burada allah kalbimizdedir edebiyatı yapmaya gerek yok, gayet açık bir soru allah zatı ile nerededir denmiş. *
cevabı ayetler ve hadisler ile sabittir, allah arşa istiva etmiştir, 4 mezhep imamının da kabul ettiği budur. heryerde olduğunu iddia eden var ise delili getirsin.

hiçbir yerde.

bir soru.
çocukken bulutlarda sanırdım. ulaşılması en güç olan noktayı bulutlar zannettiğim için.

allah( c.c ) mekandan münezzehtir. çünkü ezeli ve ebedi olması hasebiyle allah ( c.c ) mekan yokken de var olduğu için hadis olan bir varlıkla beraber anılamaz.

islam'da 'yukarıda, arşta'dır.

itikadi cevap: allah mekandan münezzehtir.
biraz düşününce akıl da bunu söyler.
zira mekan yok iken allah neredeydi? değil mi?
allah'ın sıfatları ve isimleri söylenirken genel tanım şudur. bu sıfatlara aracısız ve sebepsiz sahiptir.
yani semi (işitir) için kulağa basar (görür) için göze ihtiyacı yoktur. işitmesi de görmesi de kendinden ve aracısızdır.

bunu aklımız elbet tam anlamıyla alamayacaktır. çünkü aklımız; daha -yaratılmış olan- evreni bile tam anlamıyla alamamıştır.

ya her yerde, ya hiçbir yerde.

bulutların içinde saklanıyor.

varlığını nerde sorguluyorsan ordadır. ben tuvalette sorguluyorum.

.

ne yerde ne gökte bir garip seferde. kusura bakmayın inancım buna yetti.

nereye ve nerenle baktığına göre değişebilir.

nerede bilinmez ancak bizi terk ettiği kesin.

zeus mu odin mi kimi arıyorsunuz? american gods diye bir dizi var, izleyin kafa dağıtın biraz

yoktur.