devlet halk için mi halk devlet için mi var sorunsalı

sorunun kaynağı, devletin meşruiyetinin kaynağıyla aynı.

bana göre devletin meşruiyetinin kaynağı insandır. 3 kişinin bir araya gelmesiyle toplum oluşur. 3 kişinin kendi arasında örgütlenmesiyle, sivil toplum örgütü oluşur. bu 3 kişinin örgütlenip, insanlara hükmetmesiyle devlet oluşur.

peki bu 3 kişiye, diğer insanlara hükmetme yetkisi veren şey nedir? egemenlik.

egemenliğin kaynağı, devletin oluşumunu açıklar. devletin meşruiyeti ise devletin oluşumunu açıklamakta gizlidir.

bu tartışma uzar, üşendim.

sonuçlandırmak gerekirse; devleti var eden toplum olduğuna göre ve insanlar da doğası gereği çıkarcı yapıya ait olduğuna göre; insanlar kendi zararlarına sonuçlar doğurabilecek olgulardan kaçındıklarına göre, devlet birey içindir.

"tabii ki devlet halk için var" diye cevaplanacak soru.

kölelik mi lan bu halk devlet için olsun? devlet kim ki halksız varlığını sürdürsün bir kere?

halk > devlet (daima)

pandemi zamanında halktan istedikleri 10 ₺lerle
kim kimin için var anlamış olduk.

devlet halk için değilse , neden var ?

liderlerin kitlelere ihtiyacı var. kitlelerin liderlere ihtiyacı yok!

tabiki devlet halk için var. her ne kadar demokrasi varlığını yitirmiş olsa da seçim hakkı hala halkta.

bu devirde hala bu konu bir sorunsalsa, zamanı geri alıp ateşin keşfinden tekrar başlayalım. bu devir olmamış yenisi lazım.

evveliyatı kula kulluk eden bir milletken şimdiye şükretmek lazım.

hiçbir şey insandan üstün değildir. her şey halk için var

devlet halk için yoksa niye var ?

günümüzde böyle bir sorunsal yoktur.

medeni diyarlarda (bkz: devlet halk içindir), aksini söyleyen cahildir, net.

medeni olmayan diyarlarda ise (bkz: halk devlet içindir).

devlet yokken halk vardı o yüzden devlet halk içindir. saçma başlık.

ikisi de birbirini soymak istediği için var.

devletin sürdürülebilir olmak için halka ihtiyacı var.

bu yüzden yıllardır en az 3 çocuk diye bas bas bağırıyorlar.

tabi ki devlet halk için vardır.

halkın devlet için olduğu durumlar devletin halk için olacağı durumları doğurmak için vardır. kim ki size "nankör, en azından arkanda devletin var şükret" diyorsa beyni yıkanmıştır. devlet orda olduğu için siz var oluyor değilsiniz, siz orda olduğunuz için devlet var oluyor.

bir iki kişi belki etkilemez ama daha fazlamız dünyayı değiştirebilecek güçte.
bu konuyu sapiens'te irdeliyor harari.

ikiside bir birine muhtaçtır. halk olmassa devlet kimden vergi toplayacak? devlet olmassa halk nasıl yaşıyacak?
ya mandacılık ve himayeyi kabul edicek. yada bağımsız olmayı seçicek.

gelismis ülkelerde devlet halk icin vardir.ama 3. dünya ülkelerinde, pinochet şili'sinde,mussolini italyasinda vb. ve hatta bizim gibi onyillardir gelisemeyen gelismekte olan ülkelerde halk devlet icin vardir.halk , devlet adi verilen trenin ilerlemesi icin fırına atılan tahta parcalari ve odundur.daha fazlasi degildir.

sen devleti ne için kurarsan devlet onun için var. halk ne için varsa ve ne amaçla yaşıyorsa onun için var. ayrıca halkın varlık amacı telkin edilemez, değiştirilemez ve kaldırılamaz. ta ki yabancı bir ulus savaşla bunu yapana kadar.