41.
düşünme yetisinin ağırlığı ile mücadele etmek gibi dertlerinin olmaması ve düşünme yetisi olanlardan doğalarını korumak için mücadele etmeleri.
devamını gör...
42.
doğaya zarar vermiyorlar.
devamını gör...
43.
akıllarının olmaması *
devamını gör...
44.
günümüz insanlarından daha insaflılar.
devamını gör...
45.
• yerlere tükürmez,
• doğayı kirletmez,
• ergenliği yoktur
• eşine şiddet uygulamaz, dicem ama uygulayanları var*
• hayatı sorgulamaz, sorgulatmaz.
• doğayı kirletmez,
• ergenliği yoktur
• eşine şiddet uygulamaz, dicem ama uygulayanları var*
• hayatı sorgulamaz, sorgulatmaz.
devamını gör...
46.
daha merhametli olmaları.
devamını gör...
47.
(bkz: bitkilerin ağaçlardan farkı)
devamını gör...
48.
allah insanlara düşünme, idrak etme yetisini boşuna vermemiş. ama hayvanlara böyle bir şeyi bahşetmemiştir.
insanları hayvanlardan ayıran veyahut başka bir deyişle hayvanları insanlardan ayıran özellik budur.
insanları hayvanlardan ayıran veyahut başka bir deyişle hayvanları insanlardan ayıran özellik budur.
devamını gör...
49.
hayvanlar fikir sahibi değildir. gerçi bizim var da noluyor neyse.
devamını gör...
50.
masumiyet.
devamını gör...
51.
çivi çakamamak
devamını gör...
52.
hayvanlar düşünemeyen insanlardır.
devamını gör...
53.
aşırı masum olmaları..
malesef.
malesef.
devamını gör...
54.
merhametli ve vicdanlı oluşları.
devamını gör...
55.
üzmüyorlar. en yırtıcı olanı, yakalar yer en fazla. temiz iş.
devamını gör...
56.
kuyrukları var.
insan hayvan arası farklılıkları soran başlık.
insan hayvan arası farklılıkları soran başlık.
devamını gör...
57.
mücbir sebeplerden ötürü gücü ve hakimliği ellerinde tutamamasıdır.
bipedalizme geçince insan, hayvanları gıda ve giyinme-barınma için öldürmeye başladı. sonra sunak yaptı, dini ritüel için öldürdü. bazı türleri evcilleştirdi kendine dost kıldı, bekçi olarak, taşımacı olarak kullandı. bazı türleri savaş meydanlarına sürdü. sonra spor için, kumar için, zevk için kullandı ve kullanmaya devam ediyor.
insanın hayvana giydirmediği kıyafet, sokmadığı şekil kalmadı.
bipedalizme geçince insan, hayvanları gıda ve giyinme-barınma için öldürmeye başladı. sonra sunak yaptı, dini ritüel için öldürdü. bazı türleri evcilleştirdi kendine dost kıldı, bekçi olarak, taşımacı olarak kullandı. bazı türleri savaş meydanlarına sürdü. sonra spor için, kumar için, zevk için kullandı ve kullanmaya devam ediyor.
insanın hayvana giydirmediği kıyafet, sokmadığı şekil kalmadı.
devamını gör...
58.
en büyük fark hayvanların kötü olmaması
devamını gör...
59.
konuşamamaları.
devamını gör...
60.
yasakçılık yapmamalarıdır.
devamını gör...