içki gündüz içilir radyo yayını

ben de bir iki soru sorayım arkadaşa. ayrılık ya da farklılık bir çatışma mıdır? çatışma değilse, çatışma içinde yani kaos içinde bir düzen var mıdır? her şey birbrine karışıp arapsaçı olduktan sonra bir duruluk ortaya çıkar mı? farklı olanın da bir bilgi ya da bilgi sistemi olabileceğini nasıl ispatlarsın?

kesinlikle katılmıyorum. ötekileştirme tarihsel ve evrimsel bir olgudur. pembe mabatlı modernizm ya da post modernist söylemlerle anlaşılması pek muhtemel değildir. bakış açınızı değiştirin muhterem.

üfff, hatta düşünebiliyor musun bu ötekileştirmeyi prehistorik zamanda insanoğlu zaten yapıyordu.

her şey yerinde güzel.
ırkçılık da.

arkadaş ne ayranım dökülmesin ne de kötü şeyler yaşanmasın diyor yani.

vardır.

yaratırsın.

güzel soruymuş. ben anladım.

açıkladığın iyi oldu, ben de dünyanın sırlarını açıklıyorsunuz sandıydım. oh be, rahatladım.

üffff, tam benim kalemim mezunmuş, altından girip üstünden çıkabilirim.

ben birazdan çıkıyorum, iyi yayınlar ve iyi geceler :))

angaralı yasemin dinlemek bir ötekileştirilme sebebi midir ile girmek istiyorum konuya. hem konuya gelişine dalmak hemde rbfliğimi yapmak adına.

temelde yada genelde kendi fikrimize uymayan her insan ötekidir bizler için. hatta en kısa olarak bizden olmayanlar. ve hep bir aşağılama vardır ötekiler için. biz olmamaktır ötekilik. ve hep aşağılama ile gelir gerisi.

öteki olmamak bencilliktir birazda.

arkadaş insan doğasını ortaya çıkartan şey psikoloji derken ağır pisletti. yok artık daha ne memeler.

farklı olanın da bir bilgi olduğunu nasıl ispatlarsın sorusunun açılımını yapayım o zaman. mesela bugün biz bugün modern bilimin, fiziğin , matematiğin bize sunduğu ve buna rasyonel düşünce dediğimiz bir düşünme metodu ile düşünüyoruz. ve bu düşünce içinde pozitif bilimler ile sözel bilimler ya da doğa bilimleri ile sosyal bilimler diye bir ayırım var. doğa bilimleri uzmanına sosyal bilimlerin bir bilim olduğunu asla ispatlayamazsın. yani anlaşılmadı ise şöyle biraz daha açayım mesela bir fizikçiye sor bakalım ona göre tarih bir bilim midir değil midir. büyük bri ihtimalle asla bilim değildir çünkü mekanik , matematik ve bilimsel değil diyecek size.


işte bu farklı olan iki bilimi birleştirecek bir ispat yöntemi var mı sence? çünkü doğa bilimlerine göre sosyal bilimler bilim değil. bir doğa bilimcisine madem ki siyaset tarihi okudun , siyaset tarihinin bir bilim olduğunu nasıl ispatlarsın? biraz uzun oldu ama özet geçip sorabilirsin soruyu.

merhabayın, iyi yayınlar efem.

en sevilen dizesi;

yoktur üstüne senin güzeli çirkin yapmakta
suçuysa dünyaya atmakta
neyin bildinki değerini
benimkini bileceksin
bunuda tabi mahvedeceksin

çölde çay, izlemeyen kalmasın. hem izledim hem ağladım her seferinde. belki de bana çok dokundu, sizi ellemez belki, bilemem.

bence liderlik vasfı olan ilk insan başlatmıştır ötekileştirmeyi kesin. bu ayrı mağarada yaşasın, demiştir. muhalefetin tarihinden başlar.

eğitim de ötekileştirir, eşitsizlik yaratır.

çekoslovakyalılaştırmadıklarımızdan mısınız?