21.
kendisini anlamak için dört döndüğüm, anlamadığım her dizede daha bir sevdiğim şair. ne yazıyorsun üstat, bence sen bile bazen anlamıyorsun..
devamını gör...
22.
türkiye'de şiir adına saygı duyulacak biriyken fikri dönüşümünün yarattığı vasatlığı yüzünden değerini kaybetmiş şahıs. şeriatçı, gerici, faşizme varan düşünceleriyle tüm şiirlerini çöpe atmıştır.
devamını gör...
23.
bir edebiyatçının ürettiği eser artık ondan bağımsız bir şeydir diyerek hala şiirlerini severek okuduğum şair. ince sızı şiirinden bir bölümle kapanış yapalım o halde;
...
yokum arkadaş düşünmekle varılan tada
hayata yalnızca kafanı banmak
gövdende namusluca güdebilmek sevinci
elbet burkulup kalmaktan iyi.
kara gözlerimde uğuldayan bu değil ancak
elde tüfenk, elde alet, yürekte kor
cebelleşmek yalanla, kirle, tahvilatlarla
damarlarına papatyalar doldurarak
bir serinlik olup dünyaya sokulmak
...
...
yokum arkadaş düşünmekle varılan tada
hayata yalnızca kafanı banmak
gövdende namusluca güdebilmek sevinci
elbet burkulup kalmaktan iyi.
kara gözlerimde uğuldayan bu değil ancak
elde tüfenk, elde alet, yürekte kor
cebelleşmek yalanla, kirle, tahvilatlarla
damarlarına papatyalar doldurarak
bir serinlik olup dünyaya sokulmak
...
devamını gör...
24.
çok bilinmese bile kitap çevirileri de yapmış olan türk şair ve yazar. bazı mısraları , bana daima kendimi hatırlatmıştır .
--- alıntı ---
" yahudi değilsem bile
bende yahudalık da mı yok-
kimi öptüm de kurtuldu çarmıha çakılmaktan? "
ismet özel , of not being a jew
"ölüm
her yerde uyanıktır
alestadır korkunun yardakçıları
tez kızaran güllerden kendini sakın
sevgiler ürkütsün seni, aşk ayrı-
aşktır diye geri geldin o çekiç seslerine
bıraktın vazgeçilmez ırmakları
gönlüne kar yağdırıyorsa çocuk sesleri yetsin
dikkat et hiçbir şey ıslatmasın namluları."
ismet özel ,mazot
--- alıntı ---
--- alıntı ---
" yahudi değilsem bile
bende yahudalık da mı yok-
kimi öptüm de kurtuldu çarmıha çakılmaktan? "
ismet özel , of not being a jew
"ölüm
her yerde uyanıktır
alestadır korkunun yardakçıları
tez kızaran güllerden kendini sakın
sevgiler ürkütsün seni, aşk ayrı-
aşktır diye geri geldin o çekiç seslerine
bıraktın vazgeçilmez ırmakları
gönlüne kar yağdırıyorsa çocuk sesleri yetsin
dikkat et hiçbir şey ıslatmasın namluları."
ismet özel ,mazot
--- alıntı ---
devamını gör...
25.
cumhuriyet dönemi sonrası türk edebiyatı'nın devlet bahçeli'sidir.
devamını gör...
26.
şair-i azam.
'gelin bir pazarlık yapalım sizinle ey insanlar! bana kötü bana terkettiğiniz düşünceleri verin o vazgeçtiğiniz günler, eski yanlışlarınız ah, ne aptalmışım dediğiniz zamanlar onları verin, yakınmalarınızı artık gülmeye değer bulmadığınız şakalar ben aştım onları dediğiniz ne varsa bunda üzülecek ne var dediğiniz neyse onlar boşa çıkmış çabalar, bozuk niyetleriniz içinizde kırık dökük, yoksul, yabansı verin bana verin taammüden işlediğiniz suçları da. bedelinde biliyorum size çek yazmam yakışık almaz bunca kaybolmuş talan parayla ölçülür mü ya?'
ideolojik söylemleri nedeniyle şairliğine büyük haksızlık edilen, 'büyük türk şairi.'
'gelin bir pazarlık yapalım sizinle ey insanlar! bana kötü bana terkettiğiniz düşünceleri verin o vazgeçtiğiniz günler, eski yanlışlarınız ah, ne aptalmışım dediğiniz zamanlar onları verin, yakınmalarınızı artık gülmeye değer bulmadığınız şakalar ben aştım onları dediğiniz ne varsa bunda üzülecek ne var dediğiniz neyse onlar boşa çıkmış çabalar, bozuk niyetleriniz içinizde kırık dökük, yoksul, yabansı verin bana verin taammüden işlediğiniz suçları da. bedelinde biliyorum size çek yazmam yakışık almaz bunca kaybolmuş talan parayla ölçülür mü ya?'
ideolojik söylemleri nedeniyle şairliğine büyük haksızlık edilen, 'büyük türk şairi.'
devamını gör...
27.
haddim olmadan, insanların belirli bir yaştan sonra korkuları sebebiyle dine daha yakınlaştığını hissettiren birkaç şairden biridir.
belki ben yanılıyorumdur, içlerinde bir yerde bu arayış hep vardır. ama nedense belirli yollardan geçtikten sonra dini daha çok yaşamak ve anlatma ihtiyaçları oldukları için bu fikir uyanıyor bende.
bir röportajından alıntıdır:
“neden müslüman oldun?” diye sordukları için böyle bir gerek hissettim. şu kanaat temelden yanlıştır: “ismet özel, devre devre düşünce değiştiriyor.” böyle bir şey yok. ben, akılbali olduğum sırada dünyaya nasıl bakıyor idiysem hala öyle bakıyorum. hiçbir görüş değişikliği benim için söz konusu değil. sadece ben, üzerinde yaşadığım toprakların ve birlikte yaşadığım insanların akibeti konusunda endişelendiğim için şöyle veya böyle davrandım. onlar bunu beceremedikleri için bana “bir zamanlar şuydu, sonra şöyle oldu” diyorlar. bunu söyleyen insanlar, bu toprakların ne olduğu, bu insanların kim olduğu sorusunu bir kere bile kendilerine sormamıştır. yani, “sen neden bir zamanlar sosyalist görüşleri savunuyordun?” diye sormaya kalkarlarsa bana eğer benim yaşımda birisiyse ben ona “sen neden sosyalist görüşleri hiç savunmadın?” diye sorarım. anlatabiliyor muyum?
belki ben yanılıyorumdur, içlerinde bir yerde bu arayış hep vardır. ama nedense belirli yollardan geçtikten sonra dini daha çok yaşamak ve anlatma ihtiyaçları oldukları için bu fikir uyanıyor bende.
bir röportajından alıntıdır:
“neden müslüman oldun?” diye sordukları için böyle bir gerek hissettim. şu kanaat temelden yanlıştır: “ismet özel, devre devre düşünce değiştiriyor.” böyle bir şey yok. ben, akılbali olduğum sırada dünyaya nasıl bakıyor idiysem hala öyle bakıyorum. hiçbir görüş değişikliği benim için söz konusu değil. sadece ben, üzerinde yaşadığım toprakların ve birlikte yaşadığım insanların akibeti konusunda endişelendiğim için şöyle veya böyle davrandım. onlar bunu beceremedikleri için bana “bir zamanlar şuydu, sonra şöyle oldu” diyorlar. bunu söyleyen insanlar, bu toprakların ne olduğu, bu insanların kim olduğu sorusunu bir kere bile kendilerine sormamıştır. yani, “sen neden bir zamanlar sosyalist görüşleri savunuyordun?” diye sormaya kalkarlarsa bana eğer benim yaşımda birisiyse ben ona “sen neden sosyalist görüşleri hiç savunmadın?” diye sorarım. anlatabiliyor muyum?
devamını gör...
28.
ıyi şair olabilecek seviyede bir kişilik değildir şiir zanaatkarı olabilir ama bu tipler şair olarak adlandırılamaz.
devamını gör...
29.
gençliğinin onurunu, bilgeliğini üzerime giymeye çalıştığım insandır. türkçe'nin gerçek şairleri denince gururla sayılacak ilk isimlerdendir. fakat sonrasında ece ayhan'ın deyimiyle ''ünlü sırp şairi'' olmuştur. ben de yaşlanınca, ismet özel gibi bir şeye dönüşürsem, bunadığımı ve delirdiğimi yüzüme haykırın. hatta arkamdan da konuşup rezil etmeniz serbesttir.
ben yine de kendisini türkçe güzel bir şiiriyle yad etmek istiyorum.
kuş damdan düşünce
sarışın bir yürüyüşüdür artık ölümün
bir yağmurdur açılan kuraklığa
bir yağmurdur kulübesi nisandan
ve onun ayaklarına dolanan o gökyüzü
kansız yüzleridir diri kuşların
kuş düşünce damdan
kuş düşünce damdan
kızlar saçlarıyla ölümü düşünürler
uzun bacaklı tanrılar koşuşur sokaklarda
kuş öldü herkes mi arıyor
gençlik mi yürüyor herkese ve mi arıyor
onun gözlerini satılan çarşılarda
kuş öldü kanadının altındaki o yara
yağmurun karanlığını getiriyor geceye
yağmurun ırmaklarını getiriyor geceye
kuş öldü
küçücük bir yorgunluktu ölmeden önce
öldü, kim ısıtır artık onun ellerini
suların aynasında üşüyen ellerini
suların saygısıyla üşüyen ellerini.
devamını gör...
30.
siyasi görüşleri şiirine çok zarar vermiştir. kendisine niye bu kadar tepki verildiğini anlayamadım hiçbir zaman. kendi düşünce dünyasında belli yönlere savrulmuş. ve ne yaşadıysa ve yazdıysa bunlarla yüzleşebilen samimi bir şair.
devamını gör...
31.
yııllar evvel sormaya cesaret edemediğim şeyi şu dizeleriyle dile getirmiş şairdir:
"koynummuş madem sevgilinin göz diktiği yer kaçmak için
incecik ürperişli gölgesi cismime neden kıydı
sor gücün sormaya yetiyorsa var mıymış
gönlümü bin parçaya böldüğünün bir sebebi"
"koynummuş madem sevgilinin göz diktiği yer kaçmak için
incecik ürperişli gölgesi cismime neden kıydı
sor gücün sormaya yetiyorsa var mıymış
gönlümü bin parçaya böldüğünün bir sebebi"
devamını gör...
32.
28 aralık 2019 tarihli türküm doğruyum intikamım ülkemdir adlı panelinde ismet inönü için “lozan antlaşması’dan çıkarken -daha sonradan inönü soyadını alan adam- ismet, ‘bir yüz sene kazandık’ dedi. allah allah. ne kadar enteresan? yüz sene kazanan kimlermiş? türkler mi? türklerse nasıl olduysa biz yüz sene sonra bu duruma düştük? ancak aranızda ermeniler varsa gayet net olarak bu kafasına oturmuştur. ermeniler bir yüz sene kazandılar. rumların kazanıp kazanmadığını bilmem. onu rumlar düşünsün. ancak ismet inönü 1973 yılında ermeni alfabesini sayıklayarak öldü. başında ona ‘alfabeyi söyle lan’ diyen yoktu. bu adam milli şef’ti. kendisini nasıl savundu? mustafa kemal atatürk öldükten sonra avrupa’dakiler ‘bunların başında adam kalmadı’ deyince ‘bir adam olarak ben ortaya çıkmalıydım’ dedi ve 17 sene milli şeflik yaptı. demokrat parti yöneticilerine ‘böyle giderseniz sizi ben bile kurtaramam’ dedi. bunun ne demek olduğunu hiç düşündünüz mü? ‘sizi ben bile kurtaramam’ diyor. sen kim oluyorsun da bizleri kurtarıyorsun? nitekim kurtaramadı da. 3 kişinin asılmasına mâni olmak için sözde çabası olduğu söyleniyor.” şeklinde ifadeleri olan bir kişi.
devamını gör...
33.
şüphesiz ve tereddütsüz türkiye'nin en iyi şairi.
devamını gör...
34.
münaat şiirini inanılmaz başarılı buluyorum , kalemine müthiş saygım var .
devamını gör...
35.
dirgenler , bakraçlar , tornavidalar .
bende kül bende kanat bende gizem bırakmadılar.
bende kül bende kanat bende gizem bırakmadılar.
devamını gör...
36.
evet, isyan şiiriyle tanıştığım yazar.
devamını gör...
37.
"sen abdülhamiti savundun " denilen masada kavgaya karıştığı bir an hayal ettiğim kişidir
devamını gör...
38.
sözlerindeki derinlik herkesi sarsacak kadar kuvvetli kaleme sahip bir şairdir. düşünceleri kendine kalsın lakin bize bu şiirleri kazandırdığı için teşekkür etmeliyiz. ayrıca yutupta deus ex machine isimli kanal çok güzel fon eşliğinde şiirleri paylaşmış her ayrıntısına hayran kalınası bir kanaldır aşağıya bir kuple bırakıyorum.
buradan tabi
buradan tabi
devamını gör...
39.
(bkz: ne desem gg)
devamını gör...
40.
ismet özel diğer şairlerden ayrıldığı bir çok nokta var.bizlere yutturmaya çalıştıkları şeyleri bize gösterip,fikir verendir.sol tarafı ne kadar sevmiyorsa sağ tarafı da o kadar sevmez kendisi.bilimsel açıklaması hiç bir zaman olmacak olan şey de sağ ve soldur.
devamını gör...