ismet özel

büyük şairdir ama karaktersiz bir bireydir, saçma sapan laflar eder, efendiliği yoktur

türk - islam sentezciliğine bulaşmasa iyi şair aslında.

bu adamı seven sayan benden uzak allah'a yakın olsun. beyefendi konuşmasında "bugün türkiye'den islam'ı çekseniz kültürel tek bir şey kalmaz" diyor. bu ister dindar olun ister dinsiz olun bir palavra. alt metninde ise türkler gerizekalı ve medeniyetsiz barbarlardı. farslar ve araplar islamı öğretti ve türkler medeni oldu kafası var.
bakın ismet özel hayatında hiç mantı yememiş galiba. çünkü en basitinden mantı kültürü tamamen japon ve koreli çekik kardeşlerimizle ortak yemeğimiz. hatta mandu bile diyorlar.


daha bir dolu şey varken sırf dinini üstün göstermek için bunları söylemek gerizekalıca. kendi dininizi üstün göstermek için koskoca bir kültürü yok sayamazsiniz.

#2075413 sayın yazarın eleştirilerine katılmakla beraber, yöneltilen eleştirilerin eksiği var diyorum. ismet özel tam olarak böyle birisi.

olmasaydı türk şiirinden hiçbir şey eksilmezdi.
kör fanatiklerinin fikir adamı diye yutturmaya çalıştığı şair.
şairlik konusunda, yusuf hayaloğlu
kahraman tazeoğlu ve ahmet selçuk ilkan gibi üç beş gereksizden daha kabiliyetli, iyi olduğu söylenebilir. hepsi bu.

şişirmeye gerek yok.

kendi aydınını üretemeyen kesimin devşirdiği aydındır. özellikle şiir dışında konuştuklarının çoğu yanlıştır. önerdiği istiklal marşı bestesi de akıllara zarardır.

körüm, o halde karanlık niye benden kaçıyor?
sağırım, nasıl oluyor da uğultum uzaktan
beni çağırmaktadır?

necip fazıl dan sonra sevdiğim sanatçıdır. bana şiiri celladıma gülümserken şiiri ile sevdirmiştir.

türkçülük tanımı insana saç baş yoldurur. işin kötü tarafı peşinden gidenler. ne kadar güzel şiir yazarsa yazsın kendisinden gram hazzetmem o yüzden.

şiirlerinde aşırı sayılacak imgelemler kullanır.
türk ırkı diye bir ırk yokturdiyerek saçmalamakta zirve yapan, türk olmayı müslüman olmakla sınırlayan ve bu düşüncelerinin doğru olduğunu inatla savunan birisidir.

şiirlerini seviyorum. ama çoğu yazar ve şairde hissettiğim gibi kendisini pek sevemedim. o yüzden mümkün olduğu kadar yazar ve şairleri araştırmam benim için yazılarıyla var olsunlar isterim insanî özelliklerini görünce soğuyorum, isimlerini bilmem yeter. ismet özelinde tesadüf eseri geçen gün bir videosu çıktı karşıma izledim, müslüman kadın nasıl olmalı onu konuşuyor, tık nanay.

kendisiyle ilgili "şairliği iyi ama fikirleri kötü" algısının pek yaygın olduğu türk şair.
tabii kendisinin kurtuluş için kürtleri türkleştirmeli, alevileri de sunnileştirmeliyiz gibi hastalıklı söylemlerinin fikir hanesinde gösterilmesi de başka bir fecaat nokta da şimdilik oralara hiç girmeyelim.
kavramların içini kafasına göre doldurup boşaltan fantastik bir hayal evreninde olduğu çok açık. bu eğilimler, şiirde bir yaratıcılık değeri taşıyabilir ve birilerini heyecanlandırabilir. fakat şiir dediğimiz tür, şairin imaj algısıyla oluşturduğu imge çeşitliliğinin bir ürünüyse, faşizan bir algı dünyasına sahip herhangi bir şair de doğaya ve yaşama karşı ne kadar adil ne kadar bütüncül olabilir?
şahsi özelliklerini şiirlerinden arındırıp objektif bir okuyuculuk adına imzasını kapatıp şiirlerini okusam bile tek bir şiirinin beni heyecanlandırmadığı bir şair oluşu, belki benim şiir cehaletimle ilgili bir durum olabilir ama bu adama, benim şairim ve benim hikayemin sözcüsü diyebilen varsa da bir adım öne çıksın. nitekim ahmed arif dizelerini duvara işleyen boyacı, attila ilhan dizelerini masaya kazıyan üniversiteli, ahmet kaya şarkılarında geçen orhan kotan dizelerini kaportaya yazdıran dolmuşçu da görmüştür bu gözler.

garip biridir vesselam. taklit edemeyiz, takdir bile edemeyebiliriz bazen ama çoğu şeyini örnek alabiliriz. büyük şair, yaşayan tek şair.

ne godiva geçer yoldan, ne bir kimse kör olur"

bu şiir kendisinin amentü şiirinde geçiyor.
amentü duası önemli bir duadır. müslümanlar için.
yeniden iman etmek iman tazelemek inandım demektir.
şiir nasil desem ezanın türkçe okunması o dönem yapılanlar vs isyan . ve yeniden amentü diyerek iman ettim tap taze yeniden döndüm gibi.

tabi ilk dediği biliyorsunuz ismet özel eskiden marksist komunistti. "hatta bir müslüman önce komünist olmadan müslüman olursa onun topluma yapmayacağı kötülük yoktur der."
hatta islam'ın beş şartı komunistlikten ibarettir der. sosyalizmle demekki bağını koparmamis hiç.
en azından fikriyatta.

diyorum ya ismet özel çok değişik özel bir insan.
1970 lerde tabi kendisi müslüman oluyor. ve amentü diyor. bunu da sezai karakoç un diriliş dergisinde duyuruyor.

tabi burda godiva muhabbeti var. hani ingiltere de bir kral varmış. halka ağır vergiler yüklüyor. kralın karısı godiva inançlı bir katolik ve iyi biri. eşine vergileri azalt diyor. eşi de sen bu şehirde çırılçıplak gez geç ben vergileri keseyim diyor.
karısı o dönem bunu yapıyor. tabi halk kraliçeyi çırılçıplak görmemek için evlere kapanıyor.
onu o halde görmek istemiyorlar seviyorlar yani. birisi bir terzi galiba gizlice bakıyor. gözleri kör oluyor. ya da birisinin haberi yok görüyor onu çıplak ve kendi gözlerini kör ediyor.

zannımca bu şiirde geçen godiva cümlesi ile
" yerde çanlar sustu ve fakat
binlerce yılın yabancısı bir ses
değdi minarelere:tanrı uludur tanrı uludur
polistir babam
cumhuriyetin bir kuludur
bense
anlamış değilim böyle maceralardan
ne godiva geçer yoldan, ne bir kimse kör olur
yalnız.
bunlar yapılırken kimse godiva gibi çıkmadı cesaret edip mi diyor. kimse godivaya bakan gibi de çıkmadı kör olmayı göze de almadı .
diyorum ya ismet bey tabi sanmiyorum cumhuriyetle sorunu olsun.

kendisini dinleyince ya çok seversiniz ya çok nefret edersiniz. .
o konusunca farkettigim şey şu. o kadar çok şey biliyor ve düşünüyor ki. bunları kendisi bildiği ve düşündüğü için kendisini haklı görüp. haklı olduğunu söylüyor ve inanıyor. hatta konuşurken metaforlar buluyor o an. ve buna seviniyor içten içten. dikkat edin hep kopuk kopuk kimsenin anlamadığı fikirler. bir semboller. değişik bir insan işte şair yazar.

en kötüsü de şu oldu. islamcilardan özellikle kadınlardan isim vermeyim iyy. ismet özel taklitleri çıktı. onu o kadar kötü yapmacık taklit ettiler ki. kadın erkek o kadar dolu yazar şair gazeteci. yav şaka gibi. bilirsiniz sizler de iyy.

onların derdi de hep atatürk laiklik oldu. sanki ismet bey'in derdi bunlar. ismet bey mehmet akif i de çok sever. bunlar akif i de sevmiyor üstelik.
üstelik ismet özel bayağı bayağı türkçü. dünyanın merkezinde türkler var. çok şükür türküm. türk demek müslüman demek gibi sözleri var.
üstünüm çünkü türküm der. türk bir kavmin adı değil bir karakterin adıdır der.

işte bu yüzden kendisinin cümleleri şiirleri efendim hep metafor işte hatta o an bulunmuş söylenmiş şeyler ya da geçmişe bir atıf olduğu için zor anlaşılır. ne diyeceksin şimdi nasıl yorumlayacaksın.
yani ben kendisine saygı duyuyorum öyle kabul ediyorum. değerli bir yazar şair. herkesin her fikrine katılmak doğru yanlış gibi bir şey olamaz zaten.

bütün ismet özeller türktür, ismet özel olmayanlar ise batılıdır.

türklük ve islam üzerine güzel saptamaları olan nezaket sahibi bir şair.

.