kürtajın yasaklanması gerekliliği

bilenin bilmeyenin bol keseden salladığı, genellikle bir devlet için karar alması en zor meselelerden biri.

ülkemizde hamileliğin 10. haftasına kadar, evli olanın eşinden onam alarak kürtaj yaptırmasına gerekçe olmaksızın izin verilmektedir.

sağlık sorunları, tecavüz v.s gibi istisnai durumlarda bu izin 20 haftaya çıkmaktadır.

hamilelikte gelişen komplikasyonlar, annenin canını kurtarmak için gebeliğin sonlandırılması gibi hususlar bu yukarıdakilerin dışındadır. yani "kürtaj yapılmadığı için ölecek" gibi bir durumda yapılacak müdahale zaten "nüfus planlaması hakkında kanun" ile tanımlanan kürtajın dışındadır.

yani aslında tüm konu, herhangi bir gerekçe gösterme zorunluluğu olmadan yapılan iradi kürtaj işlemi etrafında toplanmaktadır. ötesi ayrı başlık konusu.

bu durumda da ilk sorun, sınırın nerede çizileceği sorunudur.
bizim yasamız bunu 10 haftayla sınırlamış. muhtemelen kriter kalp atışları duyulacağı zaman civarında belirlenmiş.
bir yandan çok kısa bir süre. rahatlıkla hamilelik fark edilmeden dahi geçebilir.
böyle kısa bir süreyle sınırlayan yahut kürtajı yasaklayan devletlerde, annenin çocuğu yasal olaram terk etmesine de müsaade etmek ve düzgün bir sosyal hizmet, evlatlık, korucuyu aile sistemi kurmak şart zira aksi halde cami avlularına, çöp konteynerlarına bırakılan bebekler duyuyoruz.

sürenin uzun tutulması ayrı bir sorun olacaktır. gebeğilin belli bir aşamasından sonra kürtaj artık kolay bir operasyon olmaktan çıkıyor. kaldı ki bizim gibi sağlık okur yazarlığı sıfır olan toplumlarda, 20-25 haftalara kadar kolaylıkla kürtaj yapılması, alt sınırı bu noktalarda çizecek, 30-32 haftalara kadar bu taleple gelen ya da merdiven altı operasyon arayan hastalar dolacak.

kaldı ki tıbbi atık olarak atılabilecek boyutları aşan, görüntü itibariyle insan formuna bürünen ceninin canını almak ne kadar doğrudur tartışılır.
özellikle sınır çizme sorunu burada başlıyor.

doğar doğmaz bebeği öldürmek kabul edilmiyor. bu konsensüs olan nokta.
peki 8 aylıkken, 7 aylıkken?
bebek kürtaj olmadan, doğumla alındığı takdirde yaşam ihtimali olan noktada?

ya da bebek birkaç haftaya bu noktaya gelecek iken?
bunların hepsi ayrı ayrı etik problemler doğuruyor.
sürenin çok kısa tutulması da, devletin çocuk hakkında sosyal mülkiyet iddiasında bulunmasıdır, buna dair gerekli altyapı da bizde yoktur. bu da başka bir sıkıntı.

islam dinine göre bakılacak olursa kürtaj haramdır. ertesi gün hapı gibi yöntemlerde ise ihtilaf olmakla birlikte genel kanı cevaz vermektedir.

vicdanen ise bambaşka bir olay. benmerkezci olmayan her insanın içine kurt düşürecek, hayatını acabalarla yaşatacak bir mevzu.

bence aslında üremek yasaklanmalı.

ananın a** yasaklanması gerekliliği

istenmeyen bebeğin rezil bir yaşantıya sahip olacak olması fikrinden zevk alan sadist söylemi.

ücretsiz olsa fena olmaz, birde korunma alışkanlığı olsa insanlarda keşke.

vallahi ararım 155'i

ulan şu ülkede kadınların vermesi gereken kararlar için erkekler "yasaklansın" diyor.

ulan hikayesini bilmediğin insanları yargılayamazsın derdi bir tanıdığım. durum bu. ayrıca neden yasaklanması gerekli sayın beyinsiz?

çift ise çiftlerin değil ise kadının vereceği bir karar bu sana bana bok yemek düşer çok net. sana ne lan sana neeeeee?

erkekler hamile kalsın. artık kafamızı beynimizi şu slk slk şeylerle yediniz abi küfür de edemiyoruz rahatça başımızı ağrıtıp duruyorsunuz. erkekler hamile kalsın ben vajinamın böyle gereksiz bir iş için bu kadar laf eden bireyleri hak ettiğini düşünmüyorum

haaaasssssilktirin diye bir küfrümüz var. size ne lan? evli kadının kocası bile karışamaz kadının doğurup doğuramayacağına. size ne?
haaaasssilktirin şuradan gidin.

kürtajın yasaklanmasını 3-4 aylık ceninin bile insan sayılması gerektiği duyarlığı ile maskeleyenlerin neredeyse tamamı, idamı hatta kısası savunur. bir ruh hastasının fetvasıyla yüzbinlerce insanın katline alkış tutar, diri diri insan yakmayı kutsar. günlerdir 5 yaşındaki zavallı bir kızcağızın ailesince öldürülmesini konuşuyoruz. bir anlamda işte bu narin ailesi zihniyetidir kürtaj karşıtlığı. feodal kültür ve inanç kodları aynıdır..

kürtajın yasaklanmasına karşıyım üstelik idam cezasınıda savunuyorum.
hatta chpliler özellikle kürtaj yapılmalı, gayrimüslim oldukları için iki kat vegi ödeme cezasına çarptırılmalı, çocukları toplanıp pakistandaki medreselerde eğitilmeli ve sonra kapıkulu yapılmalı.

bende insanlarin gerekli ihtiyaclarini karsilayamadiklarindan dolayi rezil bir hayat, en azindan cocukluk gecirecek olan bireyleri dunyaya getirmesine karsiyim.
bakamayacaksan- dogurma!

insanlar ehliyetsiz çocuk bile yapamamalıdır. bildiğin " sizin mental ve ekonomik olarak durumunuz iyi çocuk yapabilirsiniz" kararı içeren bir belge almalıdır. biz bunları konuşuyorken evrimini tamamlayamamış bir insanaltı varlık neler diyor.

yok bu ülkeden olmaz.

bence olmayan gerekliliktir. ama kisitlanabilir bittabi.

kürtajın yasaklanmasını isteyen kişiler genelde kendisi hiçbir bedensel acı hissetmeyecek olan erkekler ve kendini hayatındaki erkeklerin malı olarak gören kadınlardır. (ki bu durum yine erkeklerle bağlantılıdır.)
başlık uplandığında ciddi manada mantıklı konuşan erkekler gördüm, müthiş bir durum.
bu başlık benim için bi turnusoldur.

#3188976
nerden baksan tutarsızlık.
başlayalım: 3-4 aylık cenin canlıdır. onun yaşam hakkını annenin sağlığını tehlikeye atan bir durum olmadıkça kimde alamaz.

kısası, idamı savunmak canilik değildir. canilik hezeyanlarınızı masum biri öldürülürken gösterin, katillere, tecavüzcülere değil.

değil bir insanı, bir canlıyı bile yakarak, suda boğarak öldüremezsin. bu iş böyle.

5 yaşındaki kızı öldürene gelince onun hakkı idamdır. ha pardon siz idam istemiyorsunuz değil mi, o zaman salın gitsin, başkalarını da öldürsün.

kürtaj bir hak mıdır? - bireysel açıdan kadının doğurup doğurmamasına karar vermesi sadece kendi tercihidir. bu hususta kürtajı bireysel bir hak yapar fakat şuda bir gerçektir ki kürtaj insani açıdan bir suçtur.


büyük konuşmak, yargılamaktan değil. allah hepimizi bu durumdan korusun fakat hamilelik kontrolsüz cinselliğin en son aşamasıdır. yani aslında hamilelik bir sonuçtur. her kadın ( okula gitmese dahi), korunmazsa hamile kalacağını bilir. dolayısıyla, bu işi korunarak çözebilmekte fazlasıyla basit. her eczanede tonlarca hapı var. kadın bir şey kullanamıyorsa, condom var. artık her market rafında salça- mayonez gibi dizili duruyor. hamileliği engellemek için hap alabilmek/ spiral taktırmak / condom kullanmak varken, çocuga hamile kalıp, onu aldırmak nedir?

hangisi daha kolay ve insani peki?

bu yüzden kürtajı bir hak olmanın ötesinde, insanlık suçu olarak görüyorum. engelleyebileyeceğiniz bir şeyi zamanında engellemiyorsanız, sorumluluğundan bu şekilde kaçmak ne kadar vicdana sığıyor?

vücut basit bir sistemle ilerler. hepimiz hamileliğin riskli dönemlerini, süreçlerini ve oluşma koşullarını biliyoruz. neden müdahale bu basamakta olmuyorda, hamilelik testi pozitif çıkınca oluyor. bunu anlamıyorum. zaten müdahale ediyorsunuz, başında değilde niye sonunda?

tecavüz, baskı ile ( aile- eş baskısı ile zoraki gerçekleştirilen) hamileliklerden bahsetmiyorum. bakın bunlar cok ayrı meseleler ama onlarda bile gizlice korunma payı var . kadın için ufacık bir hap almak ne kadar zor olabilir ya da jinekologa gidip gizlice spiral taktırmak?

yinede akli iradesi ve hür rızası ile cinselliği yaşayan her çiftin korunmaya önem vermesi gerektiği görüşündeyim. bu sadece kadının değil, erkeğinde görevidir. erkek, partnerini sık sık kontrol etmeli ve regl düzenine kadar haberdar olmalıdır. kadının sorumsuz davrandığı durumda, diğer taraf kontrollü olursa, böyle sonuçlarla karşılaşılma oranı düşer.

hücre- dna birikimi ne derseniz deyin, sonucu değiştirmiyor. bir insan ölüyor. allahım beni ve ailemi böyle bir şeyle ömür boyu sınamasın. hani kendim yaşasamda feci bir keder, ailemden bir kadın yaşasa da.

korunun arkadaşlar. kürtajdan cok daha basit ve ucuz bir yol.

şiddetle karşı olduğum bir tez. kadınların, kendi bedenleri üzerindeki otonomisini yıkmaya çalışan, bağnaz bir zihniyetin ürünü bir düşünce yapısı ile ortaya atılmış bir savın sonucu ortaya çıkmış olabilir başlığa konu sözde gereklilik.

kürtajın insanlık suçu olduğu düşüncesi, insanlık kelimesine çoğul açıdan yaklaşılarak mı geliştirilmiştir?
yani, insanlıktan bir can mı çalınmış ya da koparılıp atılmış oluyor..*

işlendiği iddia edilen suç, rahme düşmüş bir cenin adayına karşı işlenmiş ise, şu sorunsalın tartışılması gerekmiyor mu * :

bir cenin, insan olmanın bilincinde olabilir mi?? *

(bkz: insanlık suçu) * *