41.
kişinin yaptığı hata, yanlış veya zarar verdiği herhangi bir durum sonrası, normalde bunu yapabilecek kötülük kapasitesine sahip olunmadığını belirtmek adına kullanılan;
özünde iyi insan olan kimsenin, ‘özünde iyi insan’ cümlesini kurdurtmaya sebep olacak bir eylemi olmayacağı yönünden hareketle sadece ve sadece bir aklama çabasına dönüşen kullanılışı anlamsız, gerçeklikle bağdaşmayan söz öbeği.
özünde iyi insan olan kimsenin, ‘özünde iyi insan’ cümlesini kurdurtmaya sebep olacak bir eylemi olmayacağı yönünden hareketle sadece ve sadece bir aklama çabasına dönüşen kullanılışı anlamsız, gerçeklikle bağdaşmayan söz öbeği.
devamını gör...
42.
sözünde nasıl olduğunun da önem arz ettiğini hatırlaması gereken insan...
devamını gör...
43.
herkes özünde iyidir fakat bazıları iyi biri olduğunu gösteremeyecek kadar bozulmuştur.
devamını gör...
44.
herkes özü de iyidir ama maalesef ki bazı insanlar bir sucmus eziklikmis gibi göstermezler bunu.
devamını gör...
45.
en kolpa cümlelerden biri.
devamını gör...
46.
ama kahrı çekilmiyor hakkatten. diye devam edesi cümlenin başlangıç kısmı.
devamını gör...
47.
bana karşı yaklaşımlarına önem verdiğim için, beni asla ilgilendirmeyen kişidir.
devamını gör...
48.
ben artık insanların özüne bakmıyorum. bana faydaları varsa tutuyorum yoksa yolumu ayırıyorum.
devamını gör...
49.
binlerce yıldır içi doldurulmaya çalışılan iki kavramdan kutsallaştırılmış olanına, yani "iyi" etiketine sahip olmak için çırpınan dünyanın mastürbasyonu.
felsefi anlam arayışı içerisinde kaybolmadan söylemek gerekir ki iyi ve kötü'nün gerçekten net bir tanım ve çerçevesi yoktur. cennete gidip, hurilerle birlikte olacağına dair inancından ötürü kafa kesen insanı da; herhangi bir "kutsallaştırılmış" inanç sistemine tabi olmadığı halde şu sıcak günlerde "klima"yı icat edenin ruhuna rahmet okutacak ölçüde "iyi" olarak addedebilecek insanlar var.
haliyle insanoğlu tabi olduğu sistemin, inancın, toplumsal düzenin öğretileri ve kutsallaştırdığı değerlere göre bir düşünce ve kişisel yargı sistemi geliştiriyor.
milyonlarca insan dini bayramlarda "ibadet" amacıyla ve tanrı'nın "iyi insan" kontenjanından yararlanabilmek için bir hayvan kurban ederken; yine milyonlarca insan aynı hayvanı "tanrı" mertebesine konumlandırıyor.
"çocuklar ölmesin." diyenler "terörist" olarak görülebilirken; çocuklara tecavüz edenler "özünde iyi ama şeytana uydu." diye patolojik hale getirilebiliyor.
işin özü hiçbirimiz, istisnasız hiçbirimiz genel kabul görmüş "iyi / kötü" kavramlarını istemiyor ve kabul etmiyoruz. çünkü biliyoruz ki sosyolojik ve toplumsal dengenin oluşması için iyi'lerin olduğu kadar, kötülerin de olması gerekiyor. kötüler olmasaydı nasıl kendimize "iyi" bir insanız deyip övünebilirdik ki ? değil mi ama ? keşke "iyi" olduğumuzun söylenmesini istediğimiz kadar, gerçekten "iyi" olmaya çalışsak.
iyi nedir bilmem ama başkasının mutsuzluğu üzerinden mutlu olan canlı kötü 'dür. net.
felsefi anlam arayışı içerisinde kaybolmadan söylemek gerekir ki iyi ve kötü'nün gerçekten net bir tanım ve çerçevesi yoktur. cennete gidip, hurilerle birlikte olacağına dair inancından ötürü kafa kesen insanı da; herhangi bir "kutsallaştırılmış" inanç sistemine tabi olmadığı halde şu sıcak günlerde "klima"yı icat edenin ruhuna rahmet okutacak ölçüde "iyi" olarak addedebilecek insanlar var.
haliyle insanoğlu tabi olduğu sistemin, inancın, toplumsal düzenin öğretileri ve kutsallaştırdığı değerlere göre bir düşünce ve kişisel yargı sistemi geliştiriyor.
milyonlarca insan dini bayramlarda "ibadet" amacıyla ve tanrı'nın "iyi insan" kontenjanından yararlanabilmek için bir hayvan kurban ederken; yine milyonlarca insan aynı hayvanı "tanrı" mertebesine konumlandırıyor.
"çocuklar ölmesin." diyenler "terörist" olarak görülebilirken; çocuklara tecavüz edenler "özünde iyi ama şeytana uydu." diye patolojik hale getirilebiliyor.
işin özü hiçbirimiz, istisnasız hiçbirimiz genel kabul görmüş "iyi / kötü" kavramlarını istemiyor ve kabul etmiyoruz. çünkü biliyoruz ki sosyolojik ve toplumsal dengenin oluşması için iyi'lerin olduğu kadar, kötülerin de olması gerekiyor. kötüler olmasaydı nasıl kendimize "iyi" bir insanız deyip övünebilirdik ki ? değil mi ama ? keşke "iyi" olduğumuzun söylenmesini istediğimiz kadar, gerçekten "iyi" olmaya çalışsak.
iyi nedir bilmem ama başkasının mutsuzluğu üzerinden mutlu olan canlı kötü 'dür. net.
devamını gör...
50.
sözünde kötüyse özü isterse mevlana olsun neye yarar.görmüyorsan iyiyi veya hissetmiyorsan "özünde iyi bir insan" lafı elindeki en tehlikeli silahtır dostum. gör, hisset,bil... özünü boşver.
devamını gör...
51.
o zaman cennete gider bizi ilgilendirmez.
devamını gör...
52.
dervişin fikri neyse zikri de odur.
devamını gör...
53.
iyi insan yoktur kötülüğü secmeyen insan vardır dolayısı ile özünde kötü olan insanın iyi bir insan olma olasılığı yoktur.
devamını gör...
54.
was soll euch wahrheit be kardeşim insanın özü kötüymüş cart curt..
devamını gör...
55.
iyiyse cennete gitsin.
devamını gör...
56.
olmayan insandır. bana kalırsa insanın özü zaten kötü. sadece bilgi, bakış açısı, kişisel gelişim gibi beceriler kazanarak doğru tercihler yapabilir insan. örneğin özü her şeyi kendine ister ama bilgisi paylaşmak gerekir der gibi. ıd, ego, süper ego muhabbeti biraz da.
devamını gör...
57.
öyle olmayan ancak gücü olan kişilerin yancılarının sözü. o kadar iyiyse evlat edin, nüfusuna geçir o zaman. o kadar "öz"e inmeye gerek yok. magma mı bu.
devamını gör...
58.
özünde her insan iyidir. bizi canavara veya kahramana dönüstüren elimizde olmayan yasantılardır.
devamını gör...
59.
her insanın, eline fırsat geçmemiş potansiyel bir kötü olduğunu düşünen ben için, ziyadesiyle çocukça bir varsayımdır. bir insan iyiyse başka çaresi olmadığından, mecburen iyidir. gerekli şartlar sağlandığında kötüye doğru değişim hızı ise başınızı döndürme garantilidir.
devamını gör...
60.
yalanı hakikate tercih etmemiz sonucuyla ortaya çıkan yersiz bir ifadedir.
bencildir, medeniyetten haberi yoktur, fitnedir, insanlara türlü kötülüğü yapar ama özünde iyi bir insandır. (!)
bencildir, medeniyetten haberi yoktur, fitnedir, insanlara türlü kötülüğü yapar ama özünde iyi bir insandır. (!)
devamını gör...