makineleşme ile emekleri değersizleşen ve ücretleri düşen işçilerin yaşadıkları haksızlıkların sorumlusu olarak gördükleri makinelere, tezgahlara karşı uyguladıkları fiziksel şiddet, makine kırıcılığı.

adını ustasına duyduğu öfkeyi çorap dokuma tezgahına çekiç ile girişerek çıkarmaya çalışan çırak ned ludlam'dan almıştır. bazı tarihçiler, bu isme "ned ludd" diyor, bazıları "böyle bir adam hiç yaşamadı," diyor. ama gerçek şu ki artık öncüsü her kim ise makinelere karşı taş ve sopalarla girişecek kadar öfkelenen işçi eylemleri yaşandı. mesela rüzgarla çalışan hızarların üzerine yürüyen bir işçi grubu oldu. 1812'de büyük bir işçi grubu isyan edince önce yasa çıkarttılar makine kırmak suçtur diye. o da işe yaramayınca 1813'te hareket önderlerini idam ettiler. sonra ortalık biraz sakinleşti ama makinenin insan emeği yerine geçmeye başladığı yerlerde eylemler, ufak dalgalar halinde devam etti.

mesela osmanlı'daki kadın emekçiler cephesinden bakarsak sivas'ta 1908 yılında günde 16 saat çalışmalarına karşı aldıkları 2 kuruş yevmiye ile 1 ekmek bile satın alamayan kadın emekçiler, sivas belediye başkanı'nın evini taşlayıp buğday depolarına saldırdılar. "ama bu tam bir ludist hareket sayılmaz," derseniz de aynı dönemde sofya samokov'da bir grup dokuma işçisi kadın, balta ve sopalarla mekanik tarağa girişmiştir. komik gibi duran üzücü bir hareket.

tıpkı geçenlerde cemaat yurdunda başı kesilerek ölen çocuğun ailesi gibi, bu ailenin yapacağı açıklama da cemaate toz kondurmayan, gerekirse çocuğa ve okul arkadaşlarına* suç atan cinsten olacaktır.
aileler kendi evlatlarını bir oyuncak gibi görmeye devam ettikçe, kendi kurallarına, yaşam şekline, dinine göre zorlamaya devam ettikçe de bu ölümler maalesef ki ne ilk olur ne de son.
kendi ayaklarının üstünde dursaymış, ailesinin sözünü dinlemeseymiş diyenler için, aileyi koparıp atmak kolay bir şey değil. anne-babayı yok saydın diyelim, o ailede hâlâ belki de çok daha kötü bir hayat yaşayacak kardeşlerin var. ömrü boyunca acısını çekmesi gereken şey inanın bana hiç kolay değil. sınanmadınız günahın masumu değilsiniz.
haberde beni öfkelendiren tek şey, ebeveynlerin katil diye hapse atılmayacak olmaları. yine elini kolunu sallaya sallaya gezecek, belki de geride kalan iki kız çocuğunun da katili olacaklar, ama kimse bir şey demeyecek.
bir katil daha rahatça, vicdan azabı çekmeden yaşamaya devam edecek.

fark edilmesi gereken gerçektir. mizah, trollük, espri... bunlar zeki insanların yapabildiği şeylerdir ve maalesef bu ülkedeki herkes kendini zeki sanıyor. sorun bundan kaynaklanıyor.

on numara ortam bulduklarından olağandır.

aynen öyle...

özellikle kış aylarında ayrılamıyoruz birbirimizden pek bir içli dışlıyız.

nickim zaten bu soruya bir cevap niteliğinde.

çoğu kadın ve erkeklerden ezik ve boşlar böyle yapar. laf söylemek yerine insanlara saygılı olsalar böyle şeylere gerek olmaz.

çağdaş insan, uyanık olduğuna ve de doğru düşündüğüne inanmak istiyor. ama bu tür inanç ve düşünceler bizi karabasanlara soktu -akıl aynalarımızda, art arda işkence odalarını gördüğümüz karabasanlardı onlar. bu karabasandan çıktığımızda, uyanık durumda düş gördüğümüzü ve usçu düşlerimizin dayanılmaz düşler olduğunu belki de fark edeceğiz. ve ondan sonra, belki de gözlerimizi kapayıp yeniden düş görmeğe başlayacağız.

yalnızlık dolambacı / octavio paz

helal yeah, en sonunda...

(bkz: lost) dizisini ilk yayımlandığı zamanlarda burdan neredeyse eş zamanlı indirir cd lere yükler seri seri izlerdik. emekçi bir programdı.

1 saattir tanımlarını takip ediyorum; noktasından virgülüne, kullanılan kelimeden kullanılmayacak kelimesine kadar kullandığı dile özenle dikkat ettiğini düşünüyorum. girdiği tanımlar ise ancak bir seri katil tarafından girilebilirdi diyerek hem severek okuyup hem ürktüğüm yazardır.

ilk aşkımı hatırlamamla birlikte aklıma gelen şerefsizlik türü.
her kızın hayatında en az 1 furkan bulunmuştur ve şerefsizin önde gidenidir.
benimkisi fenerbahçeli bir kız için benden ayrılmıştı. derbi günleri beni engellerdi.
sonra o fenerbahçeli kızla nişanlandı lise bitiminde. stalk atsam büyük ihtimalle evlendiklerini görürüm.
geri zekalı herif çocuğunun adını sefa koyacağını söylüyordu. şerefsiz. mal.

umarım ölmüşsündür.

evine gelen misafirlerin çokluğundan dolayı çok bulaşık çıkmasından bıkmış, evindeki hizmetçilerin bulaşık yıkarken tabak-çanağı da kırmasından illallah etmiş, en iyisi ben pratik bir şey yapayım, tabaklarım sağlam kalsın, diyerek düşünen, josephine cochrane adlı kadının bulduğu hayatımızı kolaylaştıran alet.

benzer görüntüler dün gaziantep'ten geldi. izdiham sırasında çocuklar ezilme tehlikesi geçirmişler.
ülkede aç insan yok eheh avrupa bizi kıskanıyor diyenlere bu görüntüleri izletmek lazım.
insanlarımızın düştüğü duruma bak cidden rezillik!

ilgili haber

panseksüellik ,cinsiyetleri veya cinsiyet kimlikleri ne olursa olsun insanlara yönelik cinsel , romantik veya duygusal çekiciliktir.

panseksüel kişiler, başkalarına karşı romantik veya cinsel çekiciliklerinde cinsiyet ve cinsiyetin belirleyici faktörler olmadığını iddia ederek kendilerini cinsiyet körü olarak adlandırabilirler . panseksüellik,alternatif bir cinsel kimliği belirtmek için kendi başına bir cinsel yönelim veya biseksüelliğin bir dalı olarak kabul edilebilir.

fakat yanlış olarak bilinen diğer durum ise kesinlikle birbirinin aynı anlamına sahip değildir.

panseksüel insanlar,kendisini kesinlikle erkek veya kadın olarak tanımlamayan insanlarla ilişkilere açık olduğundan ve bu nedenle panseksüellik,cinsiyet ikilisini reddettiğinden,genellikle biseksüelden daha kapsayıcı bir terim olarak kabul edilir . panseksüel terimi ile karşılaştırıldığında biseksüel teriminin kapsayıcılığı,lgbt topluluğu,özellikle biseksüel topluluk içinde tartışılmaktadır.