(bkz: aman ali rıza bey ağzımızın tadı kaçmasın)

sanki hayattaki tek başarının buymuş gibi davranılması ve her sıkıntıda "ama senin boyun var..." telkiniyle karşılaşmak. lan ne alakası var ne alakası varrrrrrr?????

(bkz: bana balık tutmayı öğretme bana balık ver).

kitap ismi değil ama bölüm olarak.
"yağmur damlasından dünyayı içmek"

şükrü erbaş - bütün şiirleri 4

içinde yetiştirilen meyve ve sebzelerin tarladakiler ile aynı tadı vermediği yapay ortamdır.

hele ki burada yetiştirilen domates ve salatalıklar tahta gibi ve kokusuz olur.

sadece kitap-kahve ikilisinin fotoğrafını çekmek için satışı artan kitaplar var bu ülkede.

o minik geleceğin yazarı, güzel yanaklarından öpüyorum seni.
keyiften kudurmak diye bir deyim varsa şuan onu yaşıyorum dostlar..
mahlası duyamadığım için üzgünüm. buradan çok çok teşekkür ediyorum sevgili yazarımıza..

(bkz: entry nick uyumu)*

vallahi sözlüğün en çok beğendiğim olayıdır.

hemen okurlar ve artı oy verirler derim ki içimden ulan ne çok online kişi var hemen gördüler.
basit ama etkili mutlu olma yöntemidir.

antimilitarist , protest ve özgürlük yanlısı olan, dave mustaine'in dümeninde olduğu toplumcu gerçekçi heavy metal grubu. heavy metal toplum içindir savunucularındandır.

finduk var, hamsi var, kara lahana var.

en sevdiğim.

sadece covid bazlı düşünmemek lazım. kış aylarındaki diğer hastalıkların yayılmasını da engelliyor.

orta asya türklerinde göçebe yaşam tarzı nedeniyle sosyo-ekonomik ve sosyo-kültürel şartlar köleliğe uygun değildi. orta doğu toplumlarında her zaman kölelik vardı. türkler köleliği ilk olarak iran’a geldiklerinde görerek (kavram olarak önceden öğrenmişlerdi) 9. yy’da yerleşik yaşama geçmeyle paralel olarak uygulamaya başladılar.

türklerdeki kölelik grekoromen kölelikten farklıdır. grekoromen kölenin hiçbir hakkı yoktur. boyunluklarında “beni sahibime götür. sahibim şu” yazardı. abd’de 19. yy.’da bile kullanıldı. pompei’de* evlerin alt katlarında köle odaları bulundu. üstteki sefih hayatın aksine sıkıştırılmış toprak zeminli, duvarda halkaların zincirlerin olduğu ortamlarda kalıyorlardı. kırsal alanda ise yakılmasın diye taş yapılarda gece kapı üstlerine kilitlenerek kalıyorlardı. roma imparatorluğu’nun son dönemlerinde halkın %90’ı köleydi, tüm iş gücünü köleler oluşturuyordu. orta çağdaki serfler (köylüler) de korunma amaçlı derebeyine biat eden bir tür gönüllü köle insanlardı.
hristiyanlık romalılardan kölelik kurumunu devraldı. daha sonra gelecek islam’ın çok büyük bir hızla geniş alanlara yayılmasının bir sebebi de müslüman olan herkese eşitlik vaadi ve köle azad etmenin sevap olduğuna inanılmasıdır.

türkler’de iki tür kölelik vardı.
1. savaşlarda ele geçirilenler
2. satın alınanlar

savaşlarda ele geçirilenler müslümansa köle yapılamazdı, müslüman olurlarsa azad edilirlerdi. niteliksiz olanlar kürek mahkumu yapılıyor, belli bir süre çalıştıktan sonra azad ediliyordu. cervantes 7 yıl kürek mahkumluğu yaptırıldıktan sonra azad edilmiştir. savaşta ele geçirilen yetenekli zanaatkar gayrimüslimler ise köle yapılırdı. onlara gulam denilirdi. örneğin bir demirci köle yapıldığında günlük belli bir işi yapması beklenirdi. yaşam tarzı olarak grekoromen kölelerden farklılardı. ev sahibi olur, evlenirlerdi. ülkelerine gidemezlerdi.
tarımsal iş gücünü köleler değil reaya (halk) sınıfı denilen köylüler oluştururdu.

genellikle afrika’da köle tüccarları güzel ve sağlıklı gençleri yakalar, erkekler hadım edilir, bu köleler önce mısır’da sonra şam’a, halep’e ve en iyileri istanbul’a getirilerek satılırlardı. afrika’dan getirilen köleler evlerde (şehirde saray, yalı, konak; taşrada bey evi, çiftlik vb) özel hizmetlerde (yemek, giyim vb) çalıştırılır, bir süre sonra veya müslüman olurlarsa hemen azad edilirlerdi. azad edilenler genelde aynı yerde kalır, pozisyonları yükselir, maaş alarak çalışmaya devam ederlerdi. eski türk filmlerindeki karikatürize edilmiş arap bacı karakteri önce köle, sonra azad edilip halayık* olan, evin bir ferdidir. pargalı ibrahim rum çeteciler tarafından köle olarak manisa’da şehzade süleyman’a satılmış, gelir gelmez müslüman olduğu için azad edilmiş, italyanca ve latince bilen çok zeki bir genç olduğu için süleyman’ın müsahibi* olarak yaşamış ve yükselmiştir. osman hamdi bey’in* babası ethem paşa da çocukken köle olarak istanbul’da satılmış bir rum’du.

bazen unutuyorum. bu kadar ciddileştirmeyelim reca ediyorum.

annemlerin elini öpmeye gelmiştim. evime gidiyorum 1 saat 20 dk öncesinden ortamımı ayarlıyım da radyomu rahat dinliyim diye. keyifçiliği benden görün.*
o değil de çok güzel sesli tanıdıklar görüyorum haftanın yıldızlarında, bu hafta atmasaydım kaydı keşke. neyse o yıldızların arasından kayar geçerim, siz fark etmeden.

iyi yayınlar diliyorum arkadaşıma.

öncelikle (bkz: mellisho)’ya teşekkürlerimi iletiyorum bu fikrin öncüsü olduğu için.
ve karşınızda serinin başlangıç filmi.
turuncu hap mı ? yeşil hap mı ? tarafını seç ve bu eşsiz sözlük atmosferine katıl.
buradan izleyebilirsiniz
edit: ayrıca bu iş bir gönül işidir biz yazarların eğlenmesi içindir. bizi mutlu eden şey bol turunculama ve yorumlarınız olduğunu hatırlatırım. *
tüm kaça açan kesitleri izlemek için;
kafa açan kesitler

bir devletin, başka bir devletle ilgili meselelerde müdahil olma hakkına verilen addır. bununla birlikte bir devletin garantör devlet olma hakkı, uluslararası anlaşmalara dayanmaktadır.
türkiye, ingiltere ve yunanistan’ın kıbrıs meselesinde garantör devlet olmaları buna örnek verilebilir.