tedavisi için cerrahi operasyon gerektiren hastaların tedavisi ile ilgilenen doktor.

en son okuduğum kitapta da şöyle bir bölüm vardı cerrahlıkla ilgili.

baba, çocuğunu okula bırakmak için arabayla yola çıkıyor. yolda bir kaza oluyor ve baba ölüyor. çocuğun acil ameliyata alınması gerekiyor ama cerrah, çocuğu görür görmez;”bu benim oğlum, ameliyat edemem.” diyor. bu durumda cerrah çocuğun nesi oluyor? babası, üvey babası gibi cevaplar geliyor ama cerrah çocuğun annesi.
toplumumuzda cerrahların hep erkek olduğu gibi bir algı olduğundan herkes çocuğun babası olduğunu düşünüyor ve kimsenin aklına annesi olabileceği gelmiyor. ben de okurken hiç annesi olacağını düşünmemiştim oysa çok basit bir soru. ilk aklımıza gelmesi gerekirken en son geliyor.
burada da başlığı görünce paylaşayım dedim.

immanuel kant'ın felsefeye en büyük armanağanıdır bu kavram.

düşünceler tarihinde aritmetiksel bilgi/yargının analitik bir yargı olduğu düşünülmüştür. yani 2+2 nin 4'ü zorunlu olarak içerdiği düşünülmüştür. o halde 4'ün bilgisi bize “2+2” üzerine yeni bir şey söylememektedir. yalnız kant abimiz bu konuya yeni bi bakış getiriyo. salt aklın eleştirisi’nde, ''2 ile 2’nin toplamı'' ne kadar analiz edilirse edilsin, 4 kavramına mantıksal olarak ulaşılamayacağını savunur. ona göre 2+2 analitik değil sentetik bir yargıdır. dolayısıyla geometri yargıları da kant’a göre analitik değil sentetik yargılardır. kant’ın bu konuda verdiği örnek, “iki nokta arasındaki doğrusal çizgi en kısa çizgidir” yargısıdır. ''doğru'' kavramı ne kadar analiz edilirse edilsin, ''en kısa çizgi'' olduğunu kavramının içinde bulunmaz. temel sorun tam da burada abiler ablalar, yandı bizim kablolar. “2+2=4 yargısı da “iki nokta arasındaki doğrusal çizgi en kısa çizgidir” yargısı da analitik bir yargı değilse aynı zamanda yapısı gereği zorunlu ve evrensel bir bilgi de değildir. çünkü yargı analitik değilse, bilgi de a priori de değildir ve a priori olmayan bir bilgi zorunlu ve evrensel bir bilgi değildir. işte burada kant devreye giriyor matematik ve bilimin evrensel olduğunu kanıtlamak için. *akıl ve bilim düşmanlarını adeta dumur edecek konumlandırmayı yapıyo. kant’a göre bunu sağlayacak şey, her insanda ortak olarak bulunan, duyu algısının zaman ve mekan formlarının a priori bilgisi, başka bir deyişle zaman ve mekan sezgisidir. yani aritmetik ve geometri bilgisi, algının zaman ve mekan formlarının a priori bilgisine dayanır ve bu formlar sayesinde oluşur. aritmetiğin bilgisi zaman formuna, geometrinin bilgisi ise mekan formuna dayanır. şu halde matematiksel bilgi sentetik a prioridir. matematiksel bilgi sentetiktir, çünkü yeni bir bilgi verir. matematiksel bilgi aynı zamanda a prioridir, çünkü bilginin dayandığı şey her insanda ortak olarak bulunan algının zaman ve mekan formunun a priori bilgisidir. o halde matematiksel bilgi yine zorunlu ve evrensel bir bilgidir. böylelikle kant, matematik ve bilime yeni bi temel bulur. hume'un eleştirisiyle uyandığı dogmatik uykusundan uyanıp, başka bi dogmatik uykuya yatar farkında olmadan.*

daha sonra frege ve dedekind piyasaya çıkıp ''bu ne rezillktir kardeşim, matematik zaten mantığa indirgenir, ne gerek var zaman mekan a priori demeye'' diyerekten basarlar fırçayı. zaten willard quine'in çok acayip bi makalesi vardır ''two dogmas of empiricism'' isimli. orada analitik-sentetik ayrımının analitik olduğunu ve dolayısıyla hatalı olduğunu anlatır. ama siz yine de kant okuyun tabi.

kurbağaların midesini temizlemek için ağızlarından dışarı çıkarması eyleminden dolayı bu şekilde ifade edildiğini düşündüğüm deyimdir.

telefonla kullanmak devamlı olarak sözlükle bir bağının olması demektir. yatarken aklına gelir eline alırsın, bi işle meşgulsündür "dur hemen bakıyım" dersin, dışarıdasındır telefonun yanındadır. yani telefondan girmek daha mı pratiktir bilemem ama bağımlılığı daha da arttırdığı kesin.

çok erken yitirdiğimiz başarılı müzisyen.sizler gittiniz,sahne soytarılara kaldı.

güzel insanlar atlara binip gittiler. demirin tuncuna insanın piçine kaldık.

merhabalar canım portakallar!
başlamadan ertelenen yayınım için bu kadar bekleyenin olması o kadar güzel ki, hissettiğim mutluluğu tarif edemem iyi ki varsınız!
gerek özel mesajla gerek tanımlarla yayın olup olmayacağını soranlar için üzülerek söylüyorum ki malesef bu akşam da yayınımız yok. radyo hala bakım aşamasında olduğu için kullanıma açılmadı ancak en kısa sürede harika bir alt yapı ile kullanıma hazır olacak ve bizler de hep birlikte sunduğumuz yayınımızı yapacağız inşallah!
radyonun tekrar sahalara dönmesi ile ilgili açıklamayı modlarımız ya da yöneticimiz yapar nasılsa diyerek bu tanım vesilesi ile ses kaydı gönderip destek olan herkese huzurunuzda teşekkür etmek istiyorum.*
robnaja
lucifer
audiotest
hobaaa3434
gomercan
kuzguncuktaki vişne
bal yerine reçel yapan arı
abdulseyidbincabbar
balkoninsani
cenk'in arka bahçesi
domestic hıyar
momothedog
revolversiz ittihatçı
hicligindansi
dünyanınbütünmeşhurlarınıntraşolurkenkullandığıjilet
fuzzy lee
oblomovreis
spawn
rastrel
hendrix
0330

ses kaydı gönderdiği halde buraya eklemeyi unutup eşeklik ettiğim biri varsa şimdiden çok özür diliyorum, affedin lütfen.*
hala ses kaydı göndermek isteyen varsa da seve seve beklerim kayıtları, ne diyorduk; yayın bizim yayınımız ve hep birlikteyken çok güzeliz.

çocukluğumda ve şimdi her bayram içimi kıpır kıpır eden sıcacık barış abi şarkısı.
her bayram bu şarkı gibi şeker tadında olsun.
edit: bütün barış manço kliplerini gözümü kırpmadan izleyebilirim. hareketler, tavırlar efsane.

her yerde yenmemesi gereken efsane tatlılardan biridir.

tavsiyem karaköy güllüoğlu'nda yemenizdir. biraz pahalıdır ama kesinlikle değer.

"belki de biraz geç rastladım sana
ama her şey geç gelmiyor mu yurdumuza?"

yemişim cool'luğunu.üniversitede iken kafe'de çalışıyordum, özellikle kış aylarının olmazsa olmazıdır.en az 10 bardak ocağın önüne dizilir, sağ ve soldan birer bardağa sıcak su koyulur, sırayla (iki elin de aynı anda hareket etmesi önemli) yanlarındaki bardağa boşaltılarak tüm bardaklar sıcak suyla dans ettirilir.

ortak facebook ya da instagram hesabı açmaları.

birbirine güvenmeyen bu çiftler aynı zamanda evliliği gerçekleştirilmesi zorunlu bir toplumsal görev olarak gören kişisel gelişimini tamamlamamış tiplerdir. aşağılık kompleksine sahip olduklarından sürekli diğer çiftlerin yaşantısını eleştirip dedikodusunu yaparlar.

tanımın şu saatte oy alması ile gece gece de akla düşmüştür.

nereden ve hangi açıyla baktığına bağlı olarak ikiye, üçe hatta biraz zorlarsak dörde bile ayrılabilir...

-toplumun bakış açısıyla legal seks...
-kadının bakış açısıyla legal seks...
-erkeğin bakış açısıyla legal seks...
-eşcinsellerin bakış açısıyla legal seks...

öyle bir yerde yaşarsın ki, toplumun ortak kanısı şudur;
''evlilik dışı seks zinadır. olmaması lazımdır.''
ama yine o aynı yerde erkeklerin %70'i, hayatlarında bir kez de olsa evlilik dışı seks mutlaka yaşamıştır.

peki kadınlarında durum farklı mıdır?
sonuçta bu erkekler tavukla birlikte olmuyorlar değil mi?
kadınlarda da oran hayli fazladır.

erkek ya da kadın fark etmez, hiç kimse böyle bir ilişkiyi yaşarken, legaldir ya da değildir diye sorgulamaz.
yaşanması gerekiyordur, yaşanır. bu kadar basit! ülkücü hareket gibi bir şeydir, asla engellenemez.
aşk denen bir şey de var en nihayetinde.
yoruma göre kimi bakışır, kimi sarılır, kimi için dokunmak kafiyken, kimisi ise uğruna çocuk aldırır.

velhasıl, legal seks, topluma bakarsan, kanunen evli olduğun kişiyle yaptığın sekstir.
kimi yerde ise dini nikah yeterlidir.

gerçekte ise; güven, zevk ve heyecan içeren tüm seksler, legal sekstir.
toplumun canı cehenneme!

yunan asıllı amerikalı besteci. ömrü vefa etseydi, conan filmleri, mavi göl, kızıl ekim, robocop ve sefiller gibi kim bilir başka hangi filmlere, şahane besteleriyle dokunacaktı.
savaşçı ruhun çoşkuyla yükseldiği bazen karanlık ve tekinsiz, bazen neşeli ve aydınlık besteleriyle, epik müziğin sinemadaki en güzel örneklerden biri olan 1982 yapımı conan the barbarian filminin soundtrack’ i ile benim için özel bir yerdedir.

wheel of pain

theology / civilization

fazlası oldukça zararlı olabilecek olan eylemdir.

belki kim olduğunu bilmeyebilir veya adını duymamış olabilirsiniz ama bu lafını mutlaka bir yerde duymuşsunuzdur:
bütün çiçekleri koparabilirsiniz ama baharın gelişini engelleyemezsiniz.

günlük rutinimdir.

uykumu açsın diye değil keyif aldığım için içiyorum. bu arada sanırım artık kafein bana etki etmiyor. günde en az 6-7 kupa sade şekersiz üstüne, (tabi yapan olursa) türk kahvesi. ne uykumu kaçırıyor ne de uykumu açıyor...

hatıralar köşesi: sadece bir kahve türü beni mahvetmişti. onu da afganistan’da görev yapan bir dostum getirdi. özellikle “abi bak yarım çay bardağı kadar içeceksin fazlasını sakın tek seferde içme” dedi.

tabi ben ne yaptım? kahve bana dokunmaz diyerek bir kupa hazırladım içtim. sonucunda da aşırı kalp çarpıntısı ile birlikte 2,5 gün hiç uyumadan geçirdim. aşırı enerjiktim ama baş ağrısı dayanılmazdı. ilginç bir deneyimdi.

tarhana çorbası yaparken önce tarhanayı yıkamıştım. e tabi tarhana eriyince bir şok geçirdim. bir de mercimekle bulgur pilavı yapma deneyimim vardı onu sonradan çorbaya çevirdim de ziyan olmadı