bence temel eğitim verildikten sonra yeteneğe göre meslek seçimi yapılmalı ve o alana yönlendirilmeli çocuklar. kısa ve öz.

(bkz: cui bono)

latince bir deyim olup "kim karlı çıktı?" veya "kimin yararına?" anlamına gelen bu söz, cicero'nun 27 yaşında genç bir hukukçu olarak önünün açıldığı ve ününün iyice yayıldığı, sextus roscius'un savunmasını üstlendiği davanın anahtar sorusudur.

her olayda bir fail ararken bu soruyu (cui bono) göz önünde bulundurarak bakmak yerinde olur.

“uçmayı öğrenmeden göçmeye mecbur kalmış bir kuş gibi kalbimiz.”

4 yıl kadar önce okuyup bitirdiğim kitap.

hatta hızımı alamadım, iki kez daha okudum, öyle etkileyiciydi yani.

her fırsatta öneririm, gerçek bir başyapıttır.

güçlü bir ülkenin, gelişmemiş veya gelişmekte olan ülkelerin kaynaklarını haksız biçimde kullanmasıdır. sömürgecilik ile eş anlamlı.

tansu çiller'in malatya mitinginde "bu bacınızın pıttığı size feda olsun" demesidir.
üstüne yoktur.

dövüş kulübü'nün ilk kuralı, dövüş kulübü hakkında konuşmamaktır.
dövüş kulübü'nün ikinci kuralı, dövüş kulübü hakkında konuşmamaktır.
+
şarj aletini kimin kullanacağını telefonun yüzdesi belirler.****

sherlock holmes'un bir tane kitabı adını hatırlamıyorum.

bir itirafımın olmaması.bir eksik hissettim kendimi ne itiraf edebilirim dedim bulamadım.

(bkz: buruk)(bkz: cem adrian)

şinasi (sol ayakta, el cepte)
namık kemal (oturan)
ziya paşa (oturan, kemal'e bakan)
recaizade mahmud ekrem (en sağda)
abdülhak hâmid (ekrem'in yanında)
ebuzziya tevfik (ortada ayakta)

bi de bana çay demlemişler biliyon mu, ama ayakları ters olduğundan tepsiyi yere düşürdüler!

büyük şanstır.
kalk çay koy diyen biriyle, sizinle kitaplar hakkında sohbet eden biri aynı olabilir mi hiç?

olmuşla ölmüşe çare yok derdi babam. değiştiremeyeceğimiz geçmişi kabullenmeyi öğütledi hep. fakat geleceği değiştirebiliriz demedi hiç nedense.

asla ikinci el kitap okumam, asla birinden kitap ödünç almam, bir kitap ödünç verdiysem en geç iki hafta içinde geri isterim bitirip bitirmediğine bakmam, kitapların altını cayır cayır çizerim, ayraç kullanmam, önsözden sonsöze kadar atlamadan okurum, yazarın hayatını defalarca okumuş olsam da es geçmem.

tam da uyku saatinde. mışıl mışıl..

flaming june (haziran alevi), 1895, museo de arte de ponce, ponce
ressam: sir frederic leight

pir sultan abdal'ın yaşamı üzerine, yazılı kay- naklarda pek bilgi yoktur. doğum ölüm yılları bile bilinmiyor. yaşamı üzerine bilgiler, genellikle, kendi şiirlerinden, halk söylentilerinden, kuşaktan kuşağa anlatılagelen menkıbelerden, bir de yakınlarının ya da başka ozanların onu anlatan şiirlerinden çıkarılır.

pir sultan abdal’ın yaşamı gibi ne zaman ve nerede öldüğü de kesin olarak belli değildir. onun ölümü üzerine çok sayıda rivayet bulunmaktadır. pir sultan abdal’ın safevi taraftarlığı ve bu taraftarlığı sebebiyle katılmış olabileceği birtakım kalkışmalar dolayısıyla sivas’ta belli bir süre hapsedildiği ve akabinde de bugün kepçeli olarak bilinen yerde bir zaman kendisinin müridi de olan sivas valisi hızır paşa tarafından astırıldığı rivayet edilmektedir. pertev naili boratav’ın tespit ettiği rivayete göre, sofular köyünde yaşayan hızır, banaz’a gelerek pir sultan abdal’a mürit olur. belli bir zaman sonra pir sultan abdal’a “pirim bana himmet ver de bir makama geçeyim, büyük adam olayım.” der. pir sultan, “ulan hızır, ben dua ederim, sen büyük adam olursun, paşa, vezir olursun, gelir beni asarsın.” der. pir sultan’ın himmetiyle istanbul’a giden hızır, paşa (vali) olarak sivas’a döner. hızır paşa, şeyhi pir sultan’ı bir gün makamına davet eder ve ona ikramlarda bulunur. pir sultan, ikramları haramla elde edilmiş şeyler olduğunu düşündüğü için yemeyi kabul etmez. hatta köpeklerinin bile bu haram şeyleri yemeyeceklerini söyler. gerçekten de köpekler önlerine konan yemekleri yemezler. hızır paşa, bu yapılanları hakaret olarak görür ve pir sultan’ı toprakkale’de hapseder. bir zaman sonra içinde ‘şah’ sözcüğü geçmeyen üç şiir söylerse pir sultan’ı affedeceğini söyler. pir sultan sırasıyla, hızır paşa bizi berdar etmeden / açılın kapılar şah’a gidelim; kul olayım kalem tutan eline / kâtip ahvalimi şah’a böyle yaz ve ala gözlü pirim sen himmet eyle / ben de bu yayladan şah’a giderim ayaklı şiirleri söyler. hızır paşa, bu üç şiiri dinledikten sonra pir sultan’ın asılmasını emreder. pir sultan abdal asıldıktan sonra hırkasının darağacında asılı kaldığı kendisinin ise sivas’ı, dört farklı yönden terk ettiği halk arasında yayılır (boratav ve gölpınarlı 1943: 35-39).

pir sultan abdal, bağlandığı tarikatın din anlayışını, dünya görüşünü yansıtmak ya da derinleştirmek için soyut şiirler yazan bir sanatçı değildir, doğrudan doğruya başından geçenleri, kavgasını, özlemlerini, katlandığı acıları, yaşamının türlü yönlerini yansıtan somut şiirler yazmıştır. halk edebiyatımızın yüz aklarındandır.

herkes agıllı olsun.

sitedeki bir takım saçma kadın yazarların gazına gelip isyan başlatan karşısında beni bulur. yeter artık. nice adam gaza gelip telef oldu. bu arsız kadınlar 1 yıldır sitede yeni kurban aramaya devam ediyorlar kendilerine.

ortalığı velveleye verip ‘lönç költörö’ diye diye masum erkek yazarlara veriyorlar gazı. erkek bu hocam, kahraman olmaya programlı. haliyle başlıyor ayaklanmaya, iş yönetime sövmeye kadar gidiyor. bir bakmışsın adam ya şutlanmış ya blöfünü yiyen olmadığından gurur yapıp puff.

bu bet kadınlar ise hiçbir şey olmamış gibi yazmaya devam ediyor.

ayık olun çocuklar.

daha önceden yakın arkadaş veya ailene karşı yapılması gereken pravo.