recep tayyip erdoğan'a tarz olarak çok benzeyen istanbul belediye başkanı. toplumun her kesiminden oy alabilecek yapıya sahip. rte tarafından yirmi yıldır yönetiliyorsak sebebi böyle bir siyasi figürün çıkmamış olmasıdır. mevcuttan sıkılanların sıkı sıkı sarılması gereken şahsiyet.

iko korkutuyorsun insanı. yapma şöyle şeyler gece gece dostum. sabah yap. iki gündür aha gitti gözler diyorum. belediyenin hızına yetişilmeyen yeni özelliği.
edit: bir güzel olmuş bu. bir hava gelmiş, sevdik ailecek.

bir maddenin özünü çıkardığınızda elde ettiğimiz şey tam olarak budur. fransızlar bunu somut maddeler için kullanabildiği gibi soyut kavramlar için de kullanabilmektedir. bir şeyin özünün çıkması için pek çok evreden geçmesi ve kendinden bir çok şeyi feragat etmesi gerekir. dolayısıyla öz yani, elde edilen madde yahut kavram o şeyin özelliklerinin en yoğun şekilde tasvirini sunar. bir nevi atomu da diyebiliriz. zorlu, daha doğrusu meşakkatli yorucu bir iştir.

bakmayın bizde sadece hacı yağıyla bağdaştırıldığına. bu safi arap medeniyet nefretinden ileri gelen bir olgudur. dünya üzerinde, parfüm ve koku konusuna hatta maddenin özüne ulaşıp ölümsüzlük noktasında araştırma yapmak ve bu konuyu incelemek noktasında çalışmalar yapan milletler ve bilim insanları çok iyi bilir ki öncelikle bu bir erdemdir. soyut anlamda işin özünü çıkaramayan maddeye salt dış özellikleriyle bakabilmektedir. zaten simyaya bağlı olarak kimya da, bir anlamda bu kavramdan hareketle ortaya çıkmıştır.

şimdi sormalı bir bireyin esansı yada özü nedir?.. kibir, iyimserlik, salt gerçeklik, nefret?.. nedir? sizce bireylerin de kendine has esansları var mıdır?.. evet elbette vardır. sürekli dalga geçilen tek gözle bağdaştırılan ancak hiçbir alakası olmayan bazı bilimsel illegal gruplar insan esansı noktasında da atılım yapmış ve yapmaktadır. şimdi buraya birkaç link bırakmak vardı ancak sıkça dentlenip kaldırılıyor. anlayacağınız kendileri de henüz yaptıkları işin legalliğini kanıtlayabilmiş değil. ki öyle de zaten. insan esansı elde etmenin legali mi olurmuş? ohoo neler dönüyor neler neler.... iyisi mi susalım ve dark webden uzak duralım.

başı ağrıyan varsa şakaklarına at kestanesi jeli sürsün en gec yarım saate hayat normale dönüyor.

26 nisan 1986’da sscb’de meydana gelen ve o zamana dek dünyanın gördüğü en yıkıcı nükleer felaket olan çernobil’in türkiye’ye etkilerindeki yönetim zafiyetini gizlemek amacıyla dönemin sanayi bakanı tarafından söylenmiş, sonra ise klişe olmuş bir ifade.
çernobil nükleer kazasının ardından 3 mayıs 1986’da radyasyon yüklü bulutlar türkiye’ye girince önce tüm tedbirlerin alındığı havası yaratıldı. "halk arasında panik yaratmamak, turizm ve ticareti aksatmamak vb.” gerekçeler ile bu buluta karşı yetkililer üç maymunu oynadı. türkiye’nin avrupa’ya ihraç ettiği ürünler sınırda radyasyon testlerine takılınca türkiye’ye geri gönderilmeye başlandı.
halktaki endişenin artması üzerine dış güçlerin radyasyon lobisi oluşturduğu dönemin iktidarı tarafından halka anlatıldı. sanayi bakanı yüreklere su serpen "türkiye'de radyasyon var diyenler dinsizdir" açıklamasını yaptı.
bir süre sonra "mızrak çuvala sığmadı". 27 ocak 1987 günü odtü raporunda “sadece çaydan alınacak radyasyonun bile gelecek nesillerde birçok çocuğun ölü ve sakat doğmasına sebep olabileceği" açıklandı. gerek yurt içi gerekse yurt dışı bilimsel raporların açıklanması sonucu sanayi bakanı "beni yanılttılar" dese de görevden alındı.
siyasette eskimeyen taktiksel bir ifadedir. "bunu diyen dinsizdir" söylemleri sıkça görülür.

yemin ediyorum cümleye şey diye girdi çok korktum “ yooo bayaa fırıncı küreği gibi elleri var” diyecek diye*

kötü olsam ne fark eder diyen insandır.*

edebiyatının tarihinin yazılmış en güzel eserlerinden biridir. zweig'in usta kalemi ve çarpıcı konu seçimi kişiyi yeniden yazara hayran bırakmaktadır.

kitapta bir adamın konulduğu ıssız odada delirmemek adına eline geçirdiği satranç kitabı sayesinde, o güne değin görülmüş en usta satranç oyuncularının oyun hilelerini öğrenmiştir. hileler sayesinde kendisi de usta bir oyuncu olmuştur. fakat onu delirtmeyi oda değil, oyun başarmıştır. adam delirmesine ramak kala oyundan vazgeçmiştir.

bir çankırı türküsü. gız anneme sesleniştir. daha çok leblebi koydum tasa sözleriyle bilinir.

sözde ermeni soykırımı yalanını belgeleriyle çürüten, aralarında dünya çapında akademisyen ve tarihçilerin de bulunduğu kaynaklardır.


osmanlı ermenilerine ne oldu, prof. dr. türkkaya ataöv, ileri yayınları, 2011

1915 ermeni komşum, yaşar aksoy, etki yayınları, 2015.

tarihi gerçekler ve bilimin ışığında ermeni sorunu, editörler: prof. dr. necdet öztürk-doç.dr. bülent bakar-prof.dr.süleyman beyoğlu, ıq yayıncılık, 2007.

ermeni suçlamaları ve gerçekler, ilker başbuğ, remzi kitabevi, 2015.

ermenilerin zorunlu göçü 1915-1917, kemal çiçek, cedit neşriyat, 2020.

the armenian massacres in ottoman turkey: a disputed genocide, guenter lewy, (utah series in turkish and ıslamic stud), 2005.

death and exile-the ethnic cleansing of ottoman muslims 1821-1922, justin mccarthy, the darwin press, ınc. princeton, new jersey, 1995.

turks and armenians-a manuel on the armenian question, justin mccarthy-carol mccarthy, comittee on education assembly of turkish american associations, washington dc, 1989.

turks and armenians: nationalism and conflict in the ottoman empire, justin mccarthy, turko tatar press, 2015.

the armenian rebellion at van, justin mccarthy-esat arslan-cemalettin taşkıran-ömer turan, utah series in turkish and ıslamic stud, 2006.

the history of an 1890s armenian revolt sasun, justin mccarthy-ömer turan-cemalletin taşkıran, the university of utah press, 2014.

"büyük yalan", "the big lie", "die grosse luege", şükrü server aya, ka kitap, 2017.

the genocide of truth, şükrü server aya, istanbul commerce university, 2008

preposterous paradoxes of ambassador morgenthau- a factual story about politics, propaganda and distortions, şükrü server aya, athol books, 2013

soykırım tacirleri ve gerçekler- şükrü server aya, derin yayınları, 2009

the genocide of truth continues, şükrü server aya, derin yayınları, 2012

osmanlı tarihi ve ekonomisinde atlamalı ufak bir gezinti, şükrü server aya, türk tarih kurumu kütüphanesi, 2011.

book review and repuditation on dr.ihrig’s book ataturk in the nazi imagination” , şükrü server aya, ekim 2015.
issuu.com/lalemis/docs/book...

5 ermeni’nin 5 yayını, mehmet arif demirer, sonçağ yayıncılık, 2020

ermenilerin yalan(cı)ları itiraf(çı)ları, mehmet arif demirer, son çağ yayıncılık, 2020

turkey 1915 betrayal & suicide at war, cox, robert; demirer, mehmet arif, alina publishing, 2019

tarih üzerinden psikolojik savaş ve atatürk dersleri, cengiz özakıncı, otopsi yayınevi, 2018

türkiye’nin siyasi intiharı yeni osmanlı tuzağı, cengiz özakıncı, otopsi yayınevi, 2005

zemberek, banu avar, remzi kitabevi, 2016.

black earth: the holocaust as history and warning-timothy sneider, tim duggan books, 2016

hitler’s american model, james whitman, princeton university press, 2018

hitler’s money trail, who financed the nazis?
kmplusmedia.com/sites/defau...

ford and gm scrutinized for alleged nazi collaboration,michael dobbs, washington post staff writer, monday, november 30, 1998; page a01
www.washingtonpost.com/wp-s...

ermeni isyanlarında okulların rolü-doç.dr. murat ontuğ
turksandarmenians.marmara.e...

ermeni milliyetçi hareketlerin doğuşu
dergipark.org.tr/tr/downloa...

trabzon konferansı 1918
www.sanattanyansimalar.com/...

mesut erşan-ı.dünya savaşı sırasında osmanlı devleti ve abhazya
dergipark.org.tr/tr/downloa...

asala’nın işlediği cinayetler ve şehit edilen diplomatlarımız
www.mfa.gov.tr/sehit-edilen...

tr.wikipedia.org/wiki/ASALA

tr.wikipedia.org/wiki/Türk_...

www.trthaber.com/haber/gund...

www.trthaber.com/haber/duny...

www.trthaber.com/haber/duny...

bruce fein: “türkler seslerini yükseltirse ermeni çabaları zayıflar”
www.cumhuriyet.com.tr/haber...


1985 yılında amerikalı tarihçilerin sözde soykırım karşıtı bildirisi
www.turk.org.au/welcome-en/...


şükrü elekdağ 1985 bildirisini anlatıyor
www.sozcu.com.tr/2021/yazar...

louis p. lochner ve nürember davasında “l-3” belge sahteciliği-cengiz özakıncı
www.academia.edu/36908597/L...

hitler’in konuşma ve yazılarında yahudiler, ermeniler, kızılderiler- cengiz özakıncı
www.academia.edu/36843675/H...

abd soykırım anıt müzesinde-cengiz özakıncı
www.academia.edu/36843816/A...

twitter.com/cengizozakinci/...

"atatürk döneminde türkiye cumhuriyeti ermeni soykırım propagandasını nasıl susturdu?"
twitter.com/ErenGkz/status/...

soykırıma karşı çıkan profesörün zaferi
www.ensonhaber.com/ic-haber...

www.hurriyet.com.tr/dunya/s...

şükrü server aya’nın mektubu
turkishlibrary.us/t-c-devle...

akrabam olmasını istediğim karakter, hemen hemen her repliğine yarılıyorum herifin. #72314 nolu entry'de belirttiğim gibi aslında karakter, kendisine yabancılaşmasıyla boğuşmaktadır tüm friends serüveni boyunca. ne yaptığını, ne yapmak istediğini pek bilemez, sadece sarkastik takılır ve bunun sayesinde günlerini geçirir. bu saydıklarımdan ötürü bir karakterden ziyade toplumdaki bir tipi yansıtmaktadır aslında chandler. seviyoruz seni.

intihara meyilli, güçsüz biriyim.
her seferinde yaşamak için bahane ararken bir gün bulamayabilirim.

herhangi bir el yazısından kişilik ve karakter okuyabiliyorum.
avuç içi enerjisi ile kişinin geçmiş, şimdi ve mühtemel olayları görebiliyorum.
fakat şöyle bir durum var! her iki şekilde de baktığım şahısla birdaha hiç bir şekilde iletişim kuramıyor ve karşı karşıya gelemiyoruz.

ee ben de size soruyorum, ne yapicam?

50 yıldır aynı rifflerle şarkı yapan grup.

"din yaygın bir akıl hastalığıdır".
sigmund freud

virüsün kol gelmesi şöyle dursun görgü, ahlak ve edepten de bir haberdir. keşke denilir, keşke validesi başım ağrıyor deseydi.

murat çulcu tarafından yazılmış. 1998 kasım ayında ilk baskısını yapmış. mafiayı sosyolojik manadan irdeleyen ilk türkçe kitaptır. köşe yazılarından oluşur. diğer kitaplar gibi işin magazinsel tarafını değil sosyokültürel altyapısını ele alır. kitabın giriş kısmında neden mafya değilde mafia denmesi gerektiğini güzel bir şekilde açıklar. çünkü mafia özel bir kavramdır. ve kısaltma olduğu düşünülmektedir. morta alla francia italia anela(fransızlara ölüm italya kükrüyor) veya mazzini autorizza furti incendi avvenamenati(mazzini suç işlemeye yetki veriyor) olduğu düşünülüyor. başka bir görüş de mahfelyadan geldiğini düşünse de bugün kü mafia sözcüğünün bir akrostişten oluştuğu daha yaygın bir kanı olduğundan mafia diye yazılır mafya diye değil. buradan sonra mafios düzenin ne olduğunu ve nasıl oluştuğunu açıklıyor. yerel gücün merkezi otoriteye direnişi olarak tanımlıyor mafios güçleri. gücünü de halkımızın çifte hukuk anlayışından aldığını vurguluyor. çünkü çifte hukuk anlayışında yazılı olmayan hukuk yani yerel bizim bugün sürekli şikayet ettiğimiz ataerkil yapıya dayanan herkesin kendi adaletini kendisi veyahut bir mafioso aracılığıyla aramasını gerektiren hukuk anlayaşı ön plandadır halkımız için. mafiosolar bu yüzden güçlüdür toplumumuzda. ha bu arada mafioso ne derseniz. mafioso bu sistemin merkezindeki insandır. şiddeti kullanarak yaptırım uygulayan yerel otoriteyi tesis eden bireydir. bazıları uzun bir suç kariyeri dolayısıyla tabiri caizse kendi ordularına sahip olduğundan doğrudan yaptırıma başvurmaz emir verir. ama kariyerin başlangıçlarında itibarlarını tesis etmek için kaba kuvvet şarttır. mafiosonun sadece suç işlemesi de yetmez bu suçlardan yırtacaktır. merkezi hukuktan kaçmanın yolunu bulması gerekir. bunları yaparsa hızlı bir itibar yükselişi sağlar. ekonomik yönden de güçlenmeye başlar ve partito denilen siyasal bağlantıları elde eder. merkezi otoritenin hakimiyetindeki bürokrasiye de sızar. mafiosonun tanımı böyle yapıyor murat çulcu. her ne kadar mafioso kadar olmasa da türkiyede her birey mafios davranış sergiler. mesela bir liseden mezun olan insanların işe alırken kendi lisesinin mezununa öncelik tanıması da maffios davranıştır. çeteleşmeye örnektir. memleketçilik de öyledir. veyahut tanık olunan bir yaralanma olayı sırasında aman abi şahit yazmasınlar diye kaçmak da bir nevi omertaya uymaktır. çocukken bizi bak polis gelir jandarma gelir diye korkutmaları dahi merkezi güçten korkulmasını yerel otoritelere bağlılığı gösteren bir hareket değil midir? ama en sıkıntılı mafios davranış galiba omertaya uymaktır. bu hukuk devletini kitliyor yazara göre. çünkü tanık kanıt mekanizmaları olmazsa çağdaş hukuk işlemez. kitabın ortalarına doğru uyuşturucu ve mafios faaliyetlerin finanse edilmesini işler. burada murat çulcunun çizdiği portreye göre abd çin gibi devletler cosa nostrayla iş birliği içerisinde türkiyenin de bulunduğu güzergah üzerinden karlı bir narkotik ağ kurmuştur. malum örgütün de bu işin içinde olduğunu söyler yazar. ki haklıdır da bence.
bundan sonraki terörü ele aldığı bölümde terörün nasıl abdnin elinde bir silahken mermisinin ters döndüğünü söyler. kitabın basımından birkaç yıl sonra 11 eylül olması pek manalıdır. bu bölümden sonra genel mafios toplum tespitlerini hadiselerle açıklayarak kapanışı yapar. dili akıcıdır anlatımı sadedir. ama pek baskısı bulunmaz kitaplarının. zaten böyle akademik denebilecek açıdan ele aldığından pek satmamıştır. çünkü halkımıza magazin lazımdır.
özetle eğer 90ları veyahut şimdiki iç hesaplaşmaları anlamak isterseniz okuyun okutun. hatta osmanlıdan beri süregelen şu örfi hukuk çağdaş hukuk çatışmasını da çok güzel açıklıyor.

ev arkadaşımın köpeğinin üstüne ben kusmuştum, suçu da alkolden leyla olmuş erasmuslu kıza atmıştım.

kesinlikle gelmesin; zira kötüye kullanan çok olur, bazılarının eksi almaya takıntısı olur, bu da ters etki yapar, yazmayı köreltebilir.