son yıllarda mühendisler galyum metali ile bazı metalleri karıştırarak çok sağlam ve elastik bir madde elde ettiler. bu alaşımın ileride robotlarda deri olarak kullanılabilmesi söz konusudur.

gogol romanı.
rus insanını tanımanızı sağlayan, yazarı tarafından ikinci cildi yakılmış olan başyapıt.

karadeniz bölgesi’nin doğu karadeniz bölümü’nde yer alan giresun ilinin adını taşıyan futbol kulübü.

ilk olarak 1925 yılında kurulan ve kapanan daha sonra 1967 yılında bölgeyi ziyarete gelen dönemin spor bakanı fırsat bilinip bölgedeki takımların büyük çoğunluğunda olduğu gibi bugünkü adıyla yeniden kurulan çotanak diyarının çotanak temsilcisi.

yeşil beyaz renklerle sahada mücadele eden giresunspor doğu karadeniz bölümü’nden süper lige yükselen ilk takımdır. 1970-71 sezonunda o dönemki adıyla türkiye birinci ligine yükselmiş ve 6 sezon boyunca burada mücadele etmiştir.

giresunspor takımının lakabı çotanaklardır ve kulübün armasında da çotanak simgesi mevcuttur. çotanak fındık ağacının dalında tek bir kökte 2 ya da daha fazla fındık bulunduğu haline verilen isimdir. kulübün taraftar grubunun adı da genç çotanaklardır ve taraftar grupları içinde ‘genç’ sıfatını ilk kullanan grup da genç çotanaklardır.

takım maçlarını 2021 yılının başından itibaren 22028 seyirci kapasiteli çotanak spor kompleksinde oynamaktadır. 2020-2021 sezonu sonunda tff 1. ligini ikinci sırada bitirerek süper lige yükselen giresunspor halen spor toto süper ligde mücadele etmektedir.

sevmeyelim de taşa mı dönelim

"en temizi elinizle temizlemeniz" cümlesinden sonra okumadım.

apartmanda, asansörde sigara yakmak.
başkalarının hayatları, ilişkileri üzerine yorum yapmak ve yargılamak.

toplumsal sorumluluk altındaki köpeklerdir. türkiye sokaklarda kedilerin ve köpeklerin yaşadığı tek ülke değildir. pek çok güney amerika ülkesinde, kanada'nın kuzeydeki eyaletlerinde toplumsal sorumluluk altındaki köpekler vardır.
sokaklarda yaşayan hayvanların beslenmesinden, güvenliğinden, kontrolünden belediyeler ve sivil toplum sorumludur.
türkiye'de yaşadığım dönemde cinsi ne dediğimde sokak köpeği cevabını çok almışımdır. halbuki yaşam yeri nedeniyle sokak köpeği diye adlandırılan köpeklerin büyük bölümü akbaş zağar, çifte burun, çivi kulak, kars kafkas köpeği vb. melezleridir, safkan anadolu köpeklerine yine sıkça rastlanır.
seçici üretim nedeniyle bugün cins köpekler pek çok genetik problemle karşı karşıyadır. sanki mevcut problemler yetmiyormuş gibi son 10 yılda tasarım köpekler eklenmiştir. doodle köpeklerinin yaratıcısı pişmanlığını dile getirse bile tasarım köpek çılgınlığı tüm dünyayı sarmış ve genetik sorunlar ve beraberinde davranış sorunları ikiye katlanmıştır.
veteriner ve hayvan davranışları uzmanı sophia yin hayatının son dönemlerinde doğal seçimle çoğalan köpeklerin önemime dikkat çeken ilk kişiydi. bugün gerek hayvan davranışları gerek ise veterinerler arasında cins köpekler sorununa dikkat çeken ve asıl yapılması gerekenin cins köpeklerin değil ancak doğal seleksiyonla gelen ve genetik deformasyon taşımayan türkiye'de sokak köpeği olarak anılan toplumsal sorumluluk altındaki köpeklerin özelliklerinin korunmasının önemine dikkat çekmekteler.
şu ana kadar birlikte yaşadığım tüm köpekler sokaklardan ve barınaklardan geldi. bir sonraki köpeğim kesinlikle sokaktan olacak. orta boy, düşük kulak, boz renk. davranışların fiziksel özelliklerle bağlantısını bilenler neden bu özellikleri aradığımı anlayacaklardır.
hayvanları seviyorsanız, sokaklarda yaşayan bir köpek olan zeytin'in hikayesinin konu edildiği stray filmini izlenecekler listenize eklemenizi tavsiye ederim.
(bkz: toplumsal sorumluluk altındaki hayvanlar)

ümit yaşar oğuzcan'a ait şiir:

beni kör kuyularda merdivensiz bıraktın,
denizler ortasında bak yelkensiz bıraktın,
öylesine yıktın ki bütün inançlarımı;
beni bensiz bıraktın; beni sensiz bıraktın.

1926-1984 arasında yaşamış olan ümit yaşar oğuzcan tam 24 kere intihar etmeye teşebbüs edecek kadar karamsar hatta karamsarlıktanda öte bir ruh haline sahip şairdir. bu ruh hali büyük oğlu vedat oğuzcan'a da sirayet etmiş olmalı ki kendisi ilk denemesinde henüz 17 yaşındayken 1973 yılında galata kulesinden atlayarak yaşamına son verir, bir rivayete göre cebinden "baba öyle intihar edilmez böyle edilir" diye bir not çıkar. bu şiirin bu olay üzerine yazıldığı söylensede şiir daha önceden yazıldığı için doğru değildir.

oğlunun intiharı üzerine yazdığı şiir ise şu şekilde:

gayet tatlı olan hatun. veya kadın. kızıl saçlı ise bir başka oluyor, enfes bir çekicilik kattığını söylemek yanlış olmaz.

an itibari ile ismail yk çalarak yoldaşa "devrim öyle olmaz böyle olur!" mesajı verilmektedir. yoldaş; nihat doğan'dan kırdın kalbimi şarkısını isteyecek mi merakla beklemekteyiz.

hocam melis ağlıyor tuvalete gidebilir miyiz diyen tip. melis herhangi biri olabilir tabi.

vatanın kurtuluşunu sağlayan emirdir. o emri veren komutan ne güzel komutan, uygulayan asker ne güzel askerdir.

ha birde içimizde keşke yunan kazansaydı diyen kadir mısıroğlu gibi orman çocukları da çok. alayınıza mustafa kemal ulan!

yazık lan. çocuğun niye intihar ettiğini anlayabilirsiniz şu adamın cümlelerinden. ne olursa olsun insaniyetinden bile önce ideolojisi geliyor. bu çocuk söyleyebilir miydi baba ben ateistim burada baskı altındayım ders çalışmaya bile zamanım yok bunların programlarından, ben kalmak istemiyorum diye. söyleyemez, söylese bile babası zerre empati kuramayacak iyi işte dinimizi öğreniyor imansızsa imana gelir, o kadar baskı yoktur abartıyor diye düşünür. ben üniversitede bu cemaatlerin evlerini yakından gördüm. hergün sabah namazında uyandıranı var. ellerine kitap tutuşturuyorlar. adamlarin kitabı, sohbeti, vaazları bitmiyor. dini baskısını geçsen bile tıp okuyan bir gencin böyle yoğun bir programda derslerini geçmesi neredeyse imkansız. kaldığı yerde baskı var, aile anlayışsız, dersleri kötü. bir de içlerinde ateistleri hain olarak göreni çok. ne yapsın bu gençler? sağlam psikolojiyle girin bozulmazsa bir şey bilmiyorum. babanın bu fikirleri ne korku ne de tehdit bu adam ideolojisiyle düşünüyor ve kendi evladina az bile empati kuramiyor.

ben. çünkü fikrimin birileri tarafından kabul görmesi iyi hissettiriyor. bir yerlerde görüşlerimin uyuştuğu insanlar olması hoşuma gidiyor. iyi ki varsınız. yalnız değilim, yalnız değilsiniz.

aman canım artik herkes universite mezunu derler.universite mezunlari is beğenmiyor derler.bunun sonu yoktur derler derler...sonunda okumamis iş sahibi olmuş biri cikar okudunda ne oldun der..pek sevilmezler yani.

bu karşılıklı çekim ve hayat şartları ile alakalı olan bir durum.

12 saat fabrikada çalışan birini baz alalım, sabah 6 da uyanıyor ve eve geri gelmesi akşam 21:00.

aradan geçmiş 15 koca saat, zaten adamın temelini sevmişler afedersin, nasıl sevişecek bu adam?

uyuyakalır la yaparken.*

murathan mungan - yaz bitti

bu şiiri, benim gibi murathan mungan’ı ve şiirleri çok seven; şiir gibi yüreği güzel olan, okudukça güzelleşen bir insana armağan etmek istiyorum. o kendini biliyordur nasıl olsa, biliyorsun değil mi?*

sevilen kafa sözlük yazarının başlıklara girdikten sonra sağ bölümde aranıp onun tanımının aranması. sözlüğün sol üst bölümünde yer alan takip seçeneğine girip arada acaba nerde yazmış, ne yazmış diye tanımları kurcalamak.

kız tarafı ile erkek tarafının protokol yapması. erkek tarafının kız tarafından her türlü önceliği alması olarak da değerlendirebileceğimiz durum.

malum hediyeleşme falan oluyor buda yapılan protokolün bir parçası. sonra iş bozulursa falan hediyeler geri gönderiliyor.

jean baptiste monnoyer,12 ocak 1636 - 20 şubat 1699 tarihleri arasında yaşamış fransız-flaman bir ressamdı. gobelins manufactory ve beauvais manufactory gibi kanaviçe (dokuma, duvar halısı vb.) fabrikalarında eserler üreten sanatçı, beauvais manufactory'de çin imparatoru için eserler üreten üç sanatçıdan biriydi. ev süslemelerinin yanında natürmort eserler de üretti. çiçekli natürmort resimleri çağdaşlarının (botanik illüstratörlerin) bilimsel yaklaşımlarını değil; süslü, stilistik sanatsal yaklaşımları içeriyordu. sanatın yayılması ve popülerleşmesi için eserlerini desen kitapları şeklinde dekoratif amaçlı yayınlıyordu. bu tarz halılar, dokumlara ve nakkaşlar bir dönem fransa'sında hala belirgindi.

hôtel lambert, château de meudon gibi binaların duvar süslemelerinde, dekorlarında çalışan baptiste, ''académie royale de peinture et de sculpture'' denen resim ve heykel akademisine de alınmıştı. duvar süslemeleri sırasında rené-antoine houasse ve hyacinthe rigaud gibi sanatçılar ile işbirliği halinde olan baptiste farklı şatolarda, kalelerde işe alınmıştı. eserlerin insanlar ile buluşturulduğu ünlü paris salonunda 1673 yılında eserleri sergilendi. ingiltere'ye giden sanatçı burada da çalışmalarına devam etti. montagu house'un süslemelelerinde çalıştı. 1699 yılında londra'da hayatını kaybetti. 18. yüzyılda eserleri popülerdi ve yaşadığı dönemde de üretken bir sanatçıydı. eserlerinin çoğu koleksiyonlara alınıyordu ve ünü, müşterileri çok fazlaydı.

jean baptiste monnoyer'in oğullarından biri olan antoine monnoyer de 1670 – 1747 yılları arasında yaşamış bir ressamdı. andien de clermont'un öğretmeniydi ve genç baptiste olarak anılırdı.

kaynakça ve daha fazlası: getty,edu, museothyssen.org, wikipedia, doaks.org,