yüzde aşırı kıllanma tedavisinde kullanılan ornitin dekarboksilaz inhibitörü ajandır.

yaklaşık 4-5 ay önce kurulmuş olan ve telegram üzerinden iletişim halinde olan gruptur.
kulüpte harper lee'den bülbül'ü öldürmek ve jane austen'dan gurur ve ön yargı, cengiz aytmatov'dan gün olur asra bedel okunup konuşulmuştur. ayrıca ek olarak what happened to monday, le tout nouveau testament, the life of david gale ve split filmleri izlenip konuşuldu. ekibe dahil olmak isteyenler mesaj atabilirler.

ikisi de olmaz mı yia diyerek sorudan kaytarmaya çalıştığım başlık.

ikisi olsa güzel olurdu elbet fakat birisini seçmem gerekiyorsa kesinlikle sevmek derim. özellikle bunu birinden hoşlanmak anlamında diyorsak şu an fazlasıyla ihtiyaç duyduğum şey. birini sevince hayatına renk geliyor, pembiş gözlüklerinle bakmaya başlıyorsun çünkü etrafa. ve birini sevince önemli olan onun da seni sevmesi değil, senin ona duyduğun sevgi oluyor.

batı bizi kıskanıyor!

müge anlı izlemek...

iyi geceler sözlük.

imam olmayan kişidir. eğer gerçek bir imam olsaydı, ölünün arkasından konuşulmayacağını, lanet okunmayacağını bilirdi. lakin bu imam değil, imansız.

kaslarını, ömrünün sonuna kadar aynı kalitede kullanmak isteyen, bedenini boşu boşuna yormak istemeyen, amaçsız yürüyüş bile yapmayan, asansör kullanmayan, ev işini spor olarak gören kadındır.

kupa üzerine çizim sayılır mı?

sonra diyorsunuz islam hoşgörü dini. hoşgörüyü böyle gösteriyorsanız göstermeyin daha iyi.

daha açık bir şekilde dersek; hayvanların dinî inançları olduğunu gösteren eylemler. mesela deneylerde, bazı hayvanların, gizledikleri yiyeceklerini almaya çalıştıkları sırada düşmanları tarafından izlendiklerini fark ettiklerinde yiyeceği tekrar gizledikleri gösterilmiştir. bu da, hayvanların inançları sebebiyle yaptıkları bir eylem olarak yorumlanmıştır. keder, hayvanlar arasında yaygındır, ama cenaze töreni yapan az hayvan vardır. bu hayvanlardan biri de afrika filleridir. bu filler ölü canlılarla karşılaştıkları zaman, onları toprak, yaprak benzeri şeylerle gömerler. üstelik bunu sadece kendileri gibi fil olan canlılar için yapmazlar. gergedanlar, inekler ve diğer canlılar, ve hatta insanlar için de aynı şeyi yaparlar. yine şempanzelerde de bu gibi eylemlere, ritüellere rastlanılır. şempanzeler arasından bir grup öldüğünde, şempanzeler, ritüel haline gelmiş bazı davranışlarda bulunurlar. ilk önce toplu halde susarlar ya da aralarından biri susar ve hatta bazen saatlerce böyle kalırlar. ardından bazıları ses çıkarmaya başlar, sonra cesedi tımarlarlar, sonra cesede bakmaya başlarlar, ağıt gibi iniltiler çıkarırlar ya da üzgün biri gibi çığlık atarlar. hatta düzenli olarak ölüleri ziyaret ettikleri bile söylenir. yunuslar da kısa süre önce ölen üyeleriyle birkaç gün kalırlar ve dalgıçların yaklaşmasını engellerler! yunusların neden böyle bir şey yaptıkları bilinmiyor, bilim adamları bunu gözlemleyebiliyorlar, ama sebebini bilmiyorlar. dişi bir katil balina (orka olarak da bilinirler) yeni doğan ve ardından hemen ölen bebeğinin cesedini 17 gün boyunca taşımıştır! bunu hissettiği keder yüzünden mi yaptığı, yoksa sebebinin bir içgüdü mü olduğu hâlâ tartışma konusu.

ölüler için cenaze töreni yapma, mezarlarına çiçek bırakma gibi ritüeller, neandertallerde de görülmüştür. hatta bazı afrika fillerinin cenaze törenleri ile neandertallerin cenaze törenleri arasında benzerlikler de görülmüştür!

ayrıca 2010'larda batı afrika şempanzelerinin ağaçlara taş attıkları ve bu taşları ağaçların göze çarpan yerlerinde biriktirdikleri keşfedildi. bu davranış sadece batı afrika'da gözlendi. taşları üst üste yığma davranışı insanlarda da görülmüştür. günümüzde bu bir "ritüel" olarak adlandırılsa bile henüz sebebi bilinmiyor. ve bu yaptıklarının sebebi, kökeni hâlâ araştırılıyor.

-günün getirdiği tatminsizlik hissi.
-kendi kendini günün yorgunluğunu hissedip uyuma hakkını kazandığını düşünerek kandıramamanın bir yan etkisi.
-insanın kendi üstüne bindirdiği hep yarına ertelenen sorumluluklar topluluğu sayesinde suçluluğun altında girilen (bkz: atlas) hissi.
-yatağın üstünde birikmiş, bu günün derbederliğini anlatan objeler bütünün yatma alanı sağlamaması.
-sevdiğinin kollarında sevgi ile sarıp sarmalanmış olmak hissini arayan bünyenin sevgi yetersizliğinden kapanamaması.
gibi sayılabilecek ve de ardından bırakılabilecek sebeplerdir.
uyumak hiç bu kadar imkansız gelmemişti.

çok ilginç ya tecavüz suç değil ama tecavüzcüye tecavüzcü demek suç.

tam da şu anda bir tanesinin, sözlüğün altını üstüne getirdiği durum.
sözlükte başlık açacağım diye, muhtemelen eline sözlük alıp, meseleyi seri bir eyleme dökme durumu...

aşık veysel şatıroğlu ve onun bakış açısını anladıktan sonra, beatles ve "rock'n'roll" temel kültürü ile beslenmiş, yıkanmış; "barış manço", "cem karaca", "erkin koray" vs gibi üyelere mensup kuşağın "öze dönüş"'ü seçenlerinden olmuş, fakat tamamen anadolu rock kulvarına geçmemeyi tercih etmiş sanatçı, müzisyen, şarkıcı.

sonraları yazdığı müzik ve sözlerde halk müziği etkileri hep sürmüştür.

(bkz: sakın gelme)
(bkz: sevda çiçeği)
(bkz: zaman zaman)
(bkz: değirmenler)

gözlerim yarı açık şekilde ayılana kadar* telefon oynarım. sonra da kim evde kim yok, neler olmuş bakmaya giderim.

buraya yazılacak çok şey var aslında da... neyse.

(bkz: tımarhanede sıradan bir gün)

tanım: suça ve suçluya karşı hiçbir halt yapılmadan bir şeyler yapıldığı izlenimi vermeyi amaçlayan bir başka yargı kararı.

3 mart 1992 - zonguldak'ta maden ocağındaki grizu patlaması sonucunda 263 kişi hayatını kaybetmiştir.

devlet kayıtlarına "iş kazası" olarak geçmiş olan bu patlamada kurtarma çalışmaları 1 hafta gibi kısa bir sürede sonlandırılmış, bazı cesetlere ise tam 5 sene sonra ulaşılmıştır.

3 mart 1974 - türk hava yolları'nın boeing dc-10-10 modeli uçağının fransa hava sahası üzerinde bagaj kapısının açılması yüzünden meydana gelen kazada 11'i mürettebat, 335 yolcu vefat etmiştir.

hatasız kod olmaz .