öncelikle yavuz atsız beyin kumarhane keyfine bakalım


anladığımız kadarıyla inşaat işleriyle biraz içli dışlı. müteahhit olabilir.


vegasta işlerin pek yolunda gitmediğini görüyoruz.


tarık akan sevgisi şurada


kumarhanede şortuyla verdiği bir poz



facebooktaki arkadaşlarının bir kısmına göz atalım



linkten detaylı habere ulaşabilirsiniz

neler olmuştu hatırlayalım isterseniz.



yaşanan olayın videosu



yorumu sizlere bırakıyorum.

hayvanlıktır.

uygun sıcak bir ev yakalandığında çekirdek vazgeçilmez oluyor.

18 temmuz 1610 - barok akımının en büyük temsilcilerinden italyan ressam michelangelo merisi da caravaggio'nun (1571-1610) ölüm yıl dönümü.
boy bitten by a lizard (1593-1594)

- hava 40 derece, bu sıcakta niye bot giydin baba?
+ sen sorasın diye kızım, sen niye patilerini bana dayıyosun peki?
- iyi böyle.
+ bence de.

sevgi karın doyurmaz ama ruhunu doyurur. yarın bir gün karnının iyice doyduğu zamanlarda, ruhunun açlığı bastıracak onu doyurmaya çalışacaksın. karın doyurmak ruhu doyurmaktan daha kolaydır. gerçek sevgi dediğimiz şey, yemek kadar kolay bulunan bir şey değil, sizi gerçekten seven birisi varsa kıymetini bilin. para dediğin şey çalışarak illaki birşekilde kazanılır. bugün olmazsa yarın olur. o yüzden sevgi önemli sözlük.

annesini ve karısını ortalığa meze etmeyi seven gevşek insanların kullandığı bir yemin şeklidir.

okulun değiştirildiğini görmek kadar acı veren durumdur. okulumun yıkıldığına hiç şahit olmadım fakat değiştirildiğinde, anılarımın bir kısmı da değiştirilmiş gibi hissettim.
çünkü, o kapının önünde dikilir sohbet ederdik biz, girişler o kapıdan olurdu. koridorun sonunda kantin vardı ve biz o kantinden hiç hoşlanmadığımız yiyecekleri alırdık, şu an orası danışma oldu belki de. sonra, biz girişteki o masanın arkasına saklanıp okuldan kaçmıştık, şimdi o masa da kaldırılmış.

kim bilir koridorları ne yaptılar, boyadılar mı? sınıf isimleri mesela... eminim onlar da değiştirilmiştir. oysa biz sınıf isimlerini bile eğlence konusu yapardık. sınıf düzenimiz hele? kesin değişmiştir! neden ki, neden zaten yıllar geçtikçe anımsamakta zorlanacağımız anılarımıza dokunma ihtiyacı duydunuz? neden bıraktığımız gibi kaldığını düşünüp vicdanımızı biraz da olsun rahatlatmamıza ve anılarımızın zihnimiz dışında orada da muhafaza olduğunu düşünmemize izin vermediniz?

kitap dediğimiz nesne derya denizdir.
zibilyon tane bölüme ayrılıyor. roman okurken sıkılıyorsanız gidin sosyoloji kitapları okuyun. sosyoloji sarmıyorsa ansiklopedi okuyun.
kendinizi huzurlu bulduğunuz, okurken zevkten dört köşe olacağınız kitaplara yönelin. yeni fikirler ve bilgiler edindiğinizde alacağınız haz çoğu şeyde olmayacak. ondan sonra zaten okuyamama gibi bir problemin kalacağını hiç sanmıyorum.

akademik bir mitoloji kitabı hakkında açtığım başlığa entry girerek gecenin bu saatinde beni mutlu etmiş yazardır. katılım beklemiyordum, mitolojiyle ilgilenen birisiymiş. sözlükte olmasından büyük keyif duydum.

son zamanlarda iyice farkına varıp hem sinirlendiğim hem şaşırdığım durum. hiç aklımıza gelmeyecek davranışlarımız farkında olmadan bir erkeği tahrik edebiliyor. ayaktan tahrik olan mı dersin, kulak memesine mi dersin, saçtan, bacaktan, kadının sesinden, koridorda topuklu ayakkabıyla yürürken çıkardığı sesten, yediği külahlı dondurmadan... aklıma geldikçe çıldırıyorum. evet herkes her şeyden tahrik olabilir buna engel olamayız. bir kadının bacağından da tahrik olabilirsin koltuk altından da ama bu demek değildir ki sözlerinizle veya bakışlarınzla tahrik edebilirsiniz. kadınlar açık giyinerek kul hakkına giriyorlar diyen çok erkek tanıdım hadi hak verip kendimizi kısıtlayalım da bu kısıtlamanın sonu var mı? sesten etkileniyorum ayaktan etkileniyorum kaştan kirpikten etkileniyorum diyen var ne yapalım komple yok mu olalım? kısıtlanmayacağız, normal olanı öğrenip buna alışacaksınız.*

yirmi üç nisanda gösteride oynayamamıştım. paramız yoktu. kostüm alamazdık. hâlâ aklımda. pembe saten dizde bir etek, beyaz gömlek, pembe kocaman ponponlarla dans edip oynamıştı kızlar.

hedonizmi(ben merkezcilik)farkında olmadan benimseyen bir çok insan var. insan eylemi haz ve mutluluktur. bunu kendine özgü bir iyilik olarak kabul eder. en iyi amacının hayattan alacağı hazzın büyük olmasıdır. bunu yapan insanın karşıdaki insanı bir nebze de anlaması da mümkün olamayacağı için, sağlıklı doğru ve huzurlu bir ilişki de olamaz.

oğlum zaten helak olduk . ne yapacaklar bundan sonra, gelip g...zu mu s....ler ? git allasen.

bu ne oluyor ? çok iyide oldu çok güzel iyi oldu tağam mı? şimdş meselam dar pantolon olayını çok karıştırdılar. ha aralarında bi farğ kaldı o farğlan çok güzel oldu. meselam herkesin hayatına kimse karışamaz. ha nasıl karışamaz ben bu şekil geyinirim, bu bağyan şu şekil geyinir, şu şekil geyinir. ha hiç kimse kimseye garışmaya bir hakkı yok. özgürlük bidir. ha başörtü kurban olduğum kim kardaşyandan gelebilir amma, lakin ki öyle değildir. eyni, yorumlamam bu gadar.haydi hayırlı işler.

tanım: herkes seçimlerinde özgür olduğu için bir şey demeye hakkımız olmayan kadındır.

sözlükteki en sevdiğim yazarlardan. seviyorum böyle relax güzel espri yapan samimi insanları.

1985 kuruluşlu alman post-punk, new wave, darkwave yapan güzel müzikli grup. if two world kiss adlı albümleri post punk adına çok iyi bir albümdür.

şu liste dinlenesidir.

(bkz: walk away)
(bkz: walking on both sides)

dünyanın en sadık canlısı olarak anılan kuş türü. diğer bir adıyla albatros kuşu .

çok sancılar çektim, 40 olmama 6 ay kaldı, umarım köylü yazarın dediği gibi kırkımdan sonra doğarım.