zaman tüneli

(bkz: stackoverflow) ile bir yazilimcinin dostu olan faydali bir site.
fonksiyonlari, siniflari vs. örneklerle bulabileceginiz bir platfor.

büyük sanatci. degeri bilinmelidir.

pankart yapıp boynuma asıcam ki herkes görsün dediğim cümle.

öncelikle:


tahammülümün kalmadığı şeylere gelirsem ciddiyetsiz, duygusuz insanlar. bıktım artık bunlarla karşılaşmaktan.

hem uyanık hem cahil eczacıdır.

milleti salak yerine koymak için gidiyor stantları çöpe atıyor, üstüne boykot ayağına tepkisini takviyelere gösteriyor. kan alırlar diye haliyle uyanık tepkisi gösteriyor.

cahil eczacı kesin mercedes kullanıyordur.

bunu yapan savcının ellerine sağlık.

aylarca yağmafı şimdi de durmak bilmiyor.

ingilizlerin bolca bulundugu, ispanya'nin günyeyindeki (bkz: andalusia)'da bulunan güzel sehir.
yazin ortasinda gitmeyin yoksa aksam7'de 45 dereceyi sehir meydanlarindaki termometrede görebilirsiniz.
ayrica plajlarinda herkesin özgürce takildigi bir sehir. kimse kimseye bakmaz, herkes rahattir. tatilde bir grup gencin ayakta durarak gayet normal sohbet ettiklerini görmüstüm, tabi gruptaki kizlarin memeleri aciktaydi. dedigim gibi, kimse kimseyi rahatsiz etmedi, tacizde bulunmadi. olmasi gereken de bu bence.

ailece buraya tatile gitmeyi tekrar düsünüyoruz.

işini zorla yapan devlet memurlarına, metroda inenlere yol vermeyen bencil insanlara, küçük çocukların küfretmesine, bir cacık bilmemesine rağmen hoca diye karşımıza konan cahil insanlara ve saygısız insanlığa tahammülüm kalmadı. kalmadı.
(yazarken bile sinirlendim yahu.)

kod yazarken kullanilan yazma sekillerinden biri.

bu-bir-kebap-case (bkz: kebap case)
bu_bir_snake_case (bkz: snake case)
bubircamelcase (bkz: camel case) (birdeki b, cameldeki c ve casedeki c büyük)
bubirpascalcase (bkz: pascal case) (budaki b, birdeki b, pascaldaki p ve casedeki c büyük

hamas bir bahane değil. zira bölgedeki koloni devletinin "yenilmezlik" kompleksini zedeledi.

"mowing the lawn" diye bir lafı var amerikalıların. çimleri biçmek yani. koloni devleti senelerdir çimleri biçiyordu. ama bu sefer çimenleri biçmiyor, direkt bahçeyi ateşe verdi.hamas bir bahane değil, sebebin kendisi. ama hedef gazze değil, bütün filistin.

ve ne olay ki neredeyse hiç bir büyük devletin lideri filistinden fiziki şekilde yana değil. "gubbidi gubbab" devleti de bu soykırımın büyük destekçilerinden. artık bu devlet nedir, nerededir siz anladınız.

çok saygılı, anlayışlı güzel bir insan.

mantığını asla anlamadığım bir olaydır kendisi. bana nedense pek afrodizyak barındırıyor gibi de gelmiyor. seks yaparken kendimi ya da partnerimi izlemek bence konsantrasyon ve algı dağıtan bir durum ayrıca çok irite edici. fiziksel paylaşımın verdiği büyüyü bozuyor.

+ nörolojik bir rahatsızlığınız, tansiyon düşmesi/ çıkması gibi çeşitli problemleriniz varsa, sizi aşırı rahatsız hissettirecek bir olay olur bu çünkü sürekli ters açıdan kendi silüetinizi izliyorsunuz. bundan kaçış yok çünkü yatış pozisyonunda surat sadece tavana endekslidir. aynanın verdiği çarpık perspektifteki profilleriniz gözlerinizi kanatır.

ayrıca hisleri kuvvetli bir kadınım. tavanın ya da evin herhangi bir yerinin büyük çaplı ayna ya da aynalarla dolu olması psişik açıdan da sıkıntılı hele ki geceleri. aynaya bakmak istersem, kaldırır totomu dolabıma kadar yürürüm ya da lavaboma giderim. hele ki aynaları dikkatle inceleyen insanlarsanız, bu stilden direkt uzak durun. psikolojinizi yanılsamalarınız ile gereksiz yere bozabilirsiniz çünkü her yerin ayna olması sürekli size hareketlerinizi geri yansıttığı için, belirli bir yerden sonra sizi gerebilir ve yanılsamalarınız oluşabilir.

ek olarak: mimari açıdan da çok büyük varoşluk. inanılmaz çirkin duruyor ve alanı küçültüp, yoğun şekilde bakış açınıza saldırıyor. nedense özellikle son dönemlerde iyi muhitlerde ki evlerin çoğunda, duvarları boydan boya ayna ile kaplama geleneği başladı. çirkinlik gözümü kanatıyor. ilk işim o duvarlara balyozla girmek ve iyi elden çıkmış sanatsal tablolarla yeniden düzenlemek olurdu. allahtan annemler bu seviye çılgın, kelimenin diğer anlamıyla " zevksiz" değiller.

molla kâmil efendi'nin 300 sene kadar önce topraklarımızda yetiştirmeye çalıştığı ama macerasının sonu insanlarımızın cehaleti sebebi ile hüsranla bitmiş olan meyve; bütün ağaçları yakıldı. molla kâmil efendi de öldürüldü. tekrar avakado ile tanışmamız 250 yıl sonra oldu... çok severim, şu anda market poşetimde 4 adet bulunmaktadır.

çukurova'dan ankara'ya yolculuk edilmektedir. mevsimin ilk kar yağışını gören hasan dağı, sağda tüm görkemiyle bizi selamlamaktadır.

bu ailede çocuk olduğu gibi kabul edilir.aile içinde kurallar ve sınırlar herkes için hep birlikte belirlenir. bu sınırlar içinde çocuklar özgürdür.

anne baba çocuklarına karşı olan duygularında
net ve açıktır.aile içindeki davranışlar tutarlıdır ve ebeveynler çocuklarının düşünce ve fikirlerini dinler ve değer verirler.

çocuk bu aile özgüveni yüksek bir birey olarak yetişir. sınırlı bağımsızdır. fikrilerini söylemekten veya ifade etmekten çekinmez. ayakları üzerinde durabilen birey olma yolunda yetişir. işbirliği yapmaya yatkındır.

her devrin adamıdır. bizim aydınlarımız bir tuhaftır zaten. sakalını kaşıya kaşıya "bunlar taşralı, bunlar cahil, bunlar anlamaz, bunlar bilmez " nidalarıyla kendilerine has bir jakoben kahkahası patlatirlar. her alan, bölüm, konu hakkında konuşur ama alanının en iyisidir işte. en kötüsü de kendi halkına yalan sıkarken bunu sorgulayacak kimsenin olmadığını bilmeleri, ne dersek kanundur profilleri...birde bunların kendi kültüründen nefret edenler kontenjanları vardır, ilber değil ama ahbaplari vardır.

şiddet ancak bu kadar estetikçe stilize edilebilirdi herhalde. ikinci kere izleyebileceğim bir film değil dobermann ancak iyi ki de izlemişim demeden duramıyorum. filmi herkese öneremem ama. sonra bana kızabilir belki kiminiz.

21 mayıs 1947 tarihinde avusturya'nın bregenz sehrinde dogmus tarihci.
evet bizim burda dogmus.
buradan boyle bilgili bir türk'ün cikmasi gercekten sasirtici. zira türkler genelde benzin istasyonlarinda bmw yarisitirip aksamlari (bkz: schisha bar)'a gidip kari kiz hakkinda konusurlar.

genellikle ebeveynlerde ilk çocuğun yetiştirilmesinde görülür. eşlerin çocuk yetiştirmeye farklı bakmaları ve bunu çocuğa yansıtmaları temel sebeptir. baba otoriter be baskıcı iken anne koruyucu bir tavır sergilerse ve bu durum çocuğa yansırsa tutarsız aile oluşur.

bu ailede yetişen çocuk inatçı , asi ve hırçın olabileceği gibi içine kapanık ve çekingen de olabilir. çocukta dikkat eksiği oluşabilir. çocukta yalan söyleme gibi durumlar ortaya çıkabilir. çocuk anne veya babadan birisine çok yaklaşırken diğerinden uzaklaşabilir.